用一个年度，探寻一种大历史

2019年4月10日，EHT在全球六地同时发布了M87星系中心的巨大黑洞图像。

这是一个值得铭记的历史时刻，因为这一天，人类第一次看到了黑洞的模样。而我们，都是这一历史时刻的见证者。

M87中心超大质量黑洞

面对这个已有138亿年龄的浩瀚宇宙，人类感到了自己的渺小。毕竟刚刚走过25万年步伐的人类，在它面前微不足道；但同时，我们又感到伟大，因为我们是在用自己的步伐，丈量一个比人类漫长138亿倍的宇宙。

M87星系中心的巨大黑洞图像刚一公布，全球数十亿人都沸腾了。一位历史学家，大卫·克里斯蒂安，也兴奋地在Twitter上传递着这一消息。他觉得这一消息有力支持着自己的研究。

第一张黑洞图像，是人类文明向前的一大步，但这与一位历史学家的历史研究有什么关系呢？

2008年，微软公司创始人比尔·盖茨在运动闲暇之余，无意间在网络上翻到一个在线历史课程，这个视频课程的主讲人正是大卫·克里斯蒂安。

比尔·盖茨瞬间就被克里斯蒂安的讲演吸引了。他随后要求助手联系到克里斯蒂安。在接下来的故事中，盖茨斥资一千万美金，与克里斯蒂安一同做起了在线历史课程。

是什么吸引了比尔·盖茨？原来，在克里斯蒂安的历史叙事中，盖茨听到了宇宙大爆炸，听到了时间、空间、黑洞；这里没有太多的笔墨去宣扬苏格拉底的智慧，没有冗长的言辞去歌颂凯撒大帝的荣耀；这里有的只是宇宙的诞生、生命的起源、人类的出现，有的只是从石器时代到农业革命，从人类定居到国家出现，从远古生活到现代世界。

亚历山大从马其顿率军出发时说了什么雄心壮志的话语，它能在漫长的宇宙中回荡多久呢？

这些为历史学家穷经皓首的历史细节，都被克里斯蒂安统统抛去。在这里，我们听不到英雄的史诗，帝国的赞歌，但却能看到宇宙的脉络，人类的步伐，与文明的轨迹。

克里斯蒂安所构建的，是一幅长达138亿年的历史全景。

毕竟「历史」一词，不仅属于人类，它更有资格属于宇宙。历史，是万物的历史。

这就是美国历史学家、大卫·克里斯蒂安所提出的「大历史」（Big History，1989年），盖茨与他一起合作的课程被称为「大历史项目」（Big History Project，2010年），他也于2011年成立了国际大历史学会（International Big History Association），越来越多的全球史学者支持并加入他的大历史。

Big History Project

在「大历史」中，克里斯蒂安尝试用更为普适的「宇宙大爆炸」学说来代替以往的种种「起源故事」——不管是宗教的，还是神话的。当他看到M87星系中心的巨大黑洞图像时，这是对宇宙大爆炸这一现代科学学说的又一有力证据，从而也让他更加坚信自己「大历史」研究的意义所在。

这听起来像是一个宇宙学家的故事。但更令人意外的是，克里斯蒂安之前是一位卓越的俄国史与苏联史研究专家。

克里斯蒂安为什么会转向大历史的研究？是什么动机让他选择开创了大历史这一流派？

答案很简单，历史观。一种在21世纪全球化且科学爆炸的时代，自然又必然而生的「大历史观」。

人人都需要这种「大历史观」。

从文字诞生的那一刻起，人类便开始记录起自己的历史。起初，人们可能只会记录自己部族的事情，对群族之外的世界毫无所知；后来，部族不断融合，人们又会记录这一区域的历史；直至大大小小的区域组成国家，一个国家的历史便诞生了。

国家的诞生使文明的发展进入一个快车道，其文明也不断向四周辐射、传播，在记录本国历史时，周边国家与区域的历史也将被容纳进来。

在历史记载范围不断扩大的同时，人们的历史观也在悄然发生着变化。以古老的中国为例，部族时代，我们以炎黄为历史的中心；区域融合为国家的历程，我们以黄河流域为历史的中心；中华文明辐射整个东亚，建立起儒家文明体系时，我们又以「天朝上国」自居，以自我为中心审视目光所能及的整个世界。

但当大航海的船帆扬起时，这种「天朝上国」的历史观也随之破灭。我们不仅发现我们不在这个世界的中心，而且还远远落后于了曾被我们幻想为蛮夷之地的西方。

世界在轮船驱动下的贸易与枪炮中开始融合，一种世界史观、或称为全球史观，开始出现。 

但由于西方的崛起与优势，人们又不免陷入以西方作为世界历史中心的史观当中。

人类之内，总是摆脱不了各式各样的中心主义。

但岂止是人类之内？人类之外，我们同样摆脱不掉「中心」的魔咒。我们曾将人类视为地球的中心，形成一种「人类中心主义」；又将地球视为宇宙的中心，「地心说」下的反抗者竟被视为异端纷纷烧死；就连那曾经代表「真理」的「日心说」，也很快在科学的发展中被证明是错误的。

如今，当我们面对浩瀚的宇宙，面对M87星系中心的黑洞时，我们还能谈论什么「中心」吗？万物都不过是宇宙的尘埃而已，即使是光，在掠过黑洞时也会永恒消失。

但「尘埃」组成的万物又是神秘的、精彩纷呈的，是值得人类去不断探索的。对于我们所处的世界，人类的认知范围不断扩大，所记录历史的范围也不断扩大，随之而出现的各种「中心」的历史观也不断扩大。人类文明的轨迹，正是在这种「中心」历史观的不断扩大中前进的。

明白知识圈第二季，以「大历史」为全年直播主题。

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大历史观，正是全球化时代与人类科学认知的体现。它侧映着人类有史以来最辉煌的文明。

克里斯蒂安希望，大历史能够革新我们现有的历史研究。也理应如此，就像一种新的全球史观革新掉一种旧的天朝史观一样，也像一种不那么错误的日心说革新掉一种十分荒谬的地心说一样。

大历史观并非是要抛弃细致的传统历史研究，而是说要更加宏观地呈现出宇宙与人类文明的发展轨迹，进而正确审视人类在历史中的位置。人们说，看一国之历史时刻是否伟大，应当将其放置于世界历程中去考察，同样的道理亦适用于整个人类。

同时，我们也有必要以大历史的观念来进行细致的传统历史研究，抛去各式各样的中心主义，避免狭隘与偏见，更加公正地审视每一个角落的历史，进而更加清醒地去认知身边的整个世界。

克里斯蒂安「大历史」的理想，也不仅仅是为了摆脱各种狭隘的中心主义。

在这个知识分科愈来愈专业化的时代，每个人都深深扎入自己狭窄的领域，丢失了以窥探世界全貌的眼镜。「虽大而简，但却包罗万象」的「大历史」恰能够打破学科壁垒、将碎片的知识重归统合。这也是克里斯蒂安开创「大历史」的初衷之一。

同时也是每个对知识有渴求之人的初衷。

如果说历史是人类过去知识的总和，那么「大历史观」正是学习这些知识总和的一种思维观念。由此而呈现出的「大历史」将是一座完整的知识大厦。

「明白」团队也想将这种大历史观分享给学友，并与学友一起通过「大历史」来塑造我们对这个世界的认知。

• 我们要将这个已被打碎的世界，重新黏合；

• 我们要塑造一个更加完美的世界认知体系；

因此我们将「大历史」作为「明白知识圈·第二季（2019—2020年度）」的全年大主题，为「明白」的学友打造一套基于直播的知识体系。

依照大历史观，为期一年，总48期的直播活动主题，将按次序别类规划，以七大不同的知识模块拼撞出一部「大历史」巨著，为学友呈现一座完整的知识大厦。

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既然是谈论历史，那我们必须先要知道，历史是什么？

历史，一个我们再熟悉不过的汉语词汇，但要解释起来，却有些复杂。

《说文解字》中称，「史，记事者也」；「历（歴），过也，从止」，止同趾。「历」与「史」合起来的便是：记录发生过的事。

这只是字面上的解释。若从历史形成的角度，我们又可以将历史分为三个层面

一，真实发生过的事，这是存在过的真历史；

二，史书记录的事，只要有记录，真历史就会出现变形；

三，后人阅读记录，所形成的对历史的认知。

我们不可能穿越，所以永远无法获得十分的「真历史」；我们所能看到的记录，又存在着是否信实的问题；故我们在阅读记录时，需要辨知史料，运用得当的方法，从中尽可能地获知「真历史」。

其实，上述的第二、三层面，就是「如何书写历史」，以及「如何阅读历史」的问题。当然，对于宇宙万物的历史，史书不会记载，它是需要科学去发现的，这种「书写」历史的方式自然就有些不同了。

那么，我们到底该如何书写历史？又该如何阅读历史？同时，我们为什么需要历史？历史的作用是什么？历史的特征、研究方法有哪些？

等等问题，都是我们需要思考的。

对此，「明白知识圈直播第二季」推出「历史是什么」直播特辑，以四场主题直播为我们带来一场大历史的先行盛宴。

历史的作用是什么？我们研究历史，绝非是单纯地回望过去，而是要明白我们如何一步步走向了现代，进而又如何走向未来。这一历史转变的重大命题，就是我们常说的「古今之变」，这一转变所带来的，就是以「现代性」为特征的现代世界。同时，这也是克里斯蒂安在「大历史」理论中所说的历史跨越的「第8道门槛」——即「现代世界」。

对此，「历史是什么」直播特辑第一期，特邀请到著名作家余世存老师，为我们带来「现代性与古今之变」的精彩主题演讲。

我们该如何阅读史料？西汉竹书《赵正书》的出现，颠覆了人们对传统历史的认知及《史记》的某些记载，如《赵正书》的记载即与《史记》中的「沙丘之变」相冲突。辛德勇老师在将这一考古文献与《史记》仔细对读后，出版了《生死秦始皇》一书，并在书中展现了「秦始皇对儒生的重视」这一侧向。

辛德勇老师是如何研读这份考古资料及以《史记》为代表的传统文献的？又是如何处理二者间的矛盾记载？如何得出诸多新颖的观点？对此，「历史是什么」直播特辑第二期，特邀请到著名历史学者、北京大学历史学系中国古代史研究中心教授辛德勇老师，为我们带来「秦始皇与儒学」的精彩主题演讲。

历史学科有哪些特征？如果明了历史学的特征，也许我们能更为清晰地定义历史是什么。但是，我们一般都是在历史学的范畴内去讨论历史，如果我们能找到一个新的视角、跳出历史学之外，也许这样才能更直观地感受到历史学的特征？

罗新老师便另辟蹊径，从陶渊明的《桃花源记》入手，来解读历史学科的几个特征。以文学作品解读历史研究，这会得出什么样的结论？我们暂不得而知。对此，「历史是什么」直播特辑第三期，特邀请到著名历史学者、北京大学历史学系中国古代史研究中心教授罗新老师，为我们带来「桃花源猜想——历史学的几个特征」的精彩主题演讲。

（本文来源：明白知识）