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如果你有匮乏感，你在十年前有的匮乏感，十年后的现在为什么还有匮乏感呢？ 也许你的物质上改善了，也许你的房子已经换几套、你的车也换了几辆，可我们要从心灵感受层面诚实的去看。 诚实的去到我的匮乏感从来没有因为我的房子多了两套、我的车子换了几辆以后而得到改善，它只是在转移，而且还要维持，这种维持里面我们需要付出代价。 需要付出什么代价？ 各种牺牲我们的健康、牺牲我们的时间，会让我们的心变得更忙碌，会让我们惶恐不安、焦虑，整个人是卷进去的，以牺牲心灵的自由为代价来维系这个存在感。 其实我们用各种各样的方式来找存在感，最后发现 存在感根本找不到！ 这个社会很有意思，人们在没有钱的时候，在经济没有达到一定状态的时候，没有达到富足状态的时候，每个人都会想象着： “唉呀！我们这么可怜啊！这么匮乏！这么卑微啊！就是因为我们经济不够好，我们没有钱啊！等我们过上好日子了以后就不一样了”。 那为什么有钱了以后，很多人会选择走上心灵成长的道路？真的是吃饱了没事做吗？ 其实不是，而是当他有了几套房子，也有车开，什么都有了的时候，他突然发现他的内心还是惶恐不安，还是匮乏，还是焦虑，当没有其他的理由可以推脱的时候，人逼迫着要往内心去寻找出路。 所以这个世界的发展规律，再联系到个人的发展规律都是一样的。 就是你一直找，各种方式都试过了，这也不行，那也不行，这个也解决不了匮乏感，那个也解决不了，永远有问题，永远不停的要去找。 这里刚填补了这个坑，过不了两天又有另外一个坑以另外一种形式的问题出现，来勾出我的匮乏感，我又得去解决另外一个问题，好像这个世界上的问题永远解决不完。 问题出在哪里？ 问题其实就出在我们 陷入了这种我认为金钱能够带来存在感的一种怪圈里面，我们已经被它奴役了。 当然这个怪圈光靠我说还不行，还得用切身的体验、观察和总结去看待你过往的人生。 要从真实感受层面去看，看看过往有没有问题是曾经因为金钱富足而真实解决了？ 而且还有一点就是：但凡你变得没有那么匮乏，内心变的比较丰盛富足，但凡你变的能放的开了，那也跟金钱没有关系。 而是你的内在很多东西更愿意松手，更愿意去给自己松绑，还是一个自己往内在寻求，并且愿意去松绑的一个结果所导致的。 所以跟外在的金钱是否解决存在感、匮乏感没有半毛钱关系，我们要从根源处去看到，我们不要成为金钱的奴隶。 你成为它的奴隶就会开始各种的赚钱攒钱，每天拼了命的想要去维系它，维系这种存在感，可是我们为什么总是处在一种入不敷出的状态下呢？ 这值得我们深思，它其实是在提醒我们要往内看了。 我们是「存在」本身，本来就是富足本身，你向外求的那一刻就意味着匮乏。 不是匮乏的动机你不会向外求，跟你「一体」的东西你不会向外找。 02. 最后总结一下。我们认为金钱带来许多的存在感，如果你认为存在感是金钱带来的，那我们必定会活在一种极度紧绷、焦虑的状态里面。 因为我们要维持所拥有的一切，要掏心掏肺、掏精气神去维系这一切。 我们一刻不能安宁，没有办法让自己的心处在一种安息、歇息的状态，它会给我们带来恐惧，这种恐惧就是长期——着相带来的。 着什么相？着金钱的相。 认为金钱能带来存在感，一旦金钱面临着挑战，比如金钱的数字稳定，就有稳定的平安；如果金钱的数字变得不稳定、有波动的时候，你的平安也不稳定。 如果金钱数字归零你就没存在感了，为什么？因为你已经完全跟它等同，已经完全成为它的奴隶。 所以我们认为金钱能带给人存在感是需要付出很大的代价的。 有钱的时候你暂时会因为金钱而感受到牛逼哄哄的存在感，那你反思一下，此刻你一定是在维持的，你敢放手吗？ 或者是说今天金钱受到波动，你能不受影响吗？你做不到的，因为你已经成为它的奴隶了。 这就是为什么当你没有金钱的时候给你带来的恐惧会更大。 对待金钱这个课题我也是看到这些剧本以后开始思考的，你经历这种剧本以后，那种感觉已经不是说这个人要不要还我钱的问题，我就想这个问题到底出在哪里？ 后来猛然发现，我不能再把我的时间用在那种掏心掏肺的忙碌工作，赚钱上面。 因为你会发现你是很会赚，数字来的很多，但是莫名其妙的其他地方流失的也很多，而且都不在你的掌控中。 那这样人生就没意义了，既然没意义的话，我为什么要用这种方式来活呢？那就豁出去了。 而且人如果说很怕穷的话，也很多事情都干不了，这也怕，那也怕的。 其实我们一定要活出一种自信来。 这种自信就是：「我一无所失、我一无所得」，你不会因为有金钱而得到任何，你也不会因为没有金钱而失去任何，因为你本自具足。 这种自信活出来了以后我们跟人交流才能变得真诚！ 因为我对他没有利益，他对我不是利益的关系，我不是因为出自于功利心而对他讲这句话或者是说要讨好他。 但凡我们成为了金钱的奴隶，一定会忍不住想要取悦对方，会察言观色，或者会说出一些不真诚、具有竞争性的话，我们的动机就不可能发自于诚心。 假如我跟这个人的交流没有了金钱的束缚以后，所有的事情或工作我还在做，可是有一点不一样。 就是我上一个音频讲的，你会是发自真诚的、忠诚于自己的，在跟他交流。 假如我跟他交流这笔单子、这笔业务没有做成，其实我没有失去任何，做成了我也没有得到任何，因为金钱什么都不是。 它到底是什么？ 我的生活到底是什么状态，我要怎么活，我交给圣灵带着我去运作，因为「一体」能够保障我的所需。而我能做到的就是练就我的心。 人要面临的第一个很大的课题，就是出离金钱的奴役。你不要被它奴役才会有办法把所学的用出去，它有直接的关系。 但凡我们觉得金钱、个人竞争力能带来存在感，我们就会把这种压力加在自己身上、加在孩子身上，让人跟人之间变得不那么真诚，会有很多利益的考量。我们很多所学的东西用不出去，就是出在这里。 而且我还观察到了一点，这个世界上真正能享受富足的那些人跟有没有钱没有直接关系。 尽管有的人可能相上面确实是很富足的，但是你会发现这个富足并不是金钱带给他的，而是他本身内在就不害怕没钱。 比如像秀芹姐这样的，还有我认识的一个台湾道友，他也是这种状态，他没有金钱的课题，他从来没有想过要怎么样去赚更多钱，就只是顺着道走，做自己喜欢的，很多事就成了。 他内在对金钱从来没有匮乏感，没有钱的时候就没有这种匮乏感，有钱的时候感受也差不多，生活品质也差不多，没有太大的变化，也许数字上好像增加了很多，但是从他的感受层面来讲并没有太大的变化。 所以我们要看透一个东西，深刻的去看透 金钱解决不了匮乏感，无法带来存在感，也不会给我们带来更大的自由。 所有我们认为金钱能带来的一定会有一个前提，就是你得先维系它，你甚至会因为它而要加倍的偿还付出更多。 这个法则看透了以后，我们再来做很多的事情，我们就能够松下心来，以一种无为的心去做，也就是无为而为。 也许你还是做着你的工作，但是功利心少了，更多的是诚信会出来，焦虑也少了，因为我们真的要顺道，我们要相信道。 我们不可能一边学着要依心而活，一边运用的法则又是对小我抱有一种侥幸心态，认为它还能带给我们什么，还得要依小我活一会儿。 内在的这种纠结其实就是一方面想信小我并且对它还有期待，一方面又想要信任圣灵，也就是两套思想在我们内在发生冲突打转的一种结果。 当我们所学的这些灵性理念用不出来的时候，我们其实可以朝这些方面深刻的去思索一下。 可以反观一下过往的剧本，是不是就是这么运作的？ |
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