|
刘邦被人们称赞为“豁达大度，从谏如流”，而刘邦也确实是靠知人善任、从谏如流这“两手”笑到最后的。刘邦跟项羽打了几年的仗，最终平民出身的大老粗刘邦战胜了贵族出身的项羽。刘邦能够打败项羽不是偶然，刘邦与贵族出身的项羽不同，他比较熟悉社会生活，懂得百姓的心理，知道他们需要什么，能够将分崩离析的民心凝聚起来。刘邦的治国制度和对后世的安排使大汉延续了长达四百余年，他的一套政治体制与经济制度被后世统治者所沿用。刘邦开创的大汉王朝可以说是古代历史上最强盛的朝代。 刘邦与项羽打仗前期，是屡战屡败，这也是正常的：虽然项羽和刘邦都从小不读诗书，但项羽是出身贵族，虽不读任何诗书，却立志学“万人敌”，跟随他的叔父项梁学习兵法。而刘邦是平民出身，整天不学无术，傲慢无礼，整个一无赖，既不从事农桑，也不修任何学业。在一个冷兵器时代，兵书战策的学习与武功的修炼，对于一个军中统帅来说至关重要，并且是不可或缺的。 大老粗刘邦虽缺少兵书战策武功的修炼，但用知人善任和从谏如流这两招，完美的弥补了自己的不足。他的知人善任和从谏如流突出的表现在他的善于将将。说他善于将将的不是别人，是他从骨子里看不起的“胯下小儿”，却为他打下了半壁江山，又被刘邦砍掉脑袋的韩信。韩信被抓捕以后，刘邦经常跟他聊天，在一起回忆旧事，臧否人物，议论诸位将领的高下短长。某日：
刘邦的善于将将有三大“绝招”： 深谙赏罚之道，攫心有术水能载舟亦能覆舟，得人心者得天下。要是想得到部下将领们的拥戴，并且真心实意，绝无二心的追随于你的左右，不管风风雨雨，始终不背板，坚定不移，那么就必须要得到他们的心。怎样才能得到将领们的心呢？ 刘邦是一位攫心有术的心理学大师，他不仅赏罚分明，而且在任何时候都清楚地知道手下的将领们心里想的是什么，企望得到什么，不愿失去什么，最惧怕什么，自己应当如何拿捏，如何根据将领们不同时间的特殊需要，在多大程度上满足他们；知道采用什么招数，如何使他们吃着碗里的，想着盆里的，还惦记着锅里的，一步一步地一个心眼跟着他往前走。 无论是在诛伐暴秦的征程中，还是在楚汉相争的峥嵘岁月里，刘邦对待手下的将领，总是在适宜的时机，该给钱的给钱，该给荣誉的给荣誉，该封官的封官，该拜将的拜将，该给土地的给土地；该惩戒的也决不手软，发现个别离心离德吃里爬外者，立马手起刀落，杀一儆百。 刘邦在鸿门宴上得知左司马曹无伤私通项羽，逃回营帐，顾不上喘口气，便立即砍掉了曹无伤的脑袋。所以，刘邦手下的将领，大多都对他死心塌地，绝无二心。到了战场上也是冲锋陷阵，绝不含糊。在刘邦危急时刻，都愿挺身而出，心甘情愿替他去死。我们看这“两信”便知： 一、纪信，之前是秦朝的一个小县令，后来加入到了刘邦帐下。一路追随刘邦，南征北战，出生入死。在鸿门宴上纪信与樊哙等四人，全力保护刘邦从小道逃走，躲过一劫，救了刘邦一命。两年以后，刘邦被项羽团团围困在荥阳城中，并且切断了汉军粮道，断绝了援军通道，楚军咄咄逼人，杀声震天，刘邦一筹莫展，十分惊恐忧愁，一时无应对之策。眼看这围城就要被楚军攻破，只有死路一条。这时纪信挺身而出，跟项羽玩了一出假投降的把戏。等到项羽发现其中的猫腻时，刘邦早已逃之夭夭，一切都已经无济于事。气急败坏的项羽把纪信给活活烧死了。 二、韩信，原是项羽麾下的，得不到重用，转投到刘邦帐下。渐渐成为“右投则汉王胜，左投则项王胜”决定性力量。此时项羽对其刮目相看，派人策反韩信，而韩信却是这样回答的：
齐人蒯通也看准了当时的天下大势，看准了韩信在楚汉之间举足轻重的地位、曾试图说服韩信抓住时机，背汉自立，成为与楚汉三足鼎立的一方霸主，韩信的回答依旧是坚如磐石，不为所动：
由此我们不难理解，韩信作为千古名将，满腹韬略，神机妙算，战必胜、攻必克，为什么一旦刘邦发难，便糊里糊涂乖乖地做了俘虏，因为他的心早就被刘邦的攫心术俘虏了。 深谙“将外之道”，放权有术兵法云：将在外，君命有所不受。因为“兵无常势，水无常形”，如果领兵打仗的前线指挥员没有临机处置权，事无巨细，都请示远在千里之外的国君做出决策，事事处处受制于人，无法发挥其主观能动性，这样的仗恐怕是难以胜利。 刘邦深谙“将外之道”，他决不让手下的将领做自己手中的木偶，将线系在自己手里牵着他们，而是放手让他们自己去做。刘邦给自己的定位非常清楚，他只想大事，只抓大事，只思考战略目标和战略方向问题，以及与之相关的大政方针和战略部署，至于其他的事情，手下将领们职权范围内的事情，特别是那些小事，一概充耳不闻，赋予将领们以充分的自主权。 他有了问题理不清楚，就问张良、陈平，问其他谋士或将领，“如之奈何”；要拿下一个城池或地方，他便选派一个他认为最合适的将领领兵前往；要发起一个外交攻略，他便选派一个伶牙俐齿的舌辩之士前去斡旋。你要多少兵马、多少粮草，要什么条件，我尽最大可能满足你，至于你在执行任务的过程中采用什么战术，什么手段，遇到麻烦如何应对，那就自己看着办了。 这就是刘邦，这就是刘邦的“将外之道”。他给手下将领们营造了充分发挥自己主动性和创造性的无限空间。派陈平巧施离间计是刘邦“将外之道”的一次具体体现。请看《史记・陈丞相世家》的记述：
深谙统驭之道，掌控有术刘邦在放权的同时，又牢牢地统驭着全局，把诸将有效地牢牢掌控在自己手中。刘邦的统取之道和掌控之术主要包含以下四个方面： 一、树立权威 对于任何一个军事统帅而言，如果不能在手下将领中确立起自己的权威，享有崇高的威望，形成使人高度信从和倾心崇拜的人格魅力，他对这支部队的统驭便无从谈起。刘邦虽然出身草根，但却深知权威的重要，在行军打仗、日常生活、内政外交、朝见礼仪等各个方面，都极力营造君临天下唯我独尊的氛围，树立个人至高无上的权威。 二、大气磅礴 公元前203年，楚汉战争打到了最为艰苦的阶段，“丁壮苦军旅、老弱罢转漕”，刘邦和项羽各自率军隔着广武涧对话。项羽要跟刘邦单打独斗，痛痛快快地一决雌雄。同“力拔山分气盖世”的项羽相比，刘邦简直可以说不堪一击，他自然不敢应战，但却滔滔不绝地厉声痛陈项羽的十大罪状。 这一下激怒了项羽。项羽命令预先埋伏好的弓箭手放箭，一箭射中了刘邦的胸部，鲜血直流。面对猝然而至的危局，狡猾的刘邦居然立即蹲下身子，摸着自己的脚说，糟糕，我的脚趾被这强盗射中了！他的伤势本来很重，不得不卧床静养，安营扎寨之后，却又忍着剧痛，顽强地挣扎起来遍走军营，慰劳部队，以安抚众将，稳定军心。然后才悄悄地溜回后方疗伤。 刘邦的大气磅礴和从容镇定，使得汉军上下包括大大小小的将领，除了几个核心人物之外，任何人都不知道自己的最高统帅受了重伤，不得不离开前线，从而保证了大敌当前全军部队的高度稳定统一和士气高昂。 三、一言九鼎 无论是在楚汉相争的战争岁月，还是在诛灭项羽之后君临天下的日子里，刘邦在群臣之中始终享有崇高的威望，始终稳稳地驾驭着全局，牢牢地掌控着手下的文臣武将，保持着一言九鼎的独特地位。据《史记・萧相国世家》：
于是乃令萧何第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。群臣争论谁是“第一功臣”，争论不休，刘邦拍案而起，萧何为“第一功臣”，就这么定了！这叫群臣千口争功久，刘邦一骂乾坤定。
四、调理掌控 刘邦对诸将的调理掌控，有明的，有暗的；有强制的，有柔术的；有直接的，有间接的；有威迫的，有利诱的；甚至有血腥的。他通过种种手段，把将领们牢牢地驾驭掌控在自己手中。 刘邦听取张良的一番话，毫不吝啬的将大片大片的土地分封给韩信、彭越。两人的欲望的得到满足，在垓下围歼战中全力以赴，发兵驰援。各路诸侯也纷纷赶来，没有错过最佳时机。除了利诱，刘邦更多的是暗中的、强制的、威迫的、血腥的掌控。即使是对于萧何这样的“第一功臣”，刘邦也丝毫不放松对他的掌控。以至于萧何后来被逼无奈，不得不装傻自污，以求自保。
毋府讳言，刘邦的将将之道中也不乏居心叵测晦瞑诡诈之术，特别是他夺得天下之后，多年积习形成的无赖气，再加上皇帝唯我独尊的霸气，使得他大行“兔死狗烹”之道，残忍地诛杀功臣，无端猜疑，翻手为云覆手为雨，功臣们动辄身死族灭。特别是天下刚刚平定，立下汗马功劳的彭越、韩信、英布等名将接连被诛杀，搞得朝廷上下人人自危，也为身后的诸吕之乱埋下了祸根。 |
|
|
