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而李陵后来的遭遇却很悲惨，只因为当汉武帝听到李陵曾带匈奴军队攻打祖国，却又不究真假，怒火攻心之余，失去正常判断的皇帝不管三七二十一便草率地处死了李陵留在汉朝的母亲和妻儿。 原来，汉武帝曾派自己的心腹爱将公孙敖带人深入匈奴腹地，想接回李陵，却无功而返，还听到匈奴俘虏说李陵曾教单于行军布阵、精研兵器来防备汉军，早已没有了归汉之心，汉武帝一听，顿时火冒三丈，枉我对你们李家如此有情有义，你却要叛汉，一怒之下立即下令将李陵的家属满门抄斩。后来才知道错怪了李陵，因为这根本不是李陵所为，而是投降匈奴的另一汉朝将领李绪所为。 李陵知道之后，痛其家因李绪而被族灭，盛怒之下派人将李绪杀了，也差点被匈奴单于的母亲大阏氏杀掉，要不是爱才的匈奴单于将他藏匿起来的话。后来单于还将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，非常器重他，总之李陵是不可能回国了，太多的恩怨是非，早已不能回头，也只能在匈奴混日子了，直至在胡地郁郁而终，留下一地传说。 关于李陵降匈，既然是争议颇大的历史事件，在此我们不妨综合一些史家的观点讨论一下，这问题确实是相当微妙。 李陵一战成名震惊汉匈两国，却又当了一个不大“光彩”的叛将，也不知如何界定其中的曲直了。 如果他没有那么倒霉，也就是与十几倍于自己的匈奴大军战到最后，并且匈奴人将要撤退之时，没被汉奸出卖功败垂成（想到了他的祖父李广，有人也曾假设李广迷途之中恰恰遇到被卫青击溃逃亡的匈奴单于，那么也可立大功而不用自杀了），又或且汉武帝没有误会他不想出征，并给他派援军接应的话，那么一切都会调了个个，他便是霍去病式的战神而受到嘉奖，何苦因为降匈而被满门抄斩呢？时也，命也？ 这个，大家想不通，李陵更加想不通。这正如其后汉使者出使匈奴，李陵满怀悲愤地质问使者所道：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”我兵败是因为皇帝有错，不派救兵，你却杀了我全家，谁负谁还不知道呢。及至使者说皇帝误信李陵教匈奴为兵，李陵更加气不打一处来，掷地有声地大吼道：“乃李绪，非我也。”（《汉书·李广苏建传》）原来是错把李鬼当了李逵，此中冤屈更加令人哭笑不得，这误会是有点大了。 这样一想，可能很多人都有点释怀了，也从李陵的震怒中窥见了他降匈的苦衷，换句话说将李陵投降的原因说是贪生怕死，绝对不能让人信服，或者说是以小人之心度君子之腹，他可能是另有所图。 这正如李陵在《答苏武书》中所言：“陵岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩於国主耳”，这在一代忠臣苏武在胡地牧羊十多年返回汉朝后是得到证实的，也应该是一个比较合理的解释。而最能秉笔直书的司马迁即使是以身犯险，受了宫刑都为其明志，大加辩护，绝对不是空穴来风。 试想，作为对敌毫不手软的名将李广之后，从小就以精忠报国、视死如归为荣的李陵，为什么在与十余倍于己之敌进行天崩地裂的苦战而毫无惧色，却到了最后才“怕死”要投降呢？那时候李陵早已把生死置于度外，甚至于战到最后没有了箭，他都对部下说要亲自活捉或打死单于，一副视死如归的英雄气概，如果要投降，早就在八万匈奴大军面前脚软立马叛变了，既然能死战到底，生死似乎就已经不是什么大问题。 最重要的是，年轻气盛的李陵不甘心就这样窝囊地死去，如果是“兵不利，战不善”而兵败的话，他还能以一死以谢罪，而这明摆是路博德为一己之私而把李陵陷入死境的，皇帝也负有一定的指挥失当责任，自己明明被人算计了，功亏一篑，就这样窝囊地死掉，于心高气傲的李陵来说，绝对不甘心，甚至于是死难瞑目。祖父李广被人活捉了，还能奋力逃出生天，为什么我就不能？ 即使不能，假意投降之后，再为大汉谋事也不错，比如生擒或刺杀单于，又或者暂留此有用之身，待来日寻找合适时机再立奇功（有人就曾推算李陵带匈奴军队与汉军会战时故意放水或消极怠战，让匈奴人赢不了，间接帮助了汉朝），最次的便是伺机逃回汉朝（可惜后来李陵家人被愤激的皇帝全杀掉，他自己便心灰意懒不想回朝了，阴差阳错是也）。 总之，李陵不想就这样不明不白地死掉，上不能给皇帝交代，下更对不起那些跟他出生入死的几千将士。即使到了黄泉，也愧对祖父李广，便只能忍辱负重地选择活了下来。 我们从李陵在匈奴的作为不难判断，他可以躲得远远的，并没有急着带兵攻汉以报汉皇杀妻儿之仇，基本上对十分欣赏和信任他的匈奴单于采取“非暴力不合作”态度，即使不得已要出兵装门面，他都是“出工不出力”，一副吊儿郎当样，倒是在刺杀李绪上雷厉风行，一为自己报仇，二为汉家除害，不顾自己安危，也终究是心系故国的。
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