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窦 旭 民 基督教说耶稣降临人间，为的是拯救受苦受难的的民众脱离苦海；佛教宣扬菩萨的任务就是普度天下众生度过苦难；而人一出娘胎，就高声大哭，也被视为来到人间受苦受难来了……。总之，所有的宗教讲的都是人间苦难。 佛家有句名言：“如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难”。 是的，人间确有苦难，但也存在幸福，还是幸福美好的日子多于苦难日子。可苦难也是对人的一种艰辛磨练，懂得了苦难，才会懂得幸福；经历了苦难，才知道人该怎么生活。 人间苦难从何而来，除了大自然的疯狂作虐或无情“惩罚”之外，再就是出自人类本身，故而有天灾人祸之说。 所谓的人祸表现形式多式多样： 一是为了各自集团利益而发动侵略战争，以武力制服对方，实行殖民主义，猖狂掠夺财富，造成最悲惨的人间苦难； 二是为了私利杀人抢劫，扰乱社会秩序，祸害民众，搞得鸡犬不宁，导致有的人们掉入苦难深渊； 三是仇杀、情杀和愤怒过度的杀人案件不时发生，给对方造成某种灾难； 四是个别破坏分子出于卑鄙动机煽动、挑唆引发的突然事件或暴力犯罪，造成苦难； 五是由于人们自身各种因素而患上疾病或者因为各种意外而不幸丧生，使得某些家庭和人员陷入苦难等等。 六是封建野蛮社会统治阶级发明创造的刑讯逼供制度以及各种酷刑，将人不当人，也是一种人为的苦难。 人们既然知道了造成人间苦难的诸多原因，就该有针对性的采取各种措施，预防和制止苦难的发生，从而赢得世界和平，赢得人类安宁，赢得生活幸福。 人应该学会宽容，不要总是苛求；人应该学会开心，不要总是郁闷；人应该学会感恩，不要总是愤怒。这样的人，欲望不强，善心待人，就不会老是计较个人得失，就不会总是窥视别人家的财富。人的私心杂念少了，心情也就好了，就不会因什么事情想不开而郁闷生病，也不会动辄就乱发脾气、乱发怒气。 同时，人类还应该做到——在社会发展中，平等相互敬，和谐共进步；在社会交往中，凡事留一线，日后好相见；在社会生活中，没事别找事，有事冷处理。只有这样，才能加快构建和谐社会的步伐，才能消除带给人们苦难生活的各种不良因素。 |
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