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关于沈尹默的名字，有这样一个有趣的故事。沈尹默原名沈君默，因其在北大担任教授时少言，被同事调侃说"要口干嘛"，建议其“君”改为“尹”，随后沈便改名沈尹默。这样一改，名如其人，和他的性格更贴切了。  沈尹默早年赴日本留学，回国后任北京大学教授、校长等职位。他是有很强学术背景的知名学者，也是诗人和教育家，更是近代最负盛名的书法家之一。在书坛，和于右任，有“南沈北于”之称。是“北大书法史上两巨匠”之一，谢稚柳称赞他“数百年来，书家林立，盖无人出其右者”。即使沈尹默的书法这么好了，也免不了被人批评，批评他的人正是陈独秀。  当时沈尹默和陈独秀还不熟悉，初次见面，快言快语、性格直率的陈独秀，当面对他的诗和字评头论足：“昨在刘三壁上见了你写的诗，诗很好，而字则其俗在骨。可谓诗在天上，字在地下！” 刘三是谁呢？指的是江南名士刘季平，曾和陈独秀、沈尹默等一起东瀛留学归来，他们几人都是常在一起诗酒风流的名士。  大部分人听到这句，不生气甩脸子就不错了，就是讽刺对方几句也在情理之中，毕竟和对方还不熟，第一次见面就把别人的专长践踏到这种地步。先给个甜枣，再打一巴掌有几人能消受得起？陈独秀的这个评价即使中肯，总是让对方面上挂不住。  沈尹默，是怎么做的？他不生气，也不反唇相讥，更不会记在心上。相反，后来沈尹默入北大任教，还把陈独秀推荐给了当时的北大校长蔡元培，并委以文科学长一职。足见以沈为代表的旧时学者，谦虚宽博的胸怀。巧的是，沈尹默还写过 “谦虚”二字，但写字虽易，做到却难，沈对陈独秀批评的回应，是大写的谦虚。  陈独秀批评沈尹默的字“俗在骨”，实际上也透露了他个人的书法审美。沈尹默尹默早年即有“民国帖学第一”的封号，一般以帖学为宗的书法，若无厚实的北碑为底，用笔单调柔弱，确实容易滑向“媚俗”一路。反观陈独秀自己的书法则是碑帖结合，写得汪洋闳肆、兼备众体。我们今天所见的陈独秀的书法作品，以书札、诗稿为多，其中大多为率性而作的狂放大草书，铜板铁琶，大江东去。  陈独秀的这次棒喝使沈尹默猛醒。沈尹默是那种外柔内刚、极有韧性之人，他一旦立志则发愤异常。他知道要改变过去的坏习惯和坏习气，必须从零开始。他索性把自己当作一个初学者，从执笔做起，“指实掌虚，掌竖腕平”，每天取一刀尺八纸，用大羊毫蘸着淡墨临写汉碑，一纸写一字；等干透，再和墨稍浓，一张写四字；等再干，翻转来随便不拘大小，写满为止。这样，一张纸发挥了三张纸的效用。  沈尹默此后又刻苦习魏碑，贯通篆、隶、楷、行、草于一脉，细窥其书清润中内涵汪洋之势，隽秀里透刚劲之力，笔锋墨意越过同乡赵孟頫，直逼宋代米芾门下。 沈尹默也有自己的坚持，在后来学术界的《兰亭序》之争中，态度坚决、立场鲜明，从不怀疑《兰亭序》“天下第一行书”的真实性。这不仅是学术的问题，也显示出沈尹默对帖学书法的热爱。  沈尹默擅长楷书和行书，他的楷书多从褚遂良而来，但他将褚的自由无羁稍加收束，形成了自己独特的“标准楷书”。 50岁时才开始专攻行草，由宋入唐，上溯二王，行草风格渐趋成熟。《澹静庐诗剩》为他66岁时所书，精气弥漫，尽显风华。  沈尹默不仅书艺绝佳，还大力发展书法教育。他创建了新中国成立后第一个书法组织——上海市中国书法篆刻研究会，他力图创造一种放之四海而皆准的字体，让广大国民认好字，写好字。  做人当如沈尹默，敢于接受批评，从批评中汲取营养，让自己变得更好，才是王道，才是对批评最有力的回应。 |
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