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导读：天地之问题不过是阴阳变化而已，其中产生各种现象都属于正常现象，所谓“天有常道，地有常数”、“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶”。客观上存在的东西总是不断遵循着阴阳变化之理，就像市场一样，总是通过涨跌互现的方式来推动市场的发展，没有只涨不跌市场，也没有只跌不涨的市场，打开任何一个市场的K线图，呈现在我们面前的都的波浪式运动状态，这一点来看，市场总体的阴阳变化就是这样循环往复进行的。 目录： 1、善假于物的工具论 2、天人相分的天人观 3、性伪相分的人文观 4、心有征知的认识论 5、结语 正文： 2、天人相分的天人观 荀子在天人观上，抛弃了儒家的天命学说，天就是客观自然界，“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”在谈到人时，荀子认为人是自然界的一个物种，但又不同于其他物种，“水火有气而无生，草本有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，且有义，故最为天下贵。”天与人并不是一个统一体，而是各自存在着各自的特点，这给我们认识和改造世界提供了一种可能。 明天人之分方可做到问题的发现，我们在金融投资的过程中也是如此，荀子说到的“天职”和“人职”，他认为“天”是“不为而成，不求而得”，“人职”则是辨物识人的，市场本身是不是在向上或都向下运行，我们并不知道，它要向上就会向上，要向下也就会向下，这一点也是“不为而成，不求而得”的，人在市场中能解决的只是向上怎么办、向下怎么办的问题。 天地之问题不过是阴阳变化而已，其中产生各种现象都属于正常现象，所谓“天有常道，地有常数”、“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶”。客观上存在的东西总是不断遵循着阴阳变化之理，就像市场一样，总是通过涨跌互现的方式来推动市场的发展，没有只涨不跌市场，也没有只跌不涨的市场，打开任何一个市场的K线图，呈现在我们面前的都的波浪式运动状态，这一点来看，市场总体的阴阳变化就是这样循环往复进行的。 天人相分的观点揭示了人在自然界面前的渺小，同时也肯定了人的主观能动性，天之道有常道，这个常道又并不是我们一般意义上能理解的，所以不必去关心天的常道，人能做的就是去“应”，应之以治则吉，应之以乱则凶，所以不能错人而思天，那样就会失万物之情。 如果把这些思想放在现实的交易市场，我们就会得出这样的逻辑，市场进行波浪式运动是一种正常现象，我们并不需要太在意各种变化，这种变化是有着自身的规律，如果一定要找到合理的理由，那一定是很困难的，甚至是不可能的，就像2014年秋天的苏格兰公投，当事件开始被聚焦时，英镑暴跌600点，随着苏格兰独立的可能性降低英镑随之反弹，但最终出来的结果是当天又下挫了250点，这就是阴阳转化的原因，客观事实上转阳，并没有带动行情上的转阳，我们不能以客观事实上的转阳来判断出行情上的转阳，事件的本身和资本市场之间存在一个时间差，作为市场参与者，我们要以市场本身的运动来操作市场，而不能简单以客观事实来操作市场，客观事实存在着太多需要关注的地方，非一个单方面理由就可以解释的，这个时候，我们用天人相分的观点去看待市场运动，就会把重点放在“应”上，而是否“治”和“乱”，那就是自己的事情，错人而思天，则天不可得，人也不可得，那样也不会有一个正确的市场操作观。 “治乱非天也”、“治乱非时也”、“治乱非地也”，社会治乱的根源只能要在社会自身中去寻找，所以才能“制天命而用之”。任何市场交易的标的都是一样，交易标的本质上来说就是一个符号，是一个获利的媒介，缠师也说过，股票连废纸都不是，如果说废纸还能卖点钱，那股票可能让你亏损得一无所有，股票只能你获利的一个中介，通过把钱变成股票，然后把股票变成了钱，这样就你就完成了一个获利或亏损的过程，没有必要对交易标的产生什么感情，那只是你用来玩弄的道具而已，荀子说过的治乱非天、时、地，就是强调了治乱其本身就在于人，人在自然界面前又是渺小的，“力不如牛，走不如马，”那么，何以能驱使牛马，就是人能“群”，而牛马不能“群”，人有其治才是核心。 “天有其时，地有其财，人有其治，夫谓之能参。”参与其中才能得到真切的体验，市场有涨跌，人要治其心，方能参与市场，治其心，必然会假于物，且能群，物就是系统，也就是思维结构，而群则保持开放的心态，通过合适的系统来区分自己操作的点位，而保持开放的心态就是放弃“我执”，这样的话，我们参与市场交易就会有了方向。 任何市场都只是提供一个获利和亏损可能的平台，就像天能生物、地能载人一样，至于怎么样实现获利和怎么样出现亏损，市场都不能给你任何答案，任何一个上涨的市场也会有人在做空，任何一个下跌的市场也会人在做多，那么市场本身只是按着它自身的规律在运转，与参与者心理期望没有任何关系，你只能按着你理解的方式来参与，任何主观愿望都会给自己带来更多的麻烦。 天人相分的观点是荀子思想的基础，因为天人是相分的，人才能不断加强自身的主观能动性发展，孔子所强调的天人合一的观点，容易把人带入迷信中去，任何现实的不努力都可以解释成老天不帮助我们，交易员也是如此，一般开始学习交易时，通常会认可交易是一门科学，在不断地寻找各种方法，一旦发现所找过的方法都会出现时灵时不灵的情况时，就会把老天的因素考虑进来，那么这个时候，往往就会以看到什么吉利不吉利的东西来决定自己的交易，但这个东西也会出现亏损，所以就会产生迷茫，进而跌入深渊之中。 治其心，才是治的核心，任何市场参与者的参与行为都是其心的结果，不断审视自己的内心才是正途，外部世界的变化都是内心世界的镜像，天人相分是为了自己形成自己正确的内心镜像，通过参、假物、群来能形成正确的镜像，这才是荀子天人相分思想的现实意义。 现代科学已经证明了我们对世界基本上是处于无知的状态，未知的领域要远大于已经领域，比如，暗物质是什么？暗能量是什么？我们基本是一无所知的，灵魂到底有没有？这一切随着现代物理学的发展，越来越找不到准确的答案，这也从一个侧面证明了我们已知理论的不完整性，既然已经知道了已知理论不完整性，那我们就不能确认已知理论的更大范围内的适用性，那我们只能小心使用已知的理论，所以天人相分才是相对合理的一种世界观，做自己能做的事情，而不在纠缠于那些不确定性。 荀子天人相分的天人观体现科学的理性精神，强调人们要发现自己的能力圈，同时，也要不断扩大自己的能力圈，在自己能力圈范围内进行改造世界，改造自己的内心世界的同时也要保持开放合作心态，这样才能达成“制天命而用之”的目的。 2018年3月5日星期一 谢谢您关注投机者的江湖！ |
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