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古时有传说，说是轩辕黄帝四方征战，征服了众多的部落。之后把这些部落统一起来，建立了一个有共同领导者的国度，为了让这个聚合起来的国家更加团结，轩辕皇帝打算制定一个统一的图腾。 当时，被征服的那些部落有不同的信仰图腾，轩辕黄帝把这些图腾整合杂糅，创造出了一个新的图腾——龙。 但“龙”这一图腾形象，只是整合了大部分部落的图腾，还有一少部分的部落图腾没用上。为了安抚这小部分的部落，轩辕黄帝的妻子嫘祖想了一个主意，把剩余的这些小部落的图腾也整合在一起，变成一个新的形象：孔雀的头，天鹅的身体，金鸡的翅膀，金山鸡的羽毛，金色雀的颜色等等，最后组合成一对五彩华丽的大鸟——凤、凰。
中华民族自称【龙的传人】，因龙是炎帝部落的图腾。而凤、凰都并非中原民族的图腾。 凤虽然是传统神话里的重要神鸟，但其实在相当长的一段时间内，地位并不高，中原民族并不看重凤，只以其为风神。 春秋时的古籍《禽经》记载，【凤禽，鸢类。越人谓之风伯。飞翔则大风。】 因此，凤的姓是跟了风神的，姓【箕】。《风俗通义》中记载，【风师者箕星也。箕主簸扬，能致风气，故称箕伯。】【箕星】【箕伯】是风神之名。 凤是雄鸟，凰是雌鸟，但实际上凰的地位比凤高贵。凰代表的是太阳，名【赤乌】，原是二足，西汉后期演变为三足。《吕氏春秋·有始》中记载，【赤乌衔丹书集於周社】。【赤乌】则是部落族名，《穆天子传》记载，【天子西征。甲戌，至于赤乌之人，其献酒千斛于天子，天子使祭父受之，曰：赤乌氏先出自周宗。】凰是赤乌氏部落的图腾，因此凰以氏族之姓为姓，曰【赤】。 |
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