附子扶阳：从先天到后天

桂枝汤，四逆汤，是一对孪生兄弟，所以张仲景在《伤寒论》中提出之时，总是同时提及。“伤寒医下之，续得下利，清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤；救表宜桂枝汤”，又说“病发热，头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，当救其里，宜四逆汤”，桂枝汤救表，是因为出汗太过，亡阳，而四逆汤救里，也是因为泻下太过，所以救里。

其实不管是出汗太过，还是小便不利，都有膀胱气化不利的现象，人体之所以出汗，其中一个原因就是气化之道受到了阻滞，所以需要用桂枝之类的药物加以激发，甚至有的时候需要用黄芪之类的补气，或者白术除湿补气，属于太阳疏泄太过。

腹泻，只要有热象，其实还是太阳病，真正到了三阴病的腹泻，是没有热象的，太阳病的腹泻，主要原因还是因为小肠泌清别浊的功能受到了影响，所以四逆汤治疗的腹泻是什么？“下利清谷”，说白了就是水谷不分，人体已经失去了泌清别浊的功能，这个其实就是人体的先天之阳气。

   人体一身，

为太阳所包

人身是分一个腔体，所以从口到肛门其实是相通的，而小肠作为太阳也是面积最大的，膀胱所覆盖的太阳之表，也是面积最大的，两者加起来，就成了人体的全体表面，不管是太阴还是少阴，少阳还是阳明，其实都是在这个表的包围之中，浑身阳气总揽于太阳。

用桂枝汤，是将人体的体液阳气收摄在膀胱之表之内，而四逆汤则是将人体的阳气，津液收摄在太阳小肠之内。从人体来说，阳气和津液的来源，主要还是两个地方，一个是小肠，一个是膀胱，小肠主要是泌清别浊，是将人体需要的水谷精微物质留下来，而膀胱则是完成气化的作用，将津液转化为气，转化为阳气。

  何谓先天？

所谓的先天，就是先于自然而在，对于人而言，其实就是人出生之前的面貌，所以人的先天，就是人这个身，整个人身都是先天，所以太阳所包含的内容，也就是这个有形的身体，还有无形之气，都是先天。

附子的作用，就是激发我们本来就有的东西，通过激发，觉醒我们内在的潜能，来治疗疾病。孟子说“万物皆备于我”“反身而诚，善莫大焉”，我们一直强调的是人体的自愈能力，这种能力是每个人都有的，是先天而存在的，只是很多人不知道，所以不能激发，不能发挥其重要作用。

如果我们始终能够保持积极的心态，能够很好的呵护我们的先天的能力，自然可以开发出一个无穷的力量。附子，其实就是众多开发我们先天能力的一个，只要我们开发的合理，就自然能够激发我们的潜力，能够使人使出超能力。

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