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导 读 ： 学习了N年传统文化后接触到中医，我总在问自己：基于我对文化的了解，我该从哪里入手去学习中医的「术」？最终我想要达到一个什么样的结果？ 在思索的同时，我接触了许多中医方面的老师，并有幸学习了一些功法和中医中的「术」，虽然每位老师所探索的领域不同，但是他们都是德才双馨的老师，从他们身上不仅可以学到知识，更能感受到一种流淌在他们言行举止中的「道」。其实不管我们怎么学习中医，都要探索和追寻「道」所蕴含的道理和本质。 明 道 「道」是什么？从传承的角度来讲，它是这个宇宙天地不变的法则、真理，由传承人一代代「薪火相传」其中蕴含的道理。当然「道」无论是否有人去传承，它都是不变的真理。 而这个「道」与我们有何关系呢？虽然我时常怀疑，「道」是否能够真的解决人们身心健康的问题，但是经过这些年的探索和实践，我发现传统文化中的「道」真的是至宝，它如同大海一般，取之不尽、用之不竭，只要你用身心去感受它，它便如同母亲见了孩子一样，迎面而来。 中国哲学、道家和中医，经常会提到一个概念—「炁」。「炁」乃先天之「炁」，代表无极。 养生上，「炁」是一种疗愈能量，是人的灵体所需要的能量，存在于宇宙万物间一股生生不息的能量流。在气功，吐纳，导引术及禅坐之中，所讲究的气即是这「炁」的能量流，从动作与意识的相互配合下，对人体达到疗愈而提高健康。 「炁」=能量，非物质肉体所需要的能量，是人的第一个灵体所需要的能量。 第一个灵体是人肉体的创造模板，如果人的灵体「炁」不足，则表现在肉体上就是多疾病，衰老快，若灵体「炁」充足，则人的身体健康。古代中国所指的人体经脉穴位在灵体上，非肉体上。 道家有修行先天一「炁」的法门，其过程比较复杂，简单而言就是呼吸之气，食谷之气，父母留下的先天元气，三者结合经过道家特殊方法修炼与先天一炁相合，才能得到生生不息的生命源动力。 佛偈云：「若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。」「法界」指宇宙的真理，而人们依自己的心识，带有各种各样的观念和惯性思维，对世间的万事万物进行认识和分析，才得到他们心中的世界。所以，佛家修行，一切以心为出发点，以智慧为指导思想。破除自心的万有，即看到宇宙的真理，得到不生不灭的涅磐境界。 世间存有的所有法门，都无非是寻找宇宙世界真相的一条途径，也并非说起来那么简单，都需要我们明其本质，遵循一定的规则和自身的体悟，去证得。 我们的身心不适，完全是因为我们背离了天地宇宙的法则，我们源源不断的能量来源于宇宙的真性，我们的身体如果背离天地运转的法则，会生病；我们的心念，如果背离了宇宙的法则，自然也会失去能量的源泉，也会出现身心的各种疾患，变得不健康。 入 道 如何与「道」相应？虽然说：心外求道即是外道，正道在于内求。但是如果没有明师，引领你入道的话，可能你永远都会徘徊在精神、能量家园的门外。 中国传统文化多是道与术的完美结合，「道」描述天地的运行规律，明「道」的先贤将「道」运用在各个领域，于是就产生了各行各业独有的「术」。 中医治病亦必须与这个道相同，若不用「道」只用「术」来治病，则是凭借经验，虽可有一定疗效，但终难成大医。 「经」是接近「道」最捷径的方式，故古人有言「经者，径也」。《内经》所言就是「医道」，读懂《内经》（也包括其他经典古籍）是入「道」的基础。 我们想了悟经典中所载医道，就要不变质地理解经典中所传递的信息，而保证不变质的前提是自己没有成见，如果有成见就会出现偏差。 所以我们在读经的时候，要忘掉自己之前所学的一切，只有自己是白纸，才能让经典的原意呈现在上面，如果自己思想和执念满杯，经典是装进不去的。 古人云：「有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术 」。在古人心中的地位道远远高于术，那么我们学习中医更需要一位有极高思想境界的指导老师，用他的思维影响你的思维，将你的思维引入正确的大道之中。 同时他也应该是一位临床经验丰富的明医，能够在术的层面帮你提高医学造诣，实现你的中医梦想。不论是为家人、为大众、为自己，都需要明道有术，因为道才是真正能够拯救你身心的大药，是每个人的必修课。 学习中医最有效的途径，就是依经典，并找到一位领路人，在实践中寻找真理并实现你的人生价值。 |
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