李老师在“无极太极推手修练目的和要领”一文中讲: 学习无极太极推手,不但可以自卫防身,而且可以更好地养生强体、延年益寿。并提出,习练无极太极推手需要把握三个关键: 其一,就是用无极来体会“听劲儿”及“化劲儿”。也就是用无极状态(即静态气场)去冥测、感应或者影响对方的肢体平衡,以产生以神遇而不以目视、引进落空、 其二,就是要学会用太极来体会吞拿、发放等各种功夫效果,也就是如何用太极状态(即动态气场或曰势)去作用、破坏或者控制对方的肢体平衡,以产生缓劲儿、长劲儿、冷劲儿、粘黏劲儿、凌空劲儿、爆发力等效果。 其三,就是要交互使用无极和太极状态,阴阳相济、虚实并用、来化发拿打、随机应变、以身段架势及手脚动作,防身技击、擒拿格斗。 推手是检验无极太极功夫的试金石, 李老师说的这三个关键,无极就是“恒无欲也以观其眇”的功夫。太极就是“恒有欲也以观其所徼”的功夫。如何学习和把握这三个关键,致关重要。 周毅老师在他的:”无极太极加深了我对功夫道理的领悟“一文中,站桩的三点感悟也使我很受启发,一是体感与桩感呈反比关系,即体感越强桩感就越弱,体感越弱桩感就越强;二是外场亦可归无后直接产生,可以不经过内气阶段;三是归无到一定程度时,身形自正。这个形正不但是站桩的形正,而且是在对抗时的结构饱满和无塌陷(即形接而劲不顶)。 他把“玄同”功法的理解归纳为三句话: “塞其兑,闭其门”是基础,可得内气; “挫其鋭,懈其纷”是身心和谐,可得形正;“和其光,同其尘”是功夫,可得外场。这三者的关系不是平行关系,是互为因果关系,三者相辅相成、缺一不可。大道至简; 李老师的“无极太极推手歌诀"; 无欲以静观其效,有欲以动观其能。 有无演化形相济,走粘随应不丢中。 (以上是个人学习的一点体会,还望各位老师指正)!
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