古希腊是一个异数,也是一个奇迹,更是一个不可思议。 一个民族产生一位哲学家,已经是一件了不起的大事,然而,古希腊哲学家蜂拥辈出,比比皆是,跌一个跟头,就能碰倒三个哲学家。从公元前700年到前300年,400年时间内,人类智慧汇聚成一个焦点,隆重爆发了。那么,古希腊哲学家在思考什么呢?主要有三个方面: 一是世界本源。世界究竟是什么?宇宙由什么组成?在千变万化的存在面前,什么才是永恒不变的?人类第一次发出自己的惊叹!开启了一个漫长的思考过程。 泰勒斯(公元前624—前546年)被称为西方哲学之父。他提出水是万物的本原。现在看来,这个论断完全错误。但是,泰勒斯的伟大,不在于对与错,而在于第一个探讨世界本原,第一个将纷繁的表象归结为一种物质,第一个明确世界的变化发展。 阿那克西曼德是泰勒斯的学生,提出世界本原是“无定”。阿那克西曼德的学生阿那克西美尼,提出世界本原是“气”。“无定”和“气”是什么并不重要,重要的是他们在不停地探讨。 赫拉克利特提出世界的本原是“火”。恩培多克勒提出世界的本原是“水、火、土、气”,即四根说。德谟克利特提出世界的本原是“原子和空虚”。这个极具天才的构想,直到20世纪才得以证明。 上述哲学大师,全力寻找世界的本源和组成元素。那么,还有一批哲学大师,苦苦寻觅存在背后的永恒,变化背后的不变。 毕达哥拉斯(公元前570—前497年)提出,世界的本原是“数”。比如,一个人、一棵树、一条河消失了,还有什么永恒存在呢?是1。1是一个点,两个点构成线,三个点构成面,四个点构成体。体构成水、火、土、气,然后,构成整个宇宙。 毕达哥拉斯还提出地球是圆形的。要知道,那时候还没有引力观念。人在圆球上活动不会掉下去么?毕达哥拉斯的数学,更是绵延后世,惊诧世界。 阿里斯塔克首先提出日心说,比哥白尼早一千余年。埃拉托色尼测出地球周长约4万公里,与现代科学测算只差100公里。想想,当时,其它民族还禁锢在“天方地圆”的思绪中,这些发现,是多么伟大! 巴门尼德提出世界的本原是“存在”。他说:“存在者存在,非存在者不存在”,这是一条真理之路;“存在者不存在,非存在者存在”,这是一条意见之路。人类要走真理之路,不能走意见之路。 这些哲学大师,本质是一群“大号儿童”。他们根本不关心自己的生活境况,而是全心全意关注宇宙的本源和世间存在。正是这样一颗又一颗淳朴的心灵,推动了人类智慧的高速发展。 二是理性社会。人类究竟要建立一个什么样的社会?什么样的社会才能让每一个人获得尊严?什么样的社会才是最合理的社会?什么是正义?什么是美德?什么是爱国精神?什么是道德?什么是伦理?什么是幸福?古希腊哲学家第一次展开深入思考。 苏格拉底(公元前469—前399年)是一个太过熟悉的名字。他容貌丑陋,形态古怪,穷困潦倒,但是,智慧超群,精神卓越。他说:“认识你自己”。他说:“我唯一知道的就是我一无所知”。他说:“未经审视的人生不值得过”。 苏格拉底是古希腊哲学的分水岭。西塞罗说:“苏格拉底第一次把哲学从天上拉回人间”。他的意思是苏格拉底把哲学研究的重心,从自然界转向了人类本身。 苏格拉底追思两个问题:一个是人的美德是什么?一个是最好的国家是什么样的?正是对这两个问题的深入思想,给自己招来杀身之祸,被雅典民主法庭,集体投票赐死。他们说,苏格拉底不敬旧神,蛊惑青年。他们不知道的是,他们的后代子孙,对苏格拉底五体投地。 柏拉图(公元前427—前347年)是苏格拉底的弟子。他目睹了老师的死,悲痛难耐,因而,对什么是美好的国家更加执着。他根据老师生前的话语,整理成《理想国》一书。 柏拉图崇尚理性。他创造了理念论。他认为在现象世界背后有一个理念世界。但是,不论现象世界,还是理念世界,有一个共同的统摄即是善。善是最高追求。 柏拉图在《理想国》里,把一个国家比喻为人,有头部、胸部、腹部,三个部分。腹部代表欲望,即社会大众,为生存而努力。胸部代表国家的保卫者,为意志而努力。头部代表国家领导,智慧的象征。因此,国家领导应是哲学王,须有真智慧、大胸怀、超理性。 当然,苏格拉底和柏拉图都不是真理化身。他们的思想存在诸多问题。但是,他们已经开始思想国家的本质、道德的本原、正义的内涵。他们的许多观念和思想,值得今天的我们认真咀嚼和反刍。 三是思维本身。人类应该怎样思想?如何思想?如何避免胡思乱想?如何才能形成逻辑思维?人类如何认识宇宙和世界?如何认识现象和抽象?如何打开未知之门? 古希腊哲学家给出了明确答复。如果把科学比作高楼大厦,古希腊哲学就是坚实的基础。没有古希腊哲学,就没有哲科思维,没有今天的科学发展。 不是崇洋门外,而是实事求是。我们今天,小学的数学、几何;初中的物理、化学;等等,全是西方哲科思维。我们身边众多文明气象,几乎全与西方关联。当然,西方也是人类,是人类之一员。不要把西方文明和中国文明对立起来。不要用中国文明排斥西方文明。因为,你排斥西方文明的工具仍是西方文明。 赫拉克利特的“逻格斯”,以及“人不能两次踏入同一条河”。德谟克利特的“原子”。巴门尼德的“存在”。毕达哥拉斯的“数”,等等,都是哲科思维的萌芽。 芝诺(公元前490—前425年)的“二分法”、“乌龟赛跑”、“飞矢不动”,“一倍的时间等于一半的时间”,虽然有诡辩色彩,但是,对构成形而上学和逻辑思维的形成,至关重要。 欧几里得(公元前450—前374年)发现世界本是几何。他的《几何原本》,包含了5条“公理”,5条“公设”,23个“定义”,467个“命题”。直到今天,仍然是世界各国学校里的必修课,从小学、初中、大学、再到高等学科,都有他发现的定理、公理、公式。 亚里士多德(公元前384—前322年),是古希腊哲学史上一座大山。他不仅概括、综合了前人的思想精华,而且在此基础上,进行了伟大创新和发展,把人类思维推向哲科高度。 他梳理了人类思维方式,第一次形成逻辑思维,提出形而上学的概念,其《工具》一书,包含了《范畴篇》、《解释篇》,等六篇有关思维的专门论述。 他是世界上第一个分科科学家。他对政治学、伦理学、修辞学、逻辑学、心理学、生物学、物理学、数学、医学、天文学,等等,分门别类进行研究,取得巨大成就。亚里士多德是哲学家、科学家、教育家,更是人类文明的播种者。 古希腊是一个伟大的哲学时代,在极短的时间内,几乎完成了人类思维的发展历程。今天,卫星上天、宇宙空间站运行、原子弹爆炸、信息基因科学,全部是古希腊哲科思维的一种延展而已。2019.9.11.
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