余华《活着》：九死一生的福贵，他一生有几个“福贵”

一百多年前的后印象派巨头画家保罗·高更创作了一幅具有深远象征意义的油画作品《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》，现收藏于美国波士顿美术馆。这幅作品令人哗然，人生之根本不过于此三问：我们是谁、从哪儿来、往哪儿去。这三个问题仿佛可以概括人的一生，而其他的附加条件在它面前都不过是浮云，生不带来死不带去。

这类哲学性的问题让人们开始审视自己，可是没有人能给出关于'活着'的完美答案。2012年一位作家余华通过文学的形式向我们传达了'活着'的意义，他笔下的《活着》为我们一层一层地揭开了生活的神秘面纱，向我们传达了生命的本质。

余华曾感叹福贵：'这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有了比别人多很多死去的理由，可是他活着。'

余华的《活着》能够引起关注，主要是因为他写出了最悲惨的人世艰难，当你觉得过得无比艰辛的时候，想想福贵，你会觉得幸福无比；当你觉得一无所有的时候，你再想想福贵，你会觉得富足无比；当你觉得孤苦无依的时候，你还是想想福贵，你会觉得人生如此幸运。

那个年代平静的生活是最大的奢侈，福贵在随军生涯中听到过彻夜伤兵的哀嚎，看见过在自己身边倒下的战友老全，经历过爬出死人堆的重生，他那时候说'要好好活着'。

'活着'看起来是很件很让人庆幸的事情，可是在那个年代，也是另一种不幸，'活着'就意味着要经历更多不幸。

福贵也真正诠释了《活着》的主题，世界以痛吻我，我要报之以歌。

体会到家人的感情和温暖，福贵落魄时遇到的第一个'福贵'

福贵生于一个富农家，坐拥百亩良田，富得梦中都能听到钱的哗哗声。但终日赌博、逛妓院，一夜之间把祖上传下来的全部家产输给了设局的龙二，从人生巅峰落入人生低谷。

福贵赌博输掉的不仅是良田，还有祖上留下的豪宅，举家灰溜溜地搬到茅草棚。福贵败光家产后，从地主沦为贫民，福贵作为男人要想办法养活一家人，开始老老实实干起农活。

父亲在他输光家产后，并没有想像中的暴风骤雨，他爹骂着逆子却按诚信做人的原则，把最后的钱换成了铜钱，装了几担，让富贵担去城里还债。

福贵母亲一直说，'人只要活得高兴，穷也不怕。'

岳父一怒之下接走身怀六甲的家珍，自此和福贵断绝交往。后来家珍抱着儿子有庆回到了一贫如洗的福贵家。患难中见真情，妻子家珍身为米行老板的千金，有着良好的家教和修养，没有舍弃福贵。女人家珍吃了一辈子苦，却没有丝毫怨言，很满足福贵对她的好，而且说下辈子还要做夫妻。这样的妻子真的很难得—大福大贵之时，我宽容你的风流；家道衰亡时，我与你共进退。

当钱财散去，如果还有什么留在身边的话，那答案就只有一个：家人。维系着血浓于水感情的家人，才能不离不弃。

体会到家人的感情和温暖是福贵落魄时遇到的第一个'福贵'。他要为一家人而活，这是他活着的第一个意义。

从战场上活着回来，是福贵的第二个'福贵'

百年前的社会动荡不安，那时的中国正经历许多的时代蜕变，个人的命运在时代的革新之下显得微不足道。

福贵娘就病倒了，福贵哆哆嗦嗦接过家珍从娘家带回的两块银元去县城请郎中。

正值解放战争时期，福贵刚到县城就和一个人发生冲突，打了起来。福贵给生病的母亲找医生的路上，被国民党拉去当壮丁，拉大炮。

在那个年代，有权有势的人可以草菅人命。对于福贵来说，他的命要留着给母亲买药、供孩子上学、给儿子娶媳妇、给女儿准备嫁妆。

福贵知道他不能死，他若死了，家人怎么办？不明不白死了也不值得。福贵知道他不能死，坚决要活着。

解放军包围了福贵所在的连队，期间结识了一个同甘共苦的小战友春生，福贵在枪林弹雨中捡回一条老命，终于能回日思夜想的家。

大难不死是不是一种福气？

曾经在死亡边缘线上挣扎的人，居然还能活着回来，这也是一种福气吧。

从战场上活着回来，是福贵的第二个'福贵'。

有庆的死换来两个人的新生是福贵的第三种'福贵'

福贵算是一个善良的人，他的善良的基因传递给儿子有庆。

儿子有庆下雪天都赤着脚跑去上学，只是为了省着鞋子。连到医院去献血，都跑在第一个，生怕不抽他的血。

有庆在学校，被医生活生生抽干了血，为了救县长难产的妻子。这个县长，正是福贵当兵时，感情最好的战友春生。

有庆要求主动输血，他的善良没有错。

福贵失去了儿子，换来了战友春生媳妇和孩子的生命。

这样的有庆，他的死有价值。

'人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛'。有庆的死重于泰山，他并不是毫无意义的死去，死的很有价值。他的死换来两个人的新生。

有庆的死换来两个人的新生是福贵人生中的第三种'福贵'。

家里一贫如洗，福贵把女儿凤霞送人，换来有庆的读书机会。家里原本圆圆满满的，现在缺了凤霞。

几个月后的一天晚上，凤霞偷偷回来了，在送凤霞回去的路上，心有不忍，终究留下了凤霞，这个家虽然穷，然而又重归圆满。

女儿凤霞带大了弟弟，在娘病后成为家里挣工分的主力，不会讲话，却受人夸赞。

凤霞嫁给了县长牵线的二喜。二喜是个残疾人，没有双亲，在城里做搬运工，但他为人热情、老实、古朴、善良、孝顺，一家人沉浸在新婚喜悦之中。女婿二喜为这个家庭带来亮光，点亮了苦命的凤霞。

二喜的到来是福贵人生中遇到的第四种'福贵'。

可好梦易醒，彩云易散，凤霞难产。产后大出血，不治而亡。留下嗷嗷待哺的儿子，取名苦根。苦根的生日正是凤霞的祭日。

二喜拼了命的养育儿子苦根直到四岁。老天最无情，二喜在干活的时候，被两排水泥板夹死。生命的最后一刻，大喊最深的挂念'苦根'。

苦根的到来成了福贵人生中的第五种'福贵'。

没爹没娘的苦根跟随福贵在农村生活，小小年纪就拿起镰刀割稻子帮外公分担生活重担，人见人爱。

外孙苦根，五岁时就可以帮助外公干活。福贵的寄托，是他自小机灵的小外孙苦根儿。更是他唯一的血脉传承。

苦根七岁那年，福贵给他煮了半锅新鲜的豆子，苦根小小年龄，竟然吃豆子活生生给撑死了，福贵最后的希望也破灭了。

福贵的最后一个亲人离他而去。

福贵的父母是爱他的。他的母亲，凝缩了中国传统母爱对爱子浓浓的亲情，一直维护着他。他的父亲，虽然怒斥他纨绔的行为，但即便他败掉家产，仍然为他收拾残局。

福贵子女双全，更有着质朴的孝念。凤霞的人生长一些，所作所为，表现了她的乖巧。有庆在他短暂的人生里，足矣证明是个正常懂事的孩子。

福贵拥有友情，且是过命的交情。春生和他一起推过炮，躺过死人堆。虽然因缘巧合，春生间接害了有庆，但二人的友情毋庸置疑，所以，福贵还是帮着春生下葬。

福贵还有仇人，夺家杀父之仇。龙二巧设机心，步步为营，谋他家产。间接导致他家破父母亡，无论在哪种观念下，龙二皆是与他有不共戴天之仇。

福贵的爱情，是一份真正的爱情。纨绔少爷，纯真女学生，茫茫人群一眼，看上了就是你。换个位面，就是金粉世家。更难得家珍贤良淑德，任劳任怨伴他一生。

王国维说，世上的悲剧大凡有三：

第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者。

生命如此怪诞，一口气，一滴水，抽一次血，吃一次豆子都能置人于死地。

福贵一家是善良、质朴、勤快、极好的人，被命运打得匍匐在地。

对于福贵来说，赌场是命运，被抓壮丁是命运...

他受过的苦难来得越猛烈，一家人筑起的爱的堡垒就越坚固。

命运便赐予了福贵九死一生的经历当作福贵，也正是在苦难生活的另一面，他感到了和父母，妻子，孩子的感情才最珍贵。