张至顺道长道家养生功法八部长寿功视频教学

《长寿功》，主要练人的先天阴阳二气，为乾阳与坤阴之真气而设，引导真气由动而致虚静。

道家处处讲阴阳。有阴就有阳，有阳必有阴。阴消阳长，阳消阴长。外八部金刚功属阳，内八部长寿功属阴。阴中有阳，阳中有阴。阴阳之中，又有阴阳。内八部长寿功的前四部属阴中之阳，后四部属阳中之阴。其功法顺序是：前四部由阴转阳，后四部由阳转阴。笫一部“窃吃昆仑长生酒”，外表上好像没有动作，实际内里在活动：吞咽津液，炼阴(津液)化阳。这时，阳气萌动，带动万物生长。体内气体开始发动，为少阳。第二部，形体开始有了动作，阳气上升。意想一个火球经任、督二脉上、下循环转动。任、，皆二脉是一阴一阳。这时，体内阴阳相接，阴阳交换，阴向阳转化，为纯阳(太阳)。第三部，由阴阳生化出四象、八卦。形体动作的幅度加大，经过的经络穴位也多，主要是把人体内的元气，从根源上加以深化，由内向外渗发，把人体的十二正经、奇经八脉作整体的调整运动，使人的心神，体内阴阳二气，与宇宙天体之真气相沟通，相交换。第四部，形体动作幅度更大，内气活动完全包拢到整个世界，与天地融为一体。所以，这部功法的名目称“大转逍遥”。第四部，阳气旺盛到了极点，阳光照耀世界，实现了由阴到阳的转化，为老阳(阳明)。前四部由阴转阳。由阳的萌动、生长变化到爆发；由人体内，向宇宙间引发，效法宇宙的宏观之理；后四部由阳转阴。效法自然，模仿生物，从宇宙回归于人体本身。第五部，仿大雁俯空；第六部，仿安稳行舟；第七部，仿白鹤定神；第八部，仿鱼沉海底。形体由较大的动作，到小幅度的动，到更小的动。体内的元气也逐步由收敛，到聚拢，到存定合成。这就是由少阴向纯阴(太阴)、老阴(厥阴)的转化，由动入静的境界。这个静，对修炼大道来说，不过是初静，是静功之基础。静极生动。长寿功练好了，会出现初动。进一步修炼，能达到真静，大动，阳神出窍。

所以，《长寿功》修炼大道的基础，它和静功极为密切；尤其是后四部，与静功实难截然划分。但倘若不分，又难明其深奥妙理，学练者，则难以下手。所以，在这里勉强地分一分，使其功理、功法比较集中明了，有思想与顺序可循。

讲道不离体，离体不为道，“道法自然”。离开身体不是讲道。讲道，比天地，比日月，比山河，比龙虎，比飞禽走兽，讲的都是身体。所以，习练《长寿功》，本意须时时在体内流转。神不外驰，才能凝练成灵珠一粒，破邪祛病，延年益寿，所谓“神在身，身常健，不修炼自成仙”。否则，把《长寿功》当作一般的养生动功，当作一般的导引吐纳，神光外驰，元气走散，就完全背离了《长寿功》的真谛。

第一部窃吃昆仑长生酒

功理：

“昆仑”，是我国西部著名的高山，这里形容人体的头部。头部、在人体之上，最高处，为六阳之首，是修炼机窍最多的地方，也是静功修炼的着手处。“长生酒”，不是指平常市场上卖的酒，它指人体口中的唾液，又称“金津玉液”可以使人除病健身，长生久视。“窍吃”，不是偷吃，是指自己吞咽口水时，别人不知不觉。八仙之一吕洞宾祖师《百字碑》曰：“自饮长生酒，逍遥谁得知。”先祖对这部功有诗一首作为概括：“

昆仑山下一清泉，泉中有水流万年。

有人窃吃泉中水，活个生长不老仙!

我也曾就自己几十年的经验，写了四旬作为注解：

龙戏九江水，虎登万重山。

阴阳交换处，火内开白莲!

“龙”者，舌也，为心之苗；“虎”者，齿也，为肾之苗。心为阳，为离，为火；肾为阴为坎、为水。“九江水”即口水。“万重山”，即头部。这“龙戏水，虎登山”，正是坎离相合，水火相济，“阴阳交换”。如此时时相交通融，阴阳平衡，定会“火内开白莲”，岂有不益寿延年之理!

这个长生酒，不是尘世之酒。我们道家经典《元道真经》上讲，它是坚精补髓，固护五脏，归根复命之法。一般修道的人，得道的神仙都离不了这～步。我体会这个长生酒作用就是大。天黑了你想睡，你先不要睡，慢慢咽几口，十口，二十口口水，晚上就睡在那里，灵灵醒醒，打坐精精神神，不昏沉，不糊涂。好比你想去病，舌在口里搅动，想象舌在病的部位搅动，坚持炼慢慢病也就好了。

这个道理，中医认为：舌是人体相对独立的部分。主要脏腑在舌上都有特定的部位：舌尖属心肺，舌中属脾胃，舌根属肾、膀胱，舌边属肝胆、四肢。舌体是人体的缩影。当人的脏器有病，首先心动意引，用舌搅动口水，口水里有高级能量，通过以意领气，意到，气到，血到，液到，力到，就能够治病。

本部功法关系重大。《黄庭经》说：“至道不烦也。”大道至简至易。窃吃“长生酒”，不论男女老少，不论身体强弱，不论行站坐卧，不拘室内野外，随时随地都可以进行，大家多练，潜移默化，佳境无穷。

功法：

1.身体松立，口闭齿合，以意引津，舌尖在日内上下左右来回任意搅动，哪有病灶，就想在哪里搅动。

2.当口水满口时，分三次慢慢咽到“太上老君的八卦炉”，也就是咽到下丹田(脐下腹内)，一切病菌病毒在炉中炼化，或从二便，毛孔排出，疾病渐愈。但注意，没有口水时，不能干咽，干咽有火，容易导致喉咙干燥，干渴。

第二部升降日月任督走

功理：

任、督二脉属奇经八脉。任脉在前，属阴，走胸腹正中，上到额部，六阴经脉都来交会，是“阴脉之海”，有调节全身诸阴经气的作用；督脉在后，属阳，走腰背正中，上至头面，六阳经脉都来交会，是“阳脉之海”，有调节全身诸阳经气的作用。任、督二脉是练功的主要的运气路线。“升降日月任督走”，目的在去病健身，也是为修炼静功打基础，火要冲关一定要走这条路线。

“升降日月”。升者为日，降者为月。“日月”表示人体坎离之中的精华。升降日月，是人体先天之气上下来回转动，带动后天五谷之气。那么，先天之气又由什么来诱导呢?用不用意念呢?我们说，不用之用。如果你一心用意念，就成了后天的意识了。心里一动，已经是机灵(真意，灵感，直觉)，它自动的带动阴阳二气，何必再加那么多意念!还有你的神光(眼光)，也是领导阴阳二气沿任、督二脉转动的。阳气从督脉尾闾穴沿背腰上升，经头顶到上唇人中穴(上唇坑中线三分之一处)，阴气从任脉下龈开始，往下经喉部，胸部，腹部中线到会阴处，这就是任、督二脉气流的循环路线。任、督二脉通畅了，阴、阳二气相互交融，调节后天五谷之气达到平衡：人就百病消除，健康长寿了。

人物简介：

张至顺道长，道号米晶子，又号九曲回阳道人。河南省沈丘县人。生于一九一二年。现已98岁高龄，幼年家贫，于七岁时离家乞讨，十二岁时随师当学徒。十七岁在陕西华山遇师刘明苍道长而出家学道，因道心清明和修炼上能独辟蹊径，被师授以真传，为中国道教全真龙张至顺道长，道号米晶子，又号九曲回阳道人。河南省沈丘县人。生于一九一二年。现已98岁高龄，幼年家贫，于七岁时离家乞讨，十二岁时随师当学徒。十七岁在陕西华山遇师刘明苍道长而出家学道，因道心清明和修炼上能独辟蹊径，被师授以真传，为中国道教全真龙门派正宗第二十一代传人。张至顺道长解放前隐世修炼，解放后于一九九三年毅然出山，将祖师真传和自己毕生修炼所得献之于世。先后在山东青岛、湖南张家界、广东、上海、泰国等地传授金刚长寿功和丹道内功。曾任陕西省宝鸡县人民代表，全国重点宫观陕西楼观台监院，湖南慈利五雷山道教协会会长。全国道教协会常务理事等职。现任海南省道教协会名誉会长，海南玉蟾宫方丈。