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众所周知，“扒灰”一词指代公公与儿媳有染。关于其来源，众说纷纭，最可信说法是：扒灰时必须单腿弯曲着地，这样一来，膝盖就会脏了，即“污膝”。因“膝”与“媳”同音，“扒灰”也就与“污媳”划了等号。在民间长舌妇口中，这是个经常被提及的词汇，而在经典名著如《红楼梦》中，也曾提到过“扒灰”。历史上“扒灰”的人有很多，如春秋时期的卫宣公，战国时期的楚平王，乃至唐玄宗、后梁太祖朱温、西夏王李元昊等，他们的丑行明载于史册，毋庸置疑，可有些人“扒灰”的故事则纯属无中生有，比如王安石。 王安石“扒灰”的传闻大概宋朝时就有了，只是未见于书载，仅在民间口口相传。大概著野史者也觉此说荒诞不羁，不屑录入。至清代，王有光《吴下谚联》“扒灰”条云：
如上所述，王安石是出于对儿媳的关心，才去经常看望，是儿媳会错了意，并且题诗挑逗，王安石为了掩人耳目，才用指爪爬去壁粉。如果这个故事是真实的话，王安石也没有什么大错。 王安石“扒灰”还有另外一个版本：王安石的儿子是个傻子，却娶了个漂亮老婆。一天王安石去看望儿媳，看到儿媳侧躺在碧纱帐中，身姿曼妙，朦胧可爱，不免有些心潮澎湃，于是他在积满灰尘的墙壁上写了两句诗：“碧纱帐里一琵琶，我欲弹时理有差。”理有差，即指违背礼节。王安石写完后咳嗽了一声，马上离开。儿媳看见后，领会了公公的意思，就在后面续上了两句诗：“愿借公公弹一曲，风水犹留在吾家。”言下之意，肥水不流外人田，隔壁老王你好啊。没过多久，内心紧张不安的王安石回头查看，看见儿媳的续诗后，激动得老脸直泛红光，仿佛一下子年轻了几十岁。恰在此时王安石的儿子回来了，问老爹在干什么，王安石吓了一跳，赶紧用手扒去墙壁的字迹，吱吱唔唔地说道：“扒灰，扒灰呢！” 这个故事的调情诗还有另一个版本，王安石诗云：“五更早朝日西斜，看见床上玉琵琶，有心上前弹一曲，还怕别人说闲话。”儿媳回诗云：“你孤独来我守寡，凄苦伶仃度年华，双起双落何不为，别人闲话莫管他。” 以上故事细节饱满，情节生动，确实是个好故事，但加在王安石身上，简直是千古奇冤。最简单的，王安石作为一代宰辅，位极人臣，他家中之事外人如何知道，还知道的那般详细？再者，王安石是一代名士，也是“唐宋八大家”之一，怎会写出那般低俗露骨的诗？ 王安石不好色也是出了名的。《邵氏见闻录》记载，王安石任知制诰时，他的妻子吴氏给他买了一妾。那妾前去伺候王安石，王安石问：“你是谁？从哪里来？”女子自述说：“我的丈夫本是军中官员，督运粮米时船沉，家中财产全部用来赔偿还不够，还要卖了我来补偿。”王安石伤感地说：“夫人花了多少钱买你？”女子说：“九十万钱。”王安石叫来她的丈夫，帮他还清官债，使其夫妇破镜重圆。 王安石长子王雱，字元泽，自幼聪慧异常。《墨客挥犀》记载，王雱数岁时，有人将一头獐子和一头鹿放在一个笼子里送到王府。客人问王雱，哪个是獐子，哪个是鹿。王雱小小年纪，哪里会认得，他机智地回答说：“獐子旁边的是鹿，鹿旁边的是獐子。”客人连连称奇。 长大后的王雱成为一个学者，曾作策三十篇，纵论天下大事，又作《老子训传》及《佛书义解》，洋洋数万字。为了支持父亲变法，确立变法的理论的依据，他参与修撰《诗》《书》《周官》三经新义。他还工诗、善词，风格清新自然。 无论从哪个方面看，王雱都像极了王安石，因此王安石极其溺爱这个儿子，他将王雱所写的策论和所注的《道德经》刊发出来，以提高王雱的声价。 王雱这个人性格剽悍，为人刻薄，处事非常敏感，他在父亲主持的变法中充当急先锋，主张以强硬手段执行新法，然而变法很快遭遇挫折，他父子也招致很多非议，王安石倒没什么，王雱气短，竟因此患上了“心疾”，即精神分裂症。他终日疑神疑鬼，怀疑妻子庞氏的忠贞，总觉得儿子长得不像自己，不是自己亲生，终于弄得儿子惊悸而死。庞氏不堪折磨，躲进一间小楼居住，日夜哭泣，吃斋念佛。慈父王安石见此情景心痛不已，他心知儿子病情难有好转，又十分心疼儿媳的遭遇，便做主让儿子儿媳离婚，并亲自为儿媳挑了一位好夫婿，亲自操持，将儿媳像女儿般隆重地嫁了出去。 王雱有词《眼儿媚》：
此词柔媚缠绵，细腻含蓄，抒写相思之情。《古今词话》称此词是王雱在妻子改嫁后所作，但清人黄了翁《蓼园词选》则认为“此词亦为日月易逝而事多不偶，托闺情以写意耳” 。 王雱三十三岁英年早逝，王安石白发人送黑发人，自是痛心不已，作悼诗云：
“凤鸟”是世人对孔子的尊称，“千年梁木”是孔子的自谓之词，王安石将儿子比作孔子，可见爱子之深。巧的是，王雱早年也夸赞父亲“光于仲尼”，即比孔子还厉害。于此《邵氏闻见录》评曰：“父子相圣，可谓无忌惮者矣！”时人对王安石父子就三个字：太狂了！ 王安石、王雱父子情深，关于他们父子俩的事迹，宋人史料笔记记载甚多。明人朱国桢《涌幢小品》记载，王雱死后多年，有兴化县尉胡滋的老婆自称怀孕时神仙送梦，说将生的孩子就是王雱转世。王安石得知后大喜，他听说胡滋将带妻儿路过金陵，就拖着老病之躯日日守在长江口，来一艘船就询问：“是胡滋的船吗？”最终见到胡滋，王安石夫妻抱着胡滋的儿子痛哭，之后又送给孩子大量的礼物。胡滋说，他曾有捕盗之功，应该得到奖赏，可惜被上司贪污了。王安石立刻派人查明此事，又帮助胡滋升了京官。胡滋的孩子在王安石家住了大半年，王安石夫妻十分喜欢，提出想收养孩子，但胡妻不肯。王安石很是伤心惆怅，但也没有为难他们，说服了夫人，把孩子遣送回去了。 根据正史和宋人笔记中的可靠记载，王安石与王雱父子情深，王安石为人正派，不好女色，无论如何都不可能“扒灰”。但在好事者的眼里，只有“王安石关爱儿媳”、“王安石儿媳独居”、“王雱有病早逝”这些字眼，编出一个乱伦故事也就不足为奇了。王安石之所以摊上这恶名，原因也很简单，他在神宗年间推行大刀阔斧的变法，得罪了太多太多人，那些被他压制的人没法报复，便对他造谣中伤，无所不用其极，编撰桃色新闻只是伎俩之一罢了。与之类似，苏轼也曾在民间故事中成为“扒灰”的主角，其情节与王安石的故事极其类似，事实上他也与王安石一样，得罪小人而遭诽谤，千古奇冤！ |
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