 作者 沈默 在冬至这天来读这一回，很有从书中穿越的感觉。本来香菱学诗还是一副秋日景象，而宝琴等进贾府开始则气温急转直下，没几日便白雪皑皑，宛然严冬。不像是小说中十月十七、八的日子，倒真真像是如今的冬至日。尤其是联句中还有“葭动灰飞管，阳回斗转杓”这样只属于冬至的形容。只是如今北京无雪，唯有同样的干冷，令人向往那一派琉璃世界，好让红梅的灿烂与女儿的温香来充盈心怀。 作者在前几回层层铺垫，促成这一回的诗会大狂欢，自然要层层叠叠地皴染，方能尽兴。首先，需要选个好场地。芦雪广充满野趣，在秋日芦花胜雪，而冬日芦苇枯萎后，漫野飞扬的雪却恍若芦花妆点。这个地方人迹罕至，平素荒凉，需要为此特意收拾了使用。建筑仅仅几间，茅屋竹窗，临水背山，最宜入画。不仅适宜赏雪，也是适宜被赏的呀。  然后更妙的是，用烤鹿肉的焦香来熏染空气。写雅偏先用俗事作引子，才能让这个雅事不至于苍白无聊，而是充满了活力，紧接着地气。写诗的锦心绣口，和嚼肉的割腥啖膻，都是生活的火花，也是真名士的风流。于是，后面联诗的句子单拎出来虽然大多无甚趣味，但整个儿渗透着鹿肉的香气，便让人觉得这里面更多的是欢乐与随意，而不是苦吟与雕琢。 所以，这是一次欢乐的聚会。似乎往昔所有的哀愁与烦恼都一扫而光，满眼都只剩下喜悦。湘云在不停地笑，为自己能抢先而得意地笑，为自己能一人轮战黛玉宝钗和宝琴而毫不逊色，自豪地笑，为自己“抢命”般把节奏推向紧张，把气氛推向高潮，兴奋地笑。这里的逞才好胜，没有任何的功利心机，纯粹是尽情展现自我的才华与敏捷，毫不掩饰。这也是她多少岁月里难得的大欢欣。日复一日在叔叔婶子的家中，她只能当一个乖乖女。只有到了大观园里，她才能如此放飞自我。她出主意让宝玉要鹿肉来自己烧烤，嘲笑宝琴不吃是傻，拉平儿跟他俩一起坐下，还吸引了凤姐也赶来吃喝。主仆男女混杂，令李婶宝琴等新人大为惊异。她大模大样，毫不羞涩，跟黛玉毒舌互怼。这一场诗会，她浑然成了主场。 黛玉也浑然忘了自己的哀愁，忘了自己刚刚病好，投入在这个围炉联诗之中，互相戏谑，虽然不如湘云敏捷，只获得第三，但浑不在意。这一回她宽厚得犹如宝钗。 宝琴，虽然不是怯生生，但还是有点矜持。有趣的是，黛玉成了她的榜样，当她嫌烤鹿肉脏时，宝钗“你林姐姐也爱吃”一句话就让她卸下盔甲，还原成一个活泼少女。  所以说，没有这鹿肉是万万不能的。有着这鹿肉陪着，这副美人联诗图就活色生香起来。《金瓶梅》写美食，虽然极好，但因为本身内容就自带烟火气，所以只能说细入纤毫，却少了红楼这般雅俗交融的奇特韵味。 今天的我们估计很难体会清人看到此处，对金闺绣户女手割鹿肉大吃大嚼这一场面的震撼。此种情形早不以为异。史湘云的这番举止，虽然称不上惊世骇俗，但也足够豪放不羁了，完全可以进入《世说新语》的“任诞门”中。 所以，作者虽然本意想写宝琴。然而宝琴毕竟是客人，虽然年轻心热，终究不是豪爽型，自然不能让她风头太过，反客为主，否则有悖常理。气氛的推进，一时之选，自然得靠这位大大咧咧的史姑娘。宝琴且留着气力和余地，一步步描画点染。 联句中，要完全按头制帽也不容易，况且并非真正的咏志抒怀，怎可能人人一幅别样口吻？有些便将就了。但细细琢磨这零碎的句子，倒也并非味如嚼蜡。有些也是颇耐琢磨，颇有趣味的。 如第一次参加诗社活动的呆香菱，苦于才学诗不久，自然无法与众人争衡，也只有一次露个脸的机会。但也是满满的娇憨之态。上句“入泥怜洁白”在意的是自身的清白洁净，颇合李纨“竹篱茅舍自甘心”的心性，下句香菱接的“匝地惜琼瑶”，更多的是琼瑶满地的惊喜怜爱。这大概也是香菱对“精华欲掩料应难”的自我肯定吧。虽然她从九霄降下，匝地遭人践踏，也不妨碍美玉的品质。“有意荣枯草”，更是让人看到香菱对生活重新燃起期待的生命力。如此想起后文她将再一次被践踏，从此香消玉殒，不能不顿时黯然神伤。 同样是写一件事，探春的姿态就比香菱冷静而决绝。“无心饰萎苕”，肆意飞扬的雪，自己比那枯萎的芦花更加美丽，又何必作他者的装饰和替代品呢？探春更关心的是人世，是风俗。她想到的是雪天酒价上涨，但借酒取暖的人们依然会挤满酒肆。不过这个转得未免太快，还是面对眼前的景色多敷陈一番，才是正理，所以后面又拉了回来，寒山冻浦，疏柳破蕉，镜头从远逐渐拉近。柳树已近宅院，芭蕉更入门庭。于是“”麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂”进一步从室外拉入室内，从无人到有人之境，金闺集艳图渐次展开。宝琴在小说中的第一句诗，就充满了奢华的富贵气息。后面的联句虽然大多未见个性，但也有“狂游客喜招”这样的豪气。重要的是，宝琴才来几日，就能够摆脱拘谨，迅速融入这个集体，除了大方与心热的个性使然，以及联句这个形式参与感与互动性特别强，那块鹿肉也是大有功劳的。  林妹妹的心思则大多在宝玉身上，除了把男友推出来写诗外，她的一些诗句，都好像跟僧人有关，让人不禁想起未来的宝玉。如“煮芋成新赏”，用的应该是懒残和尚煨芋的典故，但也是实景，当时桌上有着一大盘蒸的大芋头呢。入了黛玉的眼就化成了诗句，又以典故双关。而宝玉回应得也颇有礼貌。“撒盐是旧谣”，用的是谢道韫咏絮才的典故。《世说新语》记载，谢安在雪天与子侄们讨论何物可比喻飞雪，其侄子谢朗说“撒盐空中差可拟”，侄女谢道韫则说“未若柳絮因风起”，因其空灵精妙而受到赞许，咏絮也成为女子诗才的象征。宝玉似乎在自比谢朗，联想起黛玉判词的“堪怜咏絮才”，这里有着隐晦的默契。其实，撒盐比喻也并不笨拙，撒盐是一种古老的风俗，只是如今失传而使得这一比喻不被理解了。 再比如，本来都是一人两句的联，林妹妹突然抢了湘云的出句，破坏规则，使得后头变得每人一句，节奏更快了。这个转棙点就颇值得注意。“寂寞对台榭”，则使人想起未来的宝玉在潇湘馆对境悼颦儿，岂不暗合了这句？黛玉被湘云带得也笑的握着胸口，高声嚷道：“锦罽暖亲猫。”不小心暴露了吸猫族的面目。可见气氛已经热烈到停不下来的节奏。 当然，寻常时候，林妹妹还是比较优雅的，她对香气格外敏感，她的诗句“香粘壁上椒”“沁梅香可嚼”，都是异香扑鼻。比起其他人大多诉诸视觉和听觉，她在嗅觉上的独特感受，也算一绝。 后来，有着鱼一样记忆的林妹妹，前头刚咏出“斜风仍故故”，后头又有“无风仍脉脉”，想来是弱不禁风，被冷风朔气闹的，于是跟“风”杠上了也未可知。也或许是已经身疲力竭，毕竟没吃上补神养气的鹿肉呀。探春李纨一看这兆头，也知道这游戏该收尾了，赶紧补了几句就结束。 回头细看这些诗句，都如零砖碎瓦，不成建筑，但其中透出的欢乐气息，那些超越眼前世界的诗境，都因为鹿肉的香气，以及在胃中的滋养，让这些不再虚浮，慢慢地有着另一种芬芳。虽然一些句子像是敷衍而成，如纤柔的黛玉，居然心系带着“三尺剑”的忠诚兵士，湘云也偶尔颂圣一下。但这些也算不上是瑕疵。毕竟这是一次游戏，而不是正经的文章。想起自己从前东施效颦与诗友联句的时候，又何尝想着这些句子能“抒怀咏志”，仓促间先让它对仗工整、意思不差再说，争分夺秒地对出来，看着诗友苦思冥想的表情，心中洋溢着得意，与小说中的这一刻何其相似？联句本来就是一种文字的游戏，早期的联句，如鼻祖《柏梁诗》是一人一句，六朝和唐代的则大多是一人两句或四句，基本对句由自己出自己对，写出的部分便意思相对自足。而后来渐渐变成前人出句后人对句的模式，对格律与对仗能力的要求便提高了。而数算了一下，湘云的句子不仅多，而且大多是下联，也就说是要讲究对仗，还得押韵。她却能迅速对上，这捷才，与她高瘦伶俐的身材，心直口快的个性，倒像是配好的一套。 湘云，之前更多是像个假小子。这次其行为被赋予了思想的意义，如同被升华了。如此辉煌出彩，乃是作者按照他自己熟悉的套路，驾轻就熟地写成了魏晋风度。曹公是颇有魏晋名士的风范的，他自己字号里就有“梦阮”，对竹林七贤之首的阮籍，想是奉为偶像。阮籍蔑视礼法名教的言行，直抵人性的率真与自由，被曹公自己所效法，也在摹写湘云时，生动起来。曹公对这方面性情的刻画，炉火纯青。甚至超越了对宝钗对宝琴形象的把握。 湘云的霁月光风的性情，与魏晋名士无疑是最合拍的。她也就能把“是真名士自风流”挂在嘴边，虽然她在实质上，并没有嵇康阮籍那种深厚敏锐的思想作后盾，而更像是性情的自然绽放。对自由的呼唤，对闺秀社会闺训的突破，便是异曲而同工。 她越来越不愿意扮成那种举止娴静的闺秀名媛。但这些纵容，对将来她的命运又会产生什么样的阻力呢？甚至在她人生的悲剧里，又扮演什么角色呢？我不得而知，但不由得有着隐隐的担心。 读着湘云的那些片段的诗句，大多是一些孤冷寂寞的意象。“龙斗阵云销”“加絮念征徭”似乎在暗示她的命运与政治和军旅有关。而“野岸回孤棹”“坳垤审夷险”“盘蛇一径遥”“僵卧谁相问”“清贫怀箪瓢”“煮酒叶难烧”这些未免都太凄清了些，全无她挺身斗诗的豪逸，令人疑心她结局的悲凉。“池水任浮漂”，大有随遇而安，“尘寰中消长数应当”的达观。“石楼闲睡鹤”更是一如她自身的写照。而“花缘经冷结”与“自是霜娥偏爱冷”又何其相似，怨不得脂批说她是“自爱所误”，水若未经严寒，又如何能结出雪花来？要长出花的美丽来，水也应承受冰冷的命运。  诗体现人的个性或者追求，而个性与追求，往往是人命运的决定因素。于是，诗仿佛成了谶语。尤其是在万事历尽，回首前尘时，那往日留下的诗篇，有一些与当下契合的文字，就如闪耀的星尘，吸引着双睛久久难移。那若隐若现、似有似无的宿命感，更为人生蒙上了神秘的美。 窗外的雪容易停息与澌灭，但那雪一般的快意与诗意，凝在诗句中，却能在岁月里永留。这一刻的欢乐，成了宝玉永久的美好追忆，在女儿们风流云散之后。 其实对我们来说又何尝不是如此呢？ |
|
|
来自： 昵称37581541 > 《精读红楼》
