佛教：“自性”是什么？自性与大脑的关系

为什么真实“自性”无法言说、无法解释，因为真实自性不在大脑中，大脑中所有的知识符号逻辑，都只在大脑的层次。如同大脑是二维平面世界的，自性是三维立体世界的，平面无法理解立体。而只有放下大脑，意识才能意识到它本身。

见性的前提，首先是能够超越大脑，超越大脑之后，是心，也可以叫意识。大脑有各种功能，如记忆、思维、信念、判断，所以用大脑就必然受到大脑功能的限制。大脑认知事物需要认知事物，需要界定边际来分别事务，边际就是有限固定的。同时还需要逻辑来建构和延伸思维，而逻辑是线性、有导向型的。所以大脑的特点是有边际限制的，有线性导向性的有限。有限是无法理解无限的智慧的。大脑无法理解超越大脑的内容，自性即是“我是谁”的真相，这个真相超越大脑。

人可以单纯的觉知道冷和热，而不经过大脑的思考。回忆一下，我们坐在沙发上，然后起身走路，是先抬哪只脚？起身走路这个过程，并没有思考先抬起哪只脚，自然起身就抬起最适合的脚。人打字可以快速打出文章，却未必要在大脑中思考出每个字所需的拼音，这些都不必经过大脑而完成。

再比如拼音打中国的中字，zhong，大脑不会先想z再想h再想到o、n和g，而是在想到中字的一瞬家打完这几个字母。人们有时紧急刹车，也未经过大脑的分析，是直接的下意识完成。人对图像的反应速度最快是0.1-0.5秒，功夫比赛时靠大脑看到对手动作，然后分析再给出结论躲闪，碰到高手时间是不够的。所以高手对决，很多时候也是靠感觉和下意识的？一件事情做的极致时，大脑所能做的就有限了。如果这些不是的大脑做得，那是什么做的？

超越大脑的是什么？

有一种超越大脑的东西，作家们说写作的灵感，科学家说研究的灵感，爱因斯坦说他的创造灵感，都是在有思维与无思维的间隙产生的。面对悟、灵感，思维的功能只是精确定位你寻找的内容，真正的灵感都是从思维停止后的那个空无中产生，然后“当”的一下，一个灵感出现，一个领悟被知晓，然后大脑再用语言文字等符号把这个灵感表达出来。

这个无思维状态是什么，是超越大脑的一种状态，灵感和智慧在这个状态中产生，再被感知，被大脑理解并传达。如果有个超越大脑的智慧，通过锻炼你可以使用它，那么首先可以推论得出的是，你拥有超越大脑的智慧，所以你必然也是超越大脑的，因此大脑就不是真正的你。

米开朗基罗说，他不是看到石头，而是在石头中看到雕像，祛除不要的部分，就成了雕像作品。石头就是石头，光线的经过物体折射，形成不同的光谱反射到我们的视觉中心，呈现物都是一样的。那么是他的大脑出问题了？看到的与事实不同？

不是，因为它不仅仅在用大脑看，还在用那个超越大脑的那个看。六祖慧能禅师开悟时做了一首偈：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”米开朗基罗只是用到了能生万法中的一点而已。

超越大脑，见自性。

这个能生万法的自性，超越大脑，是大脑不能理解的奥秘。对于我们来说是未知的，难以定义和解构的，它就是我们的本质。通过禅修，可以超越大脑，而唯有超越大脑，我们才能见到我们真实的本质——自性。