|
我们常常认为，苏东坡是宋朝最为旷达的的文学家。他一生多次遭到贬谪，从乌台诗案开始，苏东坡的政治生涯，伴随着北宋的党争，基本上处在被贬谪的过程。也就是说，苏东坡不是被贬谪，就是在被贬谪的路上。 为什么苏东坡的仕途如此不顺？主要的原因是，苏东坡在王安石变法时代，对王安石变法中的狂飙突进的现象多有批评，在司马光为首的旧党势力上台之后，苏东坡又对司马光尽废新法表示不满，所以纵然新旧两党的党争到了你死我活的地步，但是在对待苏东坡的问题上，相当一致，谁都不喜欢他，干脆就贬的越远越好。 但苏东坡就是一个神经大条的人，不管他被贬到哪里，他都能在荒凉的地方，找到乐趣。在黄州，苏东坡完成了他一生的蜕变，苏东坡的书画、辞赋，那些闻名天下的词，基本上在黄州完成。在黄州，他成了快乐的农夫，成了创新精神极强的大厨。后来被贬到惠州，他发现荔枝的味道简直绝品，在海南的天涯海角，苏东坡与当地群众打成一片，还酿造了好多好酒。也就是说，苏东坡好像一个打不死的小强，他到处都能随遇而安，喜欢上一个地方。用他自己的话说，那就是心安之处是吾乡。 但是，苏东坡并非一个天生的乐观派，他也有忧愁害怕的时候。在乌台诗案的时候，苏东坡被抓进监狱，他也是怕的要死，甚至一度写下遗书。在被贬到黄州的时候，面对艰难的生存环境，面对陌生的地方和冷漠的人情，苏东坡也是陷入了极度的苦闷之中。 苏东坡在苦难之中，没有忘记儒家的积极进取，也从道家特别是庄子的哲学中，找到了对抗苦闷的方法，他从庄子的齐物论中找到了消解人生苦难的途径，后来他又在佛家的虚无与幻灭之中，懂得了人生的终极意义。所以，在儒道佛三家文化的加持之下，苏东坡终于成为一个看透一切的人。既然人生充满苦难，既然生命的意义就是虚无，为何不顺应自然随遇而安呢？ 所以，苏东坡的这首“世事一场大梦，人生几度悲凉”，表达了对人生的极度悲观的情绪，按照苏东坡的情感历程，应该是写在被贬到黄州的时候，或者说这是苏东坡在黄州过的第一个最为凄冷的中秋节。因为，在苦难面前，苏东坡的悲观多于达观。 我们来看看苏东坡的这首与众不同的中秋词。为什么说是苏东坡与众不同的中秋词呢？因为，我们知道，苏东坡在山东密州做官的时候，曾经写下一首闻名千古的中秋词，在这首词中，苏东坡的心境完全是放松的，是快乐的，是明快的，他希望全天下的人，都能被一轮明月郎照，全天下的人都能合家团圆，同时，苏东坡还表现出对生命的达观的态度，他认识到，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。 而到了黄州之后，一开始，苏东坡的情绪极端低落。在那个孤独的中秋夜，他用完全不同的情绪，写了这一首充满悲伤和人生虚幻感的中秋词。 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 苏东坡写道： 世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，愁思爬上了眉头，鬓边生出了白发。 酒并非好酒，常因客少发愁，月亮虽明，却多被云层遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。 古人喜欢把人生比作一场梦境。这本身就带有悲伤的情绪。因为，梦是虚幻的，梦最终都要醒来的。而醒来之后，我们会发现，梦境中的一切的美好，在现实中是完全找不到的，现实中的种种不如意，种种狗血，种种荒唐，依然存在，最快乐的一瞬间过去之后，还是痛苦的生活。 所以，一开头，苏东坡就把人生比作一场梦境，他说，“世事一场大梦”，体现了苏东坡的极为悲凉的心境。而“人生几度秋凉。”其中，一个“新”与“几度”搭配，更好地表现了人生坎坷，人生的短暂，似如过客一样来去匆匆。可以说，词人在此感时伤怀。 在词的下片，苏东坡开始发牢骚了。他一个人喝酒赏月，身边没有亲人与朋友，原来的所谓的好朋友在苏东坡被贬之后，音讯全无，甚至苏东坡写出的信，也是石沉大海。所以苏东坡愤怒地写道：酒贱常愁客少，月明多被云妨。感慨世界的冷漠与炎凉。 综上所述，这首词应该是在被贬黄州的第一年，苏东坡的心情还没有调整过来的时候，写的一首感慨世态炎凉的词。因为他还没有开始接受儒道佛三家思想的影响。苏东坡在黄州将近五年的时间，他系统地阅读了道家和佛家的典籍，从道家的清静无为和佛家的虚幻之中，吸取了随遇而安的精神力量，从此之后的苏东坡，变成了打不死的小强，也从此成就了中国文化史上，一个珠穆朗玛一般的全才！ |
|
|
