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章岩/原创出品 澄在鸿胪寺仓居，忽家信至，言儿病危，澄心甚忧闷，不能堪。先生曰：“此时正宜用功，若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨练。父之爱子，自是至情，然天理亦自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理当优，则一向忧苦，不知已是‘有所忧患不得其正’。大抵七情所感，多只是过，少不及者。才过，便非心之本体，必须调停适中始得。” 陆澄在鸿胪寺小住，忽然一封家书来到，说儿子病危，他心里万分忧愁，不能忍受。 阳明先生说：“现在正是用功时刻，如果错过这个机会，平时讲学又有什么用处？人就是要在这时候磨炼意志。父亲爱儿子，感情至深，这是天理，但天理也有个中和处，过分了就是私心。此时，人们往往认为在这个时候按天理应该烦恼，就去一味忧苦而不能自拔，却不知道自己此时正是‘陷入忧患之中不得回到正常状态’。一般说来，一旦七情六欲表露出来，都是过分的多，不够的少。稍有过分，就不是心的本体了，此时必然调停到中和状态才算可以。” 阳明先生画像，图片来自网络 人是富有感情的动物，正是感情的存在，令人与人之间多了许多祥和、安静、幸福、温馨、快乐。可是同样也有愤怒、焦躁、难过、悲痛、羞愧等负面影响的感情。倘若能适当调节，使感情中和圆融，内心就会更加淡定和美好。如果能做到“不以物喜，不以己悲”，就不会有“乐极生悲”的悲剧了。 晨光中修炼自我内心的安宁。图片来自网络 闯王李自成攻下北京，明代崇祯皇帝登上煤山，自缢而亡。对闯王而言，江山得来如此容易，李自成及麾下的大将们得意忘形，以为崇祯已死，天下太平，可以为所欲为了。于是，他们纵容部下，骄奢淫逸、烧杀抢掠、军纪败坏，无恶不作。结果，从1644年3月19日到4月30日，他们只“乐”了四十二天，形势就来了一个大逆转。闯王的大顺军先是退出北京，最后被围在了九宫山，由于兵力悬殊，一代闯王终于被地主民团所杀，落得个“乐极生悲”，身败名裂的下场。 |
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