相对论错误的根源

前面几篇文章我们比较全面地批驳了相对论的错误，从狭义到广义，从时空观到幻想的高维宇宙。但可能不能动摇相对论的权威，为什么呢？因为他是近代物理的偶像，是西方科学的高峰，也是西方科学观念的典型代表。所以有必要从根源上进行挖掘他产生错误的原因。根源是什么呢？根源就是西方的科学观念。

通常认为现代科学主要建立在以下三点之上：一是假设（基本的前提：如时空观）；二是逻辑（依靠数学工具、逻辑工具等进行推论演绎）；三是实验（包括观测等，被实验或观测的结果得到验证，我们一般就认为是科学的）。

相对论就是这种模式的典型。演绎推理也需要前提，也就是假设，而且要求假设是不变的也就是绝对的真理，否则推论全部错误。西方科学最原始的假设就是上帝的存在，人以及人世间的一切都是上帝创造的。牛顿的第一推动力，爱因斯坦关于宇宙象一块打不开表壳的机械表的设想，都说明宇宙是没有原动力的机械，也就是著名的“机械观”。这是相对论错误的根源，也是一百多年来科学乌云不断增多的根源。

相对论关于“自然规律相对性原理”的假设，关于“真空中光速不变”的假设，关于“引力质量和惯性质量都是恒量而且相等”的假设等等都当做不变的真理。但是世界上根本不存在绝对不变的真理。说明他的出发点就错误了。

现代科学把所谓科学理论要求符合逻辑比符要求合实际看得更加重要。比如欧几里得空间是经过长期实践经验证明是符合客观实际的，而黎曼几何罗巴切夫斯基几何等非欧几里得几何都是标新立异玩弄概念靠逻辑推演建立起来的。从理论上讲逻辑上讲他们都没有错误，但是被用来说明我们的宇宙是寄生在更加高维宇宙的球面上就无法证明。只能说明一些人或者科学家想象力非常丰富。至少它们都有公理假设，而著名的数学家，逻辑学家哥德尔已经证明，一个具有公设的系统，必定是不完备的。也就是说，如果想找一个终极的真理，绝对不能依靠逻辑和数学，因为如果使用逻辑和数学，则必定会有一些结论是无法证明也无法证伪的。相对论恰恰把许多物理问题变成数学问题来处理，闵可夫斯基空间和黎曼空间都是无法检验的虚幻。上个世纪西方科学也提出“混沌学说”，认为偶然性和必然性是并存的，事物不总是符合逻辑的。

现代科学实验需要观察和测量，这种观察和测量是如何进行的呢？首先它要创造一定的条件，排除外界的干扰，以期满足一定条件发生必然的结果。这种方法必然割断该实验系统与外界的联系，形成孤立地看问题的习惯。但是在应用实验结论的时候，往往又突破这些限制，作了不合时宜的推广，结果导致错误的发生。例如原子的波尔模型，先用一个电子围绕原子核运动，计算出电子的各个轨道能级，然后把其他电子按照2个8个18个等等一层一层塞进去。但是一个原子核与一个电子的模型是两体运动，计算比较容易。增加了电子以后就变成多体运动，情况就复杂得多了。实际上外层电子之间的相互斥力远比原子核的引力来得大，这样的系统根本不可能稳定。由此推广得到的能带论又能包含多少真理呢。

还有，科学家通常是与超出日常生活范围之外的现象打交道, 并用抽象的概念系统来说明所面临的现象。这时, 问题就会变得复杂起来。人们需要借助于特定的理论, 才能达到对所观察到的现象的说明。如果没有理论, 那么, 就不能理解现象。不论是在小的原子领域内, 还是在大的恒星领域内, 情况都是如此。在这里, 是理论拯救了现象, 而不是从现象中归纳出理论。这样, 客观性问题就变得复杂起来, 现象背后是否存在一个不依赖于观察者的客观世界, 就成为一个无法逃避的问题。波普尔的哲学也认为，人们只能依靠仅有的数据来树立某一科学理论，然而，此外又不可能有足够多的实验数据，能证明一条科学理论绝对无误。其次，他指出经验基础论将科学分为两部分，一是观察和实践所得到的基础。二是建立在这一基础上的理论。而人们普遍忽略了，观察和理论不是独立的两种理论，任何观察都受理论倾向的影响。这种看法使我想到使爱因斯坦名声大噪的英国物理学家爱丁顿观测验证相对论在相当程度上是不合格的。甚至有弄虚作假的嫌疑。后来许多天文学家的验证都证明了这一点。这就是任何观察都受理论倾向的影响的绝好证明。用哈勃定律决定宇宙年龄也是典型事例。起初用哈勃定律计算出来的宇宙年龄还没有地球大，后来几经修改哈勃常数才得到现在这个数据。

最后，打一个比方来说明机械观的困境。宇宙也就是时空好比是“舞台”，物质好比是“演员”，物质的变化及其规律就是“剧情”，也就是表演的节目。如果物质没有意识，那么只能演出“木偶戏”，一切由上帝操纵。物质有意识，“演员”才能演出“个性”，才有创造性。不承认物质有意识，有异性相吸同性相斥的动力，科学世界只能不变，原地兜圈子，消除不了科学乌云。爱因斯坦相对论只会使科学乌云增加，事实也的确如此。