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中国历史上朝代众多，帝王的龙袍可不一定是黄色的，也不是所有有龙的黄色衣服都能是龙袍。 因为很多清朝宫廷剧给大家印象，皇帝的龙袍经常是一条大龙在胸口，两袖、后背几条飞龙，就令大家误以为黄袍上面只要有龙外加些祥云，便是皇帝的龙袍了。其实不然，皇帝的龙袍必备图案除了龙之外，还有得有这十二个图案才能称得上龙袍。  这十二个图案是什么呢？就是下面这幅图上的内容啦。  在中国古代，这十二个图案是古代帝王和高级官员礼服上的必备图。其意义包含了帝王的至善至美的帝德，象征着皇帝是大地的主宰。 根据《尚书》的《虞书·益稷》篇中记载：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会（即绘），宗彝、藻、火、粉米、黻、黼、絺绣，以五彩彰施于五色，作服汝明。”。这说明周代以前就已经使用十二章纹，并且一经出现就成为最高统治者的权利象征，具有政治意义。所以，之后各代帝王不管礼服是不是黄色，都得有十二章纹，不过排布上的区别而已。 那么，我们来讲讲这十二章纹各自的意义。 日：太阳纹里通常有金乌，一般来说太阳纹会绣在左肩。 月：月亮纹里通常有白兔和蟾蜍，常常出现在右肩。 星：各小圆圈连起来组成星宿，象征皇恩浩大，普照四方。 山：群山象征帝王举止稳重，能够治理四方的水土。 龙：这个元素，大家都懂。象征着帝王善于变通，审时度势，恩泽万民。 华虫：一般来说是一只雉鸡，华丽的羽毛象征着皇帝文采好。也有花和鸡都有的情况。 宗彝：通常为一对尊，一只尊是长尾猿，一只尊是老虎，因为传说这两样动物都是忠孝的，所以就放了这两样动物。  藻：水草纹，象征着皇帝的冰清玉洁的平行。 火：火焰花纹，象征着皇帝处理政务时光明磊落的作风。 粉米：就是白米。指的是白米滋养万民， 象征皇帝重视农桑。 黼 fǔ ：斧头的样子，一半黑，一半白，象征着帝王果断干练。 黻fú：“亚”一样的花纹，或者是两个“己”花纹相背。象征着帝王明辨是非，背恶向善。 只有十二章纹元素都有，才是真正的龙袍，不然那都是假龙袍。当然，宋太祖赵匡胤黄袍加身时的那款属于特殊情况，一回开封可就得立马“上新”了。 《尚书》中就说到过十二章纹，而真正立下规矩的时候是在中国的东汉时期。在东汉的时候，皇帝的龙袍是十二章纹，王公就是九章纹，公卿是七章纹。从南北朝，到隋唐，章纹的规范越来越细致，基本规则就是章纹越多，级别越高。到了宋朝，龙袍的衣有七章，裳有五章，加起来还是十二章。皇太子仍然是九章，但九卿就是五章了。 明朝的时候还有五个章纹的衮衣，用来赠给外邦的，比如说，当年的朝鲜就拿到过衮衣。 到了清朝，十二章纹是有的，就是龙大一点，其他的面积小很多。 后来，袁世凯要当皇帝，做的龙袍上面也有十二章纹。  不管皇帝是不是明君，十二章纹都有自身的寓意，所以说对皇帝来说仪式感还是很必要的嘛。前面说到的朝鲜国，朝鲜王的衣服上也有章纹，不过是九章纹的，直到1897年10月12日，朝鲜王朝的第26代国王李熙（也就是朝鲜高宗）自称为皇帝，改国号为“大韩帝国”，直接就把九章纹改成了十二章纹。可见，中国古代帝王的十二章纹的影响。 另一个受影响的是日本，42代日本天皇文武天皇（697年至707年在位）颁布的《大宝律令》中规定，天皇在正式场合著十二章冕服“衮龙御衣”。 |
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