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“取其精华，去其糟柏”，因毛泽东的教导，使它成为名言中的名言，指导着中国的文化建设与文化破坏。如果不能辨别“糟粕”和“精华”，不搞破坏才怪呢！词典是这样解释的：“精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。”是的，你认为有用的东西就是精华，你认为无用的东西就是酒糟、豆渣，你以你的意志可以指导你家吃精华还是吃豆渣。但是如果你是个大大，也许你就可以按你认为有用的和无用的叫大家吃精华而不吃豆渣，或叫大家吃豆渣而不吃精华。那个冤死的马先生写了一篇《不要秘诀的秘诀》，被当成典范。他写道：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”是的，他有胆量提出，只是在他取其精华和去其糟粕的时候，没有领会当时的有用与无用，被上头不仅用批判的眼光，还用批判的拳脚，将他打翻在地，一个历史学家就这样自杀身亡。现在的读书人动不动还在“取其精华，去其糟柏”，一是因为这个“名言”太深入人心了，二是现在的读书人太看重现实的“有用”与“无用”了。最可怀疑的是，当今的许多读书人连中国古代的经典都没有读过，没有认真研究过，凭中小学时代教科书中的那些“教诲”，就知道中国传统文化中的精华和糟粕了，动不动就居高临下地要“取其精华，去其糟柏”。最可怕的是张冠李戴地误读儒学，将“糟粕”栽赃到儒学的头上，振振有词地加以批判；也有的将“糟粕”涂抹到儒学身上，大行其事地借鉴。真正热爱中国优秀传统文化的人们，请不要轻易地“取其精华，去其糟柏”，先做小学生，学习、弄懂、诚敬、体认、修身，才有资格去讨论。 作者简介：龚妮丽，女，西历一九五一年生，贵州贵阳人。现任贵州大学人文学院教授，贵州大学中国文化书院兼职研究员。兼职贵州省儒学研究会理事，贵州省文艺理论家协会副主席，贵州省美学学会副会长兼秘书长。
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