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谢赫的六法和国画家 2012年6月1日 唐代张彦远《历代名画记》的记述：「昔谢赫云：画有六法，一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，五曰经营位置，六曰传移模写。」 这六法解释很多，我的理解是这样的： 一是审美，什么是气韵？画家要看到人家看不到的东西，任何东西都可以表现得非常高雅，现代人称之为意境。一壁旧墙，一碟青菜，一块布，一枝竹......，世界万物，都是活的，都可以打动人。我特别要强调的是，这里的气韵是中国趣味，和西方有所不同。关于这一点，可以看林语堂的《吾国吾民》。 二是用笔，中国画应该是「写」出来的，不是「画」出来的。因为中国画的根柢在于笔墨，所以有没有书法的基础，对于一个国画家非常重要。没有用笔就没有高质素的线条，只是「涂抹」而已。 三是写生，这容易理解。 四是敷色，使用色彩，如任伯年用淡彩，吴昌硕用重彩。或者只用墨色，如郑板桥的墨竹，黄公望的富春山居图。 五是构图，也不用多讲。 六是临摹。临摹是学习传统，没有临摹根基的人，自以为可以否定传统，一步超越祖宗，其实只是狂妄。 六法的详细解释，这里就不讲了，足以写一本书。这六条是一个整体，一条也不能少，少了一条，就不是好的国画大家。而抽掉了第二点，就等于西洋画了。 以上所言，不适用于一批现代画家。这批画家有志于以西洋技法改造中国画，西洋画运用光影，想法和我们中国人不同，所以技法也不同。徐悲鸿、吴冠中等人，就是代表，只好说是新国画家，其实已经脱离了国画的范围。 徐悲鸿懂书法吗？你看看他的字就知道了。他有国画临摹根柢吗？徐悲鸿的优点，是他了解马的生理结构，会写生，符合六法第三条。他一生主张写实，但吴冠中批评他是「美盲」，因为吴冠中是主张「形式美」的，徐悲鸿的审美，没有离开具象。吴冠中否定了「应物象形」，进一步他敢说「笔墨等于零」，把「骨法用笔」也否定了。 会写生，会用色，会用笔，有临摹基础者的画，很难做假。凡是有大量假画的人，必然是容易简单，所以导致赝品泛滥。 徐悲鸿用几个大块面画马，加以简单的敷色，创造他的风格，结果也给作伪者以空间。有人收了徐悲鸿几百张作品，徐的儿子一鉴定，一张真的也没有。
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