 中国有礼仪之大故称夏 有服章之美谓之华 汉服之华，不仅是服饰的华丽，更是一种民族气质和民族精神。 在过往千年的时光里，汉服不仅仅是保暖蔽体的衣物，更是承载着先人情怀的生活美学。  仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁； 荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。 汉服之华美，从敦煌壁画中便可以窥见。 有金像辇，去地三尺，施宝盖， 四面垂金铃七宝珠， 飞天伎乐，望之云表。 云雾缭绕之间，飞天缥缈隐现，她们舞姿妖娆，衣袂飘然华丽，让无数人为之神往。  就连李白都赞叹不已：“素手把芙蓉，虚步蹑太空。霓裳曳广带，飘浮升天行。” 这是敦煌壁画的魅力，是壁画中女性的魅力，更是中华传统服饰的魅力。  为再现敦煌壁画中华美精致的传统服饰，敦煌服饰文化研究暨创新设计中心从敦煌壁画中的8000余身供养人画像中，选取了具有典型特征的20身，艺术再现了这些人物画像的造型。      所谓供养人，是指出资开凿敦煌洞窟、绘制壁画、建造圣像的人，包括当时社会的各个阶层，既有权势显赫的官吏，也有平民百姓。为表示虔诚、留记功德会在壁画的边角或侧面雕刻自己和家族等人的肖像，具有极高的历史与艺术价值，有学者称他们是“莫高窟真正的缔造者”。   于是，艺美敦煌中的一袭青绿，盛世之中的一抹土红，敦煌沙丘里的漫天土黄，经历岁月沉淀的典雅褐黑色，就这样走出了壁画，走到了世人面前。 那绚丽的颜色、飘逸精致的服饰，华贵的妆饰发髻，都高度复原了敦煌壁画中的人物。 一眼繁华，一世风沙， 一段历经磨难后的壁画。 远方羌笛声何处落下， 我语带潇洒以大漠为家。 一曲敦煌谣，越啊越过桥， 浩瀚青史里传唱，走一遭。 梦古老，名利了， 我一派逍遥今朝，天地以我为傲。 衣裙飘曳，巾带飞舞，身着传统服饰的霓裳美人们，手带环镯，腰系长裙，肩绕彩带，环佩玎珰声中，仿佛穿越千年时光，再现华美盛世。 提取敦煌壁画元素及色彩设计而成的 敦煌丝巾 再现敦煌盛景、锦绣大唐 |
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