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汉代易学 易学发展到汉代，论述颇多，汉易注重本源的研究，故对易经象数之学阐述甚多。因去古不远，各有师承。除了《周易》以外的很多内容都保存了下来，汉人治学严谨重名物训诂，一字一义皆详细的辨析异同，考订精确。 师承： 商瞿传孔子，孔子传子夏，有子夏易二卷。 商瞿传子庸，子庸传田何子庄，天何子庄传丁宽，田何之下研究易学的分为四派：梁丘贺、施雠、孟喜、焦赣。梁丘贺传子临、王骏，施雠传人不详，孟喜传焦赣，焦赣传京房，京房传虞翻。费直传马融、郑玄、荀爽、陆续、宋衷、刘表。 孟喜：《周易章句》二篇，《周易灾异》十一篇，对卦气有研究。 焦赣：《焦氏易林》十六卷，《易林变占》十六卷着眼卦变研究。 京房：《京房章句》十篇，《京房易传》十一篇精于卦气 虞翻：《日月变例》六卷，《虞翻周易注》九卷，《周易集林》一卷，发明易卦消息之义，纳甲亦精，对见动变伏、本象都有阐述。 费直：研究易学，无章句，长于卦筮。以象、彖、系辞、文言解说上下经，字皆古文，故称古文易，东汉时陈元郑众皆费氏易，马融又为费氏作传，再传郑玄。 马融：《马融周易注》一卷，《马融章句》十卷 郑玄：《郑玄周易注》十二卷，郑玄精于爻辰 荀爽：《荀爽周易注》十卷，《荀爽九家集注》十卷 杨雄：杨雄是汉代另外一位对易学别有见解的学者，著有《太玄经》 魏伯阳：《周易参同契》 |
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