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玄学我也不懂，命理的东西跟我也无缘，我相信过好自己的日子，坦坦荡荡，我可以逢凶化吉，遇难呈祥！玄学的东西，是形而上的，命理在我看起来是老祖宗传下来的忽悠，信之则有，不信则无，就如上帝，跟阿弥陀佛一样。我不信教，但是进入庙宇，我也会合十参拜。 本文照片来自网络 人的认识是在一个循序渐进的过程，现在可能还是初级阶段。对于整个世界的认识，还处在天圆地方的时代， 我感觉世界上的一切存在，在五官能够感觉的范围是非常狭窄的，有好多是超出我们的认识以外的。所以，对看不到摸不着的东西，人们就多了很多遐想，众说不一。中国文化的许多认识是建筑在这个基础上的，有比较大的误导和迷信的成分。但是其中也不乏一些很有价值的东西，体悟出来的道理合符客观的规律。 双螺旋体 我热爱科学，崇敬科学，研究科学。我时常听说在科学以外的东西往往给人家叫做伪科学。这种断然的的结论，不为我们所喜欢。我更喜欢把它看做是玄学。实际上，我们的认识是有限的，不是所有的问题，用科学两个字能够涵盖的，有形的具象的东西，容易为我们所认知，对无形的，感觉不到的东西我们往往容易否定它的存在。对其学说称之为伪科学。有许多形而上的东西随着科学的发展逐渐为我们所接受，比如经络和穴位的存在现在已经广泛运用在世界医疗的领域中间。 在各个领域实际上都存在着许多形而上的东西。在我们对辩证唯物主义的学习中间，过早的接受了唯物主义而否定了唯心主义那是非常错误的。一切发明创造的初期都是心造的，都是唯心的，没有唯心所有的发明都不存在。所有的梦想，幻想，理想都是超越现实，没有脱离现实的思维，不可能有发明，不想飞的人永远都没有飞的现实存在。 形而上和形而下，唯物和唯心，是意识形态的两个面，是相辅相成的存在，缺少了谁都不可能独存。 科学和玄学 在我们的认识过程中用已知和未知来分，世界上存在着两种学问。科学和玄学。 爱因斯坦说：科学的极致就是神学。牛顿一辈子想要用科学来证明上帝的存在！爱因斯坦也是一名虔诚的一犹太教徒。 中国人是非常具有智慧的民族。他靠着自己的悟性发现了许多不靠仪器肉眼看不到的一些东西和规律。 我把这两种东西，分别叫科学和玄学。科学是形而下的。有名有规律可以证实的。玄学是形而上的，是朦胧的，臆断的，暂时还没有被证实或者很长一段时间内证实不了的。 人的五官能够接受到的事物信息是有限的。人的耳朵只能听到20到2万赫兹的声音。耳朵能听见声音，是因为耳膜能与这个范围的声波产生共振，同样眼睛的视网膜能与光谱的电磁波产生共振，会将共振产生的信息翻译成物体。没有光谱的时候，视网膜与大脑之间无法进行翻译。所以眼睛只能在有光的时候才能看见物体。 人通过五官感觉到一个可观的物质世界。随着仪器的发明不断地加深了我们对这个世界的认识。比如望远镜和显微镜的发明。使得我们深入到微观和宏观两个世界中去。从某种意义上来讲，科学的发展，延长了我们的五官。人的认识过程，是一个逐步渐进的过程，是不断的，对旧的认识修正的过程。所以人们把认识的东西叫做科学，而且分成许多门类。名之为知识。但是在未知的世界里，在我们的感觉以外，形而上的许多东西还是今天的科学不能够解释清楚的。在知识之外，还有许多不知不识的。有些人就喜欢把它叫做伪科学，我把它叫做玄学。能在于感觉以外。存在于我们的抽象思维之中。如能量、量子叠加、双螺旋体。数学模型那些形而上的东西，一切都是非常奇妙的。还有许多看不到的存在正在被揭示之中，你不能否定他们的存在。 量子叠加 大千世界真是玄之又玄。我们只能怀着一颗悯诚的心。静静的去感觉和体会她。形而上谓之道，回到物质世界的本源。正是那些看不到摸不着的东西决定在我们这个世界的发展和未来。 2019.10.11 |
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