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茶是个和气性子，与谁都合得来。反正小编我合得来，（和气也是佛家精髓了）。文人雅士一直是这么认为的：柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状，所以和柴米油盐酱醋茶过日子的同时，也能与琴棋书画诗酒茶发雅兴，前者是生活，后者是品味啦！且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。茶，就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。
九世纪晚唐诗人皮日休（834-883）当过朝廷命官，写过不少关于采茶制茶的诗篇，，他似乎对茶具特别有兴趣，（至于茶具的平台内容，小编将在以后与您叙述、分享为盼）。他又是个对社会责任感较强的人，所以成了叛逆者，当了黄巢起义军的大官。他后来似乎不知所终。有人说是被农民起义军杀了，这个就有待考证了。 与皮日休齐名的是陆龟蒙（？-881），人称“皮陆”，隐居在茶山中，总算自得其乐。他还在吴山顾渚山下买了一块茶园，新茶上来，自己先品一番，写些隐居的茶诗，比如“雨后采芳去，云间幽路危”等。从前顾渚山土地庙有副对联写他：天随子杳，难追遥听渔歌月里，顾渚山依然不改恍疑樵唱风前。”这个天随子就是陆龟蒙。
虽是个僧人，却是个不甘寂寞的，结了一大帮文友，写了许多茶诗，还把陆羽接来住在庙里，一起品茶论道。另有个皇甫冉，他是研究陆羽的人必定要关注的一人物。他写过一首《送陆羽渐栖霞寺采茶》,很有名： 旧知山寺路，时宿野人家。 借问王孙草，何时放碗花。 (王孙指茶，碗花指茶汤沫饽。) 还有个诗人，日本人特别喜欢，叫张志和，他是因一首诗而闻名的： 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 此人和陆羽也甚洽。皇帝见他名气大，赏了他奴，俾个一人，张志和把他们配成夫妻，男的叫渔童，女的叫樵青，并说：“男的可以帮我钓鱼划船，女的帮我种花煎茶”。有意境的吧？不知道你是否入境呢？ 这里，还得说一说女道士诗人李冶，又叫李季兰，是一个个性浪漫游才华的女人，更因与陆羽的特殊友谊而名传后世。相传李季兰生得姿容美丽。神情潇洒，专喜弹琴作诗，五六岁时作过一首《咏蔷薇》诗，有句云：经时未架却，兴绪乱纵横”。父亲见了暗吃惊，为她日后长大担忧。后为女道士，与陆羽、皎然等文士相交游，诗好雅，被同时代诗人刘长卿誉为“女中诗豪”。 建中元年（780），《茶经》印出来了，陆羽高兴的赶到太湖开云观去探望她，不意她正在病中，浪漫的女诗人很是感激，强振精神，招待师兄，并作诗相赠。这首诗就是《湖上卧病喜陆鸿渐至》。 昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。 强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。 陆李之情始终是一个谜啊！你说是不是呀？迷啊！ 唐代诗人，可说大都和茶有缘分，像李白、杜甫、刘禹锡、韦应物等，都有诗为证。白居易写了五十多首茶诗，他的名篇《琵琶行》，写个红颜薄命的女子，说：门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。.......”(浮梁在今日江西，是个出茶的地方。)
白居易的诗友元稹，写过一首诗，呈宝塔形，这种形象上的艺术体，当时很流行： 茶 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。 历史上还呈现许许多多的茶诗文，这里就不一一列举啦！各位方家读上茶诗文有何感受呢？不如沏杯茶，静静地...... 享受属于你自己的生活！
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