碑文的概念顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。
碑和碑文的种类我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。 有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。 前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。
六十一、五百年来无此君——爱厚帖
六十二、子山书如雄釗倚天——谪龙说
六十三、明人飞章草——宋克急就章
六十四、端雅雍容的官楷——敬斋箴
六十五、狂士舞狂草——游七星岩诗
六十六、枝山草书天下无——《闲居秋日》等诗
六十七、行草书狂文——文征明赤壁赋
六十八、万枝桃花月满天——落花诗
六十九、短暂生命的最强光——西苑诗
七十、草书亦可温和徐缓——王铎五言律诗
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