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小佛家住鸭子河旁，这是一条起源于彭州，在流经什邡、广汉后与石亭江一同在金堂汇入沱江，最后再汇入长江，流向大海。 1934年，在鸭子河畔，三星堆遗址被首次发掘，最后由于抗战等各种原因，发掘一直出于滞留阶段。直到上个世纪50年代开始陆陆续续的发掘，可能当初谁也没有想到，三星堆的发掘结果震惊世人！ 三星堆一带的遗址非常的密集，有大型城址、大面积居住区和几个祭祀坑，这就是古代蜀国的一个中心都邑，距今时间大概是3000到5000年。今天我们就来聊聊三星堆出土的三种文物：金壳竹杖、青铜神树、青铜立人，这两个珍贵的文物无不代表了古蜀国对太阳神的崇拜，三星堆文化也就毫无例外的称为古蜀国太阳神崇拜的代表之地。 金壳竹杖，出土于1986年，是用纯金皮包着竹芯做成，金壳上有一些雕刻的图案，图纹包括了人头、鸟、鱼和羽箭。人头就是太阳神的重要象征；鸟则是代表着太阳神鸟（金乌负日的传说在《山海经》中有记载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，乌即太阳鸟）；鱼则是黑暗和阴气的象征；羽箭经考古专家们分析认为是表示阳光升腾，在每只鸟的身上都驮着一枚羽尾、长梃的平头神箭， 直插到鱼头上方，金壳上的人头、鸟、鱼就在羽箭的连接下构成了一个整体，一个由飞翔的太阳鸟带着黑夜走向白天的寓意。 青铜神树，我们也称之为摇钱树，同样是1986年在三星堆出土，一共有八棵，其中最大的一棵接近4米。这棵最大的青铜神树，树干上有一条头在下面、尾巴在上面的神龙，而树枝分为三层，每一层上有三个枝桠，每个枝桠上都站了一只太阳神鸟。 考古专家们认为这就是《山海经》中所记录的扶桑：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝”。青神树上的九只鸟就是三足乌，太阳的象征，当一只三足乌飞升在天充当太阳的时候，其他九只三足乌就在树上休息，和《山海经》上的记录是完全一样的，也就是说青铜神树是让太阳鸟栖息休息的地方。 最后我们来说说青铜立人，那尊最大的青铜立人身材修长，站在方凳上，双手紧握一个东西（出土的时候已经完全腐蚀），头上戴着高高的帽子，穿着长长的衣服，尖尖的耳朵，两眼直视远方那个，神情庄重。 部分考古学家认为，这个青铜立人和青铜神树一起出去，都是古蜀先民们祭祀的重要物件，是日月之神帝俊，是太阳和月亮的父亲，是古蜀先民的崇拜。不过，有些考古学家是不同意这样的推测，他们认为青铜立人是古蜀先民的信奉的祖先，商周时期的古蜀国本来也是黄帝的孙子颛顼之后裔。根据《山海经》的记载，商周时期崇拜的日月之神帝俊正是商周的祖先——黄帝，既然古蜀国是黄帝的后裔，那么崇拜黄帝，就是崇拜日月之神帝俊。 从这三种文物我们不难看出古蜀先民对太阳神的崇拜，他们将细节融入其中，小佛都不得不赞叹我古蜀先辈真是有才！ 参考资料： 四川省地方志编纂委员会，《三星堆图志》 |
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