目录 46跳跃法 47摩插术 48石柱功 49铁砂掌 50一线穿 51吸阴功 52枪刀不入法 53飞行功 54五毒手 55分水功 56飞檐走壁法 57翻腾术 58柏木桩 59霸王肘 60拈花功 61推山掌 62马鞍功 63玉带功 64阴拳功 65沙包功 66点石功 67拔山功 68螳螂爪 69布袋功 70观音掌 71上罐功 72合盘掌 01一指金刚法 一指金刚法,为硬功外壮,属阳刚之劲。练习精纯,一指到处,能洞胸撤腑。其法每日于往来经过之墙壁及树木,或其他物体,以手之食指,向墙壁及物体,轻轻点之,渐渐增力,三年后则技成。以一指触任何物体,必有显然之痕迹。触木木可洞,触石石可碎,触人身则立见伤亡。盖三年苦功习之一指,聚精会神,其功纯,其志坚,故有此惊人效力。惟以防误伤起见,可见左手食指,非至万不得已,切勿轻事伤人也。此种功夫与阴手一指禅功,有异曲同功之妙,惟须恒字为功。 02双锁功 双锁功,为硬功外壮,属阳刚之劲。精习之,可空手破白刃,两臂相接,如铡刀者然,且习之最易。其法:以两臂之小臂,互相撞击,其初也痛难忍,殆习之既久,则筋肉坚实,不但不觉痛苦,而相撞之下,竟砉然有声,则第一步功夫成。再以两腕两拳,两掌二指,一指独伸,互相撞击,俟声隆止,则第二步功夫成。再以两臂与腿之上部颠倒互相撞击(左右膝上提),至皮肤柔软为止,则大功成矣。 03足射功 足射功,硬功外壮,属阳刚之劲。其练法至简且易,晨昏散步之际,以足尖踢砖石等物。初则足尖(即足趾)痛甚,习之即久,则筋肉坚实,且富于弹力,并须渐踢渐重,至斗大砖石,能一足踢出至丈外者,则初步功夫成矣。再踢砖石向欲击之物体,瞄准击之,能应声而中者,则全功成矣。于是交手之际,远则出其不意踢砖石以击之,近则以足踢其下部,无不应声而跌者,且下盘因之稳固。 04拔钉功 拨钉功,为硬功外壮,属阳刚之劲,为手上功夫之一。注重拇指、食指、中指之抓劲,其练法至简且易。用枣木厚板一块,三寸长大铁钉百零八个,用铁锤入木板,用拇指、中、食三指徐徐拔之,能应手脱落,则第一步功夫告成。然后将铁钉锤入木板,喷水使生锈,再照法拔之,能应手脱落,则全功成矣。惟此种功夫,初则苦之,甚至皮破血出,练后须以青盐、地骨皮,煎水洗之,以消毒去肿。最后向空中抓取,如牵千斤之意,则兼阴柔之气,交手之际,出三指抓之,无不受重创,如著穴道(拿穴),亦有性命之虞,诚可畏也。 05抱树功 抱树功,又名弥勒功,为硬功外壮,属阳刚之劲,而兼内功运气术。其练法简而且易,专练两臂合抱之力,及胸腹坚实之劲也。择一合抱之树,身立其前,用两臂抱住树身,两手合盘式互相牢扣。然后运用气力,紧紧抱持之,时作上提之势,日数行之,每次以力尽为止;如是一年,臂力渐充,抱持时只须一震撼,则树身摇摇欲折,而枝叶瑟瑟落矣。然此犹初步之成功,未足胜人也;再一年,则树渐枯槁,而胸腹之坚,已如铁石,则第二步功成;第三年,勤习不辍,至能将此树连根拔动后,则全功成矣。至此则罡气内布,两臂一抱之力,何止五七百斤。倘遇不测,两臂合抱,敌人轻则伤,重则殆矣。技击家有云“闲来习武艺,临危可防身,无意成绝技,能当百数人”之语,诚非无因也。习技者如不相信,可择一小树,以榆树、枣树为宜,练习百日,定有不可思议之效也。 06四段功 四段功者,七十二艺软硬功夫之基本练习也。与岳武穆八段锦相仿佛,形如拳术之先习骑马式及潭腿者然也。因其练时,兴趣愈增,练习愈勤,而其效亦著,且不占地位,而易得奇效,其法至简,而其理至深也。 一段托天提地理三焦,身正立,胸前迭,臀后突,目前视,若含怒容,左右手相组,两臂及两腿竖直,膝盖靠拢,足跟足尖亦然。两臂徐向左右挺直,两掌举起经过成一圆形,候手举至头顶,十指互叉转,掌心向上,如托千斤重物。手须尽力上抑,两目注视掌背,庶运用颈颚,身体上部,徐向前,屈至两掌覆地,愈下愈妙。惟两腿仍须挺直,不可稍屈,身体上部,徐向上仰,两臂用力,向左右压下。两掌经过,仍须成一圆形,复于正立姿势,惟须慢慢行之。 二段五劳七伤望后瞧,身正立,头徐向右转,目尽力注视后方,试窥左足跟。且转头时,胸前迭,身不动,肩不斜,头向前转复原。头徐向左转,目尽力注视后方,试窥右足跟,头向前转复原,亦须慢慢行之。 三段推窗望月去心火,两足左右分开,成骑马式,胸挺出,身不可前倾。两拳握紧,各置腰际,掌心向上,目前视,左腿下蹲伸直如铺地锦。左手向左抅搂,右手向右猛推,身随之向右,同时右腿前屈,目注右掌,作推窗望月状。右腿下蹲伸直,右手向右抅搂,左手向左猛推,身随之向左,目注左掌,左足踏进,复原正立姿势。 四段抓空打空力不劳,两足左右分开,成骑马式,两拳紧握,各置腰际,右手向前猛力击出。拳与肩平,掌心向下,左拳仍旧,右手指张开向后掳。如抓物者然,猛力向后收,随即紧握为拳,仍置腰际,同时左手向前击来。掌心向下,右拳向前击出,左拳向后抓,随即变拳,收于腰际,至腿酸力尽为止。左足踏复原,此即俗称抓空打空之谓也。 四段功虽短,然练习时,非澄心静气,敛力专神不为功。练习时须自然呼吸,不可使气,亦不可屏气。盖使气过度则气竭,屏气已甚则气伤,须平心静气以出之。下腑之前,宜深呼一口,两手托天时,须手指互叉,即效力达于指端,如能足跟提起更妙。两掌覆地时,切忌用力过猛,致损肾部;亦不可中辍,视为畏途。各种动作,亦缓而用力,勿急进功,勿求速效也。功成后,不特强壮体魄,抑且为习拳练功习技之基础也。 07一指禅功 一指禅功为阴手,亦少林七十二艺,软功中之狠毒者。练全功于一指,如少林江南著名拳师膝黑子,一指功夫,曾练四十年;然一指竟能漫游南北无敌手,是亦难能而可贵也。初练时,悬一铁锤于常经过之要道,出入必见,见必以一指击之,每日如此。初时指着锤而锤不动,其后渐能摇动,然后渐渐向后移步,至能指不着锤,凭空一指,锤亦动摇。至此一指禅功,第一步功夫已成就矣。然后于广庭之中,置灯若干,每于夜静更深之际,一一燃之,人立于灯前,以一指遥指之。初时仅灯焰摇摇,如被微风者然。习之既久但用一指,向灯弹之,被指之灯,立时扑灭,指无虚处,竟如有扇扇灭者。于是第二步功夫成。再以纸幕灯之四周,作风灯状而习之,至纸不破而灯熄,于是第三步功夫成。再以玻璃隔之,至一指即灭,而玻璃不损者,一指禅大功告成矣。至此须十年苦功,较红砂掌、黑砂掌、五毒手更进一筹,惟须恒字,方可成功。 08铁头功 铁头功为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之气。铁头功分顶门、前额、后脑三部,虽用外壮之力,坚练其筋骨,然亦须运身内之力与气,气与神,充满脑房,互相为用,殆克有成;否则徒持外壮之力,而无内壮之劲,则虽能成,亦下乘耳。练习之时,以软帛束首,使围绕至数十匝,外面更以软铁片周匝之一二层,然后将头向墙壁上顶撞之,每日行若干次。练时须提气充脑,初时不必猛力顶撞,盖骨未坚而脑易伤也,即所以缠帛于首者亦以此故。待练稍久逐渐加重,而顶撞之次数,亦随之加增。勤习一年,则初步功成,将所束之帛,减少二三层;然后再如法练习之,逾百日,更减帛二三层,愈进步而帛之层数愈减少。至一年之久,以至于完全除去,则第二步功成。而以首与墙壁直接顶撞,初时亦颇苦恼,行之日久,逐渐不觉时,则头与砖头同其坚硬,而全功成矣。若用拳法中之头、肘势以撞人( 即俗所谓撞羊头),当之者无不立毙。功之最深者,头坚于石,触石立碎;触铁板亦能深陷,法无敌矣。但亦须精心勤习,闲即坐功,以澄心静气功,使屏除杂念,则脑海如大自然界,即俗所谓修性,然后练功,则不难臻于绝境也。此种功夫,并不希罕,江湖卖解之流,每习之,如油锤贯顶,双龙入海,砸砖等技,即铁头功也。且此种功夫,为自卫防身之技,较阴手伤人之术,为有益也,况易于进功耳。 09铁布衫功 铁布衫为硬功外壮也。如兼习内壮童子功,则称金钟罩,能成功殊非易易也,苟非决心到底,则无以成,是故能之者甚鲜。铁布衫练习之法,先用软布,环束胸背间,缠绕数匝,然后用手着力搓摩。又时将肘、臂曲伸,使胸部作翕之状。夜间宜用坚硬之木板为榻,使骨骼时与坚硬之物体相接触,日久渐至坚实。初习颇苦之,习之既久,筋肉骨骼坚韧矣。然后立铁杠于庭前,下作浅坑,铺尺许细砂,每日晨昏,就铁杠练习种种姿势。于下杠之时,是以上身各部,如肩、背、胸、腹、臂等部,故向沙中跌扑,使上身各部,与沙接触二次为度,如是行之三年,将缠绕之软布除之,以木锤捶击之,渐渐易以铁锤击之,并运气拟神敛力以佐之。更三年,则上身各部绵软如棉,铁布衫功成矣。用时运气敛力,则坚如铁石,而拳械不能伤矣。重量兵器尚须避之,少林中人多能之。余师叔王翁,曾假北京石老娘胡同,柿子店拳场表演是技,斯时余年仅十一二,为好奇心所驱使,竟不顾礼仪,持花枪猛扎其腹,砉然一声,余已仰跌矣,起而欣服。盖王师运气为御,致余不敌而跌也。 10排打功 排打功为硬功外壮,属阳刚之劲。盖虽为外壮硬功,而实具内壮软功之劲也。其练法则用击扑之法,使筋肉坚实,与捶打各部功夫相同,练法至为简单。所谓排者,即排砖也。初入手时,所用之排砖,用坚木做成,长一尺阔六尺,厚一寸半,排时用一手握砖之中央,以其外缘侧击,全体各部,皆宜排到。先排大小臂,左右交互行之,由轻而重,各排百下;次排大小腿,排左腿则右手握砖,排右腿则左手握砖;次排胸腹,亦左右交行,握砖之手,亦如排腿,末排后肩。如此每日晨夕受排一次,每一次各部皆排百下,用木砖排练。一年之后,更换窑砖,亦依前述次序排练。更过半年,则易金砖。金砖者,以铜铁铸成之砖,非真金也。亦练半年,则功成。全身各部之肌肉,即坚实异常,纵不能与刀枪不入之铁牛功等比美,然用拳脚踢打,亦不至于受伤矣。然在排练软当各部时,须将气鼓足,毋使伤及内部。大约一呼吸间击一下,每击一下之后,宜吐气一口,然后更鼓气受排,亦可兼排头壳各部,使成头肘功。前后共练二年,必可成就。此法在北五省之技击家,视与溜腿柔骨等法同样紧要,为学拳者所必修;南人则习者甚鲜。在少林寺与打木人功并驾齐驱也。 11铁扫帚功 铁扫帚为硬功外壮阳手也,又名铁腿功,练习腿部功夫之一。盖将一腿或两腿,练习至坚实,用以扫击敌人,或拂击敌械之法也。其全力皆注于腿,并重于小腿部分。其法:每日站骑马式,如觉力尽,则散步以苏其困,待气力复原,更依法习之,初习不必过久,及后渐渐延长时间,至能站至二小时之久,而不觉困乏者,则第一步功夫成。盖骑马式以三盘稳固,五体坚定为主。习此持至日久,则两腿之力,决非寻常人所能及矣。至此遂于常经过之要道,埋立木桩;或距离稍远处,多立数桩。出入见之,以用腿横扫之,不可间断。腿之四周,均须平均行之。至单练一腿,或两腿同练,则不必一定,在习技之自择耳。如是每见此木桩,即扫击数腿。初时筋肉红肿,颇苦之,殆习之既久,而筋肉坚实,不觉疼痛,而桩反动摇,终且折断。则易更粗木桩,如法习之,亦至折断。然后更易之以大树,其初也如蜻蜓撼石柱,不见其效。三年后,功渐成,腿到处,则枝头弱叶,因之震动,继而树干亦受震撼。至炉火纯青时,腿到处,树木摇摇,似欲折断者然,则铁扫帚功成矣。如被人困围不能脱,以腿横扫之,则骨断筋折,当者披靡,惟习之殊非易易,要在习者之恒心耳。 12竹叶手 竹叶手为硬功外壮,属阳刚之劲,又名铜沙掌,为专练掌面击人之一种功夫,与练拳之马鞍功练指之点石功为用相同,亦杀手也。用粗布制成一袋,约二尺见方,中贮铁沙,杂以尖锐之铁片,初重三十斤,更以坚木为架,高二丈以外,以巨索系沙袋悬于木架之居中,练功者立于架侧,站定骑马步,举掌击之。因铁片尖锐,铁沙粗糙之故,最易伤手。上手之初,每击一下,袋仅微微宕动而已,及后渐宕渐远,由数寸而数尺,以至于能宕出一二丈。在铁沙袋宕回之际,即举掌从旁拦之,毋使宕向外侧,待袋着掌,即用力向前擦之,或向后挫之,使袋在面前不住旋转。转定之后,再拍之向外,宕回时更如法挫擦,练至不觉费力时,将铁沙加重二十斤,如法练之。数月之后,再加二十斤,直加至能将重一百二十斤之铁沙袋,随手拍出,任意挫擦,旋成圆化,而不觉费力时,功夫已臻绝顶。前后约费时三四年,此功练成之后,其手即不能复作他用。盖触物即易伤人,与硃砂掌同,故学者宜以左手练之也。曾闻友人刘福禄君,述及河南怀庆府名拳师程绶典精潭腿,尤擅铜砂掌,以掌向壁间击之,立现深洞,可想见其功矣。 13蜈蚣跳 蜈蚣跳为硬功外壮,又名蛇行术。为夜战者不可缺少之艺业,亦练手足功夫之妙法,而兼练习跳跃者。其法:先用两手掌两足趾抵地,支住全身,胸腹等部离地二三寸。此为初起姿势,如近今体操“伏地挺身”者然。将身体之中部,向上耸起成弓背形,两掌猛力向地上一按,两足趾向后一撑,全身完全凌空,乘此按撑之力,即向前跃出。仍以掌指拄地,身体仍离地二三寸,与初起姿势同。待用掌趾之跳跃,练至纯熟时,则更变掌为拳,变拳为五指,变五指为三指,变三指为二指,继而一趾;足趾亦由二足而一足,依法行之。至皆能随意进退,斯技成矣。以之临敌,非但手指足趾之功,可以制人,而跳跃亦足以助退避之用。且伏地蛇行,使敌人出于意表之外,而不及措手且无以发见也。 14提斤斤 提斤斤为硬功外壮,属阳刚之劲,又名石荸荠功。此种功夫,专练拇、中、食三指之捏劲,及臂部拎提之力,与鹰爪拔山等功相仿佛;惟着力处,全在拇、中、食三指指面之上,而不及于指端、指侧各部。南方技击界盛行此功,凡稍稍涉猎武术者,莫不练之。以麻石凿成圆椎形,上削下广,略如带芽荸荠之状,小者十余斤,最大者六七十斤。其底之对径约七八寸,练者用拇、中、食三指,捏住其尖锐之一端。捏时中、食二指在外,拇指在内,指尖皆向下。石荸荠之顶,约居中、食二指之第三节,不可抵住手心,捏住之后,即向上提起,在入手之初,欲以三指竖提十余斤之物,已属极难之事。况此种石荸荠,由锐而广,四周平削,毫无可以借力之处,其难固更甚也。故初时势必不能应手提起,甚且略不动摇,非经过半年或一年之苦功不可,既能将石荸荠提起之后,又须练习持久,否则一提起,即放下,功劲亦至有限。故提起之后,宜环场而走,先时数步即脱手,功夫渐深,则愈能持久,由数步而数十步,由数十步而数百步,以至于能手提石荸荠,绕场走数十匝,亦不脱手,则可另易较重之石荸荠,依法练之矣。但斤两之增加,不宜骤多,每更换时,以加重三斤为率,至多不得过五斤,盖骤增加多斤以后,行功上固发生极大之阻碍,且影响及于全身,甚至受伤,故练功宜渐进而忌躐等也。循序而进,至能以拇、中、食三指,捏五六十斤之石荸荠,而任意提之持久,在一个时辰以上者,则功夫已登峰造极,捏人至伤,捏物洞穿。此种功夫,少则三年,多则五载,必可成就。就余所知者,《武术汇宗》作者万籁声君,即善此,能折二分之铜板云。然技成与否,要在习者之恒心耳。 15仙人掌 仙人掌为硬功外壮阳手,即指端一部之刺劲功夫也。与软功阴手之一指禅功,约略相似;惟彼用一指,此则前出之四指并用耳。练习之法至简易,而功成亦甚速,故练习者颇众。其法:先以四指紧并,在坚硬之物体上用力抵刺,即墙壁树木桌凳之上,亦可练习。初不必有一定之物件也,日日行之,久而效著,能抵木为小陷,愈练愈深,渐能洞穿。再易以大青石,依法练习之,至能抵石成深陷为度。若以此掌抵刺,其势猛不可挡。即练过铁牛功者,亦不能抗。且无论其为开口功、闭口功,一遇此仙人掌,必为所破。盖铁牛功者,阳刚之劲也;仙人掌者,虽以阳刚之劲,然尚有阴柔之力,故以阴破阳,以柔克刚。因是技击界有“铁牛功,练得精,一遇仙人掌,立刻争不成”之语。练习此掌,最宜左手,盖恐右手功成,于无意中伤人也。 16刚柔法 刚柔法又名纸篷功,为硬功外壮,属阳刚之劲,兼阴柔之气。此种功夫,完全练于拳部,虽曰硬功,但细按其效用,则知其非纯粹之硬功,实为软硬相辅之法也。初练之时,以败纸用细绳紧束之,使成一砖形,其宽窄大概二尺见方,两侧略长,正中系一长绳,用为拉挽之具,此物即称为纸篷。将纸篷置于长桌之上,桌长约两丈,阔若三尺,两端之板,钉固于架,中间有活落横板十数块,则以移动抽去。习技者先在桌之一端处,踏正马步或弓步,左手拉住长绳,右手则握拳将纸篷向外猛击,初时仅略见移动,及后则渐能向外跃出。于是纸篷随拳出后,即用左手所持长绳,向后倒曳,将篷拉回,然后再击再拉,至力尽而止。或左右手相易而行之,每日晨昏,练习一次。在初之篷,全系败纸为之,重不逾二十斤,击之尚易;其后于纸中裹铅,随时增加其重量,至数十斤,或百斤为度,以其增加也渐,故练时似无若何阻力。及篷能应手出而随手收回,功已大半告成,拳臂之力,亦足惊人矣。然犹未能视为登峰造极也,再后更将中间活落之板,抽去最狭之一块,使长桌中露缝隙,依前法将纸篷击挽,初必不能应拳而过,应手拉回,必数月之后,始能跃过。然后再抽去一块,依法练之,逐渐将活落之板抽尽,长桌中间,露丈余之隙地,纸篷能应拳跃过;应手拉回,凭空来往,不致堕落则全功成矣。若敌众我寡时,用此功击之,最易取胜。此功于阳刚之中,略带阴柔之劲,有刚柔互济之妙,故曰刚柔法。 17硃砂掌 硃砂掌为软功内壮阴手之一,又名梅花掌、红砂掌;然又有称黑砂手则误矣。盖黑砂手有药功内壮之助也。练习之法,先用一沙盘,满盛细沙,手入沙中,用力搓摩之,不限次数,力尽而止。如是按日行之,至能以手在离沙盘尺许处,凭空搓摩,而盘中之细沙,亦能应手而动为度。至此则第一步功夫成,即所谓精神贯注,敛神聚气之意。如击人以掌,稍着其身,外部不损毫发,而内已受重创。如再继续练习,易细沙为砂子,易砂子为铁砂,而至于重四五两之铁球而后已,亦能手不着盘,铁球亦能跃出后,则硃砂掌全功成矣。然至少亦须十五年苦功,惟技成后,功决不可滥用。 18卧虎功 卧虎功为硬功外壮,属阳刚之劲,又名睡功,复名猫功,为练习手指及足趾二部之力者。练时先将身伏卧于地,然后两手掌按于齐肩之地上,两足伸直,两足尖直支拄地,用身向前探,乘势上升,至离地约一尺时,臀部向后挫,全身随之后退,至离地三寸时,再行先探,循环行之,力尽而止。自始至终,全身除手掌与足趾之外,其余各部,完全凌空,不宜贴地。初时行二三度之后,即觉力疲气涌,与今日所习之体操中伏地挺身略同。习之既久,次数可以逐渐增加,一年之后,则完全不觉其苦,则易掌为拳,拄地而行之;越若干时更进一步,易拳以三指代之,中、食二指居前,拇指居后,略成鼠爪形,再如法练之;更越若干时,则单用一足之趾拄地,其另一足,则迭于其上,两足交换行之;然后在背上缚以巨石,如法练之,石增至百斤时,则大功告成,而指趾之力,已不下千斤,若着人身,如被兵刃之击刺,无有能当之者矣。 |
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