|
原文刊载于《社会科学报》2000年12月28日。 哲学有什用？这是长期以来人们一直思考和争论着的问题。认为哲学“万能”，过分拔高哲学；或认为哲学“无用”，过分贬低哲学，都是不适当的。这其中固然有诸多原因，但没认清和不了解哲学价值的特点，亦是其重要原因之一。笔者认为，相对其他学科或理论，哲学价值主要有如下方面的特点。 原文 ：《哲学价值的理论辨析》 作者 |周正刚 图片 |网络 一是其非实用性和非功利性。任何具体的科学或学问，都以解决某一领域和学科的具体问题，给人带来无可置疑的方便和有效而显示其价值。但哲学不是这样，它不直接解决具体问题，也不创造实际价值，带来实际利益，它具有非实用和非功利性。哲学是关于世界观的学问，发挥的是世界观和方法论的功能，这决定了它所提供的不是直接、感性、具体、实用的东西，而是普遍、原则、一般、非实用的东西。幻想哲学直接解决生产、生活中的专业和技术问题，带来看得见摸得着的实际好处，把哲学放到实用、现实功利的层面来理解，这是对哲学价值的误解和苛求。然而，哲学无“实用”但并不是“无用”，“非功利”却并不是“无利”，实际上是有着“大用”和“大利”的。哲学是对世界和人类自身的终极反思，它提供人类的精神家园和安身立命之法，给人以精神支持和精神动力。哲学揭示世界的普遍本质和一般规律，给人以智慧的启迪，思路的开拓，方法的指导，使人避免整体上、方向上的迷惘和失误，起着其他一切具体科学都起不到的作用。哲学超越具体实用和现实功利，提供人精神的享用和武装，这恰恰是哲学的特点。在这个意义上，它又具有最大的用处和最大的价值。 二是其根本性和综合性。哲学表现的不是单一或一维的价值，而是提供一种根本性的综合价值。哲学是寻根究底之学，探讨的一切事物的大道理，它提供的是具有超越时空局限，具有普遍指导意义的内容，是根本性的立场、观点和方法。哲学不会迎合某种现实需要和手段选择，给人的是长远的、终极的、终生管用的东西。一种哲学思维或观点的掌握和确立，可以使人终生受用，左右人的一辈子。人把根本性的问题解决好，其他一切具体活动就有了基础和根据。而且，哲学具有最大的普遍性和广泛性，任何具体科学都只在其某一特殊领域发生作用，而哲学却要在自然、社会和思维等各个领域广泛地发挥作用，表现出整体性、综合性的效应和功用。哲学满足人对真善美的追求，提供思维方式、价值取向原则和审美意境，可以促进理智、训练思维、激发灵感、陶冶情操、提升境界，全方位地发挥它多种多样综合性的作用和功能，给人以整体性的指导和力量。因此，对哲学的价值和作用，我们不能采取一种重局部效用轻整体效益，重当下效果轻长远利益的短视做法，不能简单地以常识或素朴的观点来理解哲学。 三是其潜隐性和模糊性。哲学的间接性和抽象性决定了它的作用和价值的潜隐性和模糊性。哲学所表现的价值不是外露的、明显的，而是深藏和不甚清晰的。哲学以其普适性和深刻性而影响和征服人，但它发挥作用的方式是不知不觉、潜移默化的，即它提供的是一种内在潜藏的隐性价值，不能期求哲学有“立竿见影”“轰轰烈烈”的效果。同时，由于哲学提供的是一种大的思想框架和范式，它没有具体科学的严格性和确定性，因而其作用和价值也是不精确和不确定的。哲学在现实生活中确实发挥着重大作用，但这种作用和价值往往难以量化表达，哲学与现实问题的解决并不存在直接的一一对应的关系。对哲学进行简单的政治图解和实用操作，往往会因其作用和价值的潜隐和模糊性，难以产生确切的实际效果，从而导致对哲学的不信任感和轻蔑态度，怀疑以致否定哲学的价值和用处。因此，对哲学不仅要克服急功近利的浮躁心态，也要放弃追求直接价值和精确效果的努力。 |
|
|
来自： wenxuefeng360 > 《哲学》
