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作者：张卫民 距黟县宏村2千米的卢村，又名雉山村，位于羊栈岭南麓宁池古道上。村庄靠山临水，村东民宅依溪而建，街与溪水同行，溪为卢慈溪，街为前溪街，羊栈岭古道由此经过。“路上不断人，灶上不断火，人人穿金戴银，个个绫罗绸缎”，这是明永乐年间（1403-1424）前溪街的繁荣景象。宁池古道是宁国府至池州府的官道。羊栈岭位于卢村北部，西接牛泉山，东连风茅岭，是宁池古道的重要关隘，有“北控宣池，南通歙休”之说，为兵家必争之地。羊栈岭路道北宋初年开凿，黟县史称之“丹阳古道”。从羊栈岭下来，由卢村往西经北庄，过秀里、石村、麻田街，到达黟县古城。卢村因得天独厚的地理位置，商铺、店铺、客栈兴起，有“千屋之村”美誉，明清时期，仕商来往络绎不绝。 据《黟县雉山卢氏宗谱》记载，南唐末年，太平县葛村卢振育三子卢玄爱慕黟北山川沃土，由葛村迁往雉山，成为雉山卢氏始迁祖，至今已有一千多年历史。雉山卢氏6世祖卢臣忠，字仲言，北宋政和二年(1112)进士，村中“驷车桥”因他得名。雉山卢氏33世祖卢邦燮（1801年-1866年），经商致富，号称卢百万，成就了以志诚堂木雕楼为代表的“七家里”古民居群。清咸丰四年二月至同治三年四月，即1854年到1864年，太平军进出黟县十七次，“蹂躏城乡殆遍”。1854年，卢村“叙伦、仁本两堂并其屋宇相连遂焚”；1860年，卢村再遭洗劫，“村中屋宇遭受焚烧甚多”；1861年和1863年，清军与太平军在此多次交战，卢村历经劫难，“庐舍为墟，遍地瓦砾”，村民存者不及十之二、三。经历浩劫的卢村没有在现代人的视线中消失，因志诚堂木雕楼而著名，也是一个奇迹。 志诚堂的木雕，内容繁多、雕刻精湛、气势恢弘，被称为“徽州木雕第一楼”、“雕刻艺术博物馆”。徽州有俗语，“千金门楼四两屋”，志诚堂门楼自然威严庄重、精致华贵。进出志诚堂大门巷弄两端的门墙上有“西辟延秋”、“东启长春”题额，语出西晋著名文学家左思《三都赋》，一条过弄再长有多长？这是比较出来的气势，或许隐匿着卢氏先辈对前景的期愿。传说志诚堂房屋木雕装饰，20多个工匠花了4年时间才完成。其实，思成堂、思济堂、贤德堂、崇德堂、思义堂、述理堂等，七位叔伯兄弟居住的房屋，都是价值不菲的民间精品建筑。 志诚堂正厅，楼上阳裙板、窗门，梁枋、雀替、挂络，过厢莲花门的眉板、胸板、腰板、裙板，厢房的窗户，窗下的木墙裙，厢房房门，上下左右所见全是木雕，豪华大气，浑然一体。厢房窗户不仅没有窗栏板，6扇连门组成的大窗子与屋柱相联，没有窗边墙，这种建筑风格有别于传统，是大胆的创新。窗下木墙裙面积较大，相对应的是两幅较大的木雕，一幅为“九老仙鹿图”，另一幅为“竹林七贤图”。有人说，九老未必是香山九老，或许他们就是村中的耆民。元宵放灯、龙狮闹春、渔樵耕读、闻鸡起舞等雕刻图案，就是生活场景的再现。细看一幅幅雕刻图案，如麒麟送子、明暗八仙、学富五车、伯乐相马、太公钓鱼、伯牙弹琴、苏武牧羊、买臣负薪、羲之戏鹅等，有典故传说、历史人物，有太平景象、戏曲故事，有羊牛猴马、福禄寿喜，都是人们喜闻乐见、耳熟能详的内容，没有媚态低俗之作。 志诚堂有“惜食惜衣非为惜财缘惜福，求名求利但须求己莫求人”对联。上联的“惜”，为珍视、爱惜之意，惜食惜衣不单是为了惜钱财，更是为了惜福，奢侈挥霍的生活自然伤神损寿；下联是讲怎样对待名利，名利应该依靠自己的正当作为顺其自然而得，为名利失去自我不可取，这是人生精神境界的追求。“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”，自己一步一步走出来的天地，也许不为世人所注意，却是一片属于自己的广阔天地。我看志诚堂正厅厢房房门上的四幅木雕，又想起“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”对联，春耕、赶考、商贾、建房，这些日常生活琐碎，经创作者提炼后绘制成一组木雕图案，寓意深刻，耐人寻味。 听老人说，思济堂比宏村的承志堂早建50多年，承志堂是仿思济堂建的。承志堂主人汪定贵（1842年-1932年），字廷魁，青少年时代家境贫寒，40岁随舅父到上海，先学纸扎，后来改行经销海产品于沪宁之间，又在九江开办源顺糖业公司，当上九江市商会副会长，成为清末宏村首富。思济堂大概是卢帮燮晚年居住的地方，俗称官厅。比卢帮燮小41岁的汪定贵当然知道邻村的思济堂，他仿思济堂建筑承志堂合乎常情。商人不是有钱才被人记住，卢帮燮、汪定贵等商界名流，他们身上一定拥有值得我们学习借鉴的东西。现代人为金钱所驱动，往往以低俗庸俗来迎合游客的猎奇心，喜欢谈鬼怪迷信、讲奇闻桃色，甚至胡编乱造信口开河，实不可取。 思成堂堂前摆放着两个“黟县青”石料雕建的小石凳，外观看起来像一捆书卷或者一捆竹子，雅称“竹墩”。竹子象征高风亮节、虚心向上；书卷隐喻“读书破万卷”。这两个美观耐看的小石墩，代代相传成为宝物，已不再当小凳子使用。思成堂门楼上方有一个葫芦型窗户，大小酷似葫芦，一般人往往忽略了它的存在，而葫芦窗在徽州古民居中并不多见。卢氏后人说，葫芦是保平安的。这个说法有道理，八仙之一铁拐李的法器就是葫芦。抑或居安思危，为防守需要而设计，那也是为了平安生活。思成堂内有一眼泉井，在炎热的夏季，打开井盖，一股清新凉爽之气上升，室内温度随之下降，泉井成为“空调”。虽然只能以竹竿取水，如遇战乱，大门紧闭，依靠家中屯粮，生活不成问题。 一个村子如果只有房子可看，这个村子还有什么值得留念？“天开羊栈胜境，地辟灵邱雉山”。这个古老的村庄，文风昌盛，默默地传承着优秀的文化基因，保持着自己的个性。卢村每年元宵节举办灯会，龙灯最长时一条龙灯有三十四节，九条龙灯形成“九龙出海”之势，成为卢村特色民俗。《走出蓝水河》外景是在卢村拍摄的，《徽州女人》看上了卢村，《雉山凤舞》作为本地民俗舞蹈，2006年被列为安徽省非物质文化遗产。行走在卢村，不时看到平凡而动人的风俗图画，孩提时代农村生活的点滴记忆随之浮现眼前。 在卢村村史馆，卢氏族规家训在展厅里赫然醒目，历史名人、当代好人依次出现。一件件物品承载着一段段历史，一幅幅图片记录着一个个瞬间，卢村，是那个“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的地方。 |
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