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在现实生活中，我们治疗很多疾病都离不开小柴胡汤，小柴胡汤往往被人们称作“能治万病的神方”
。在本文里，我想从治愈妻子的眩晕病说说小柴胡汤适用的十三种证据及应用的条件。
一、妻子的眩晕
我的妻子于2018年5月，曾连续两三天出现眩晕现象，常常有要跌倒的感觉，我的妻子以为得了什么大病，十分担心。我也不能一下子判断她得的是什么病，要用什么药。晚饭后，她忽然想呕，我灵机一动，这不是小柴胡汤证据里的“喜呕”吗？便要她服用小柴胡颗粒两包，十分钟后，奇迹出现，妻子的眩晕现象消除，全身轻松。妻子连连称奇。
也是发生在我的妻子身上。2018年9月8日晚上十时左右，我的妻子告诉我，她总觉得眩晕、心烦，不知是什么现象，此时，我对小柴胡汤的运用已经有进一步的了解，便告诉她服用小柴胡颗粒。妻子感到奇怪，怎么小柴胡是万能的？虽有疑惑，但也按我的说法服用。服用后，没多久，妻子的眩晕症状便消失了。其实这没什么，心烦也是小柴胡的证据之一，也就是“心烦喜呕，或心中烦而不呕”。
后来，我从某医书中看到“眩晕”是小柴胡汤的主要证据之一，我才忽然想起少阳病提纲，也就是《伤寒论》第263条：“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也”。回想妻子于5月份出现的眩晕现象，其实，不用等到有“想呕”的现象的出现，就可想到是小柴胡汤证了；9月8日出现的心烦、眩晕现象，就个“眩晕”，就是小柴胡的证据了。
通过用小柴胡颗粒两次治愈妻子的眩晕病，我便对小柴胡汤的条文进行了整理。
二、少阳病提纲
少阳病提纲，也就是《伤寒论》第263条：“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也”。抓住这个提纲，对小柴胡汤的应用直到提纲挈领的人用。
三、小柴胡汤适用的十三种证据
这十三个小柴胡汤适用的证据，主要是根据《伤寒论》第96条、263条整理出来的。
《伤寒论》第96条：伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或心中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
为了方便记忆，我把它的顺序进行调整如下：伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或心中烦而不呕，或渴，或不渴、身有微热，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利或咳，小柴胡汤主之。
《伤寒论》第263条：“少阳之为病，口苦，咽干，目眩也”。
这两条文列出了小柴胡的四大症状和三个提纲。
四大症状：往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕。
三个提纲：口苦，咽干，目眩。
整理一下，这两个条文的小柴胡汤的应用共有十一个证据：
1、往来寒热；
2、胸胁苦满；
3、嘿嘿不欲饮食；
4、心烦喜呕，
5、或心中烦而不呕，
6、或渴；
7、或不渴、身有微热；
8、或腹中痛；
9、或胁下痞硬；
10、或心下悸、小便不利；
11、或咳；
12、口苦；
13、目眩。
四、小柴胡汤应用的条件
小柴胡汤在什么情况下适用，《伤寒论》给出了答案。
《伤寒论》第101条：伤寒中风，有小柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。
五、少阳病有关条文
《伤寒论》第96条：伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或心中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
《伤寒论》第97条：血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食，脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡怕主之。服柴胡汤已，渴者属阳明，以法治之。
《伤寒论》第263条：少阳之为病，口苦，咽干，目眩也”。
《伤寒论》第98条：得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二三下之，不能食，而且胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难，与柴胡汤，后必下重，本渴饮水而呕者，柴胡不中与也，食谷者哕。
《伤寒论》第99条：伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温者，小柴胡汤主之。
《伤寒论》第100条：伤寒，阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，先与小建中汤。不差者，小柴胡汤主之。
伤寒论》第101条：伤寒中风，有小柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。
《伤寒论》第264条：少阳中风，两耳无所闻、目赤、胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
《伤寒论》第265条：伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不各，烦而悸。
《伤寒论》第266条：本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。
《伤寒论》第267条：若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治之。
《伤寒论》第268条：三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
《伤寒论》第269条：伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
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