刘邦,不仅打天下时极会使用人才,“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信;此三者,皆人杰也。吾能用之,此吾所以取天下也”。治理国家时也同样惜才,他去世前一年仍发布求贤诏: “盖闻王者莫高於周文,伯者莫高於齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫定有天下,以为一家,欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人以与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意,御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉,免。年老癃病勿遣。”(《汉书·高纪》)。 一个人只要具备健全的思维,他就一定在某个方面有其特长,他就是可用的“人才”,也自应有其用武之地。 刘邦想责问陈平的不忠不廉不贞,但听了陈平的表白后,却当面道歉,送给丰厚的赏赐,拜为护军中尉,爵位升高,监督所有将领。刘邦认可了陈平的行为,也认同魏无知的战时人才观。 汉六年,刘邦与陈平剖符,世代相传而不断绝,封为户牖侯。陈平辞谢说:“这不是我的功劳。”皇上说:“我采用了先生的计谋,克敌制胜,这不是功劳是什么呢?”陈平说:“不是魏无知,我怎么能入朝为官呢?”皇上说:“像先生您这样可以说是不忘本了。”于是又赏赐了魏无知。知恩必报。 刘邦认同的魏无知战时人才观后来被三国时代的曹操发扬光大,曹操在公元210年的《求贤令》中表示:“若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?”公开表明了不计品行、唯才是举的用人观。 用人如器,各取所长。以短取之,则天下无一可用之人,务取所长,则天下无一无用之人,这是用人的重要原则,用松下幸之助的话说就是,“大齿轮和小齿轮都有作用,齿轮并不只是大的好。” 刘邦深知将将之道,能使张良、萧何、韩信等人为其卖力,就是因为刘邦已将识人、用人的技巧发挥极致的原因。将将之道的关键是怎么用人,在什么时间用,在什么位置上用,这个度的把握简直就可以说成:失之毫厘,谬以千里。刘邦的高明在于敢用比自己厉害的人物,能使各种杰出的人才为自己所用,而且有效授权,善于在使用中开发、挖掘、促进人的特长发展,通过使用,在实践中培植、养育、提升人的特长。一首千古绝唱,浓缩了刘邦安邦治国的人才观,猛将良才,谋士贤才,精干清才,人尽其才,才尽用,事业可成,天下可定。听取刘邦的《大风歌》,会使我们树立求才若渴的人才观,唯才是举,才举国兴。 反观项羽,他夺取天下占有优势,天时,地力,人和,三者皆占,巨鹿之战,项羽已成诸侯上将军,威名远震,诸将“入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视”。他占地九郡,统辖彭城,身边群贤围绕,武有良将,文有谋臣。可他恃武轻才,狂妄自大,听不得别人意见,对身边的人才冷然相待。韩信在他手下,无知无名,得不到任用,一气之下跑到了刘邦那里出力献策,愿效犬马之劳。陈平在他身边默默无闻,投靠刘邦后,屡建奇谋。彭越走了,英布走了,一个个的谋士良才都相继离他而去,就剩一个范增而不能用,最后偏信刘邦的离间计,赶跑了范增,只剩下孤家寡人。诗人苏辙看得很透,项羽不爱人才爱美人:“布叛增亡国已空,摧残羽翮自令穷。艰难独与虞姬共,谁使西来敌沛公?”项羽的悲剧在于恃武轻才,刚愎自用,不会知人纳谏。“八千弟子已投戈,夜帐犹闻怨楚歌。学敌万人成底事?不思一个范增多!”北宋诗人陈洎说,你项羽以为有万夫不当之勇,便可所向无敌,赢得天下,事实上“学万人敌”也无济于事,你的失败是不能用人,采纳忠言,连一个范增也容不下啊!根本就不是你所认为的“天之亡我”,至死尚未醒悟的事。 是时,吕后兄周吕侯为汉将兵,居下邑;汉王间往从之,稍稍收其士卒。诸侯皆背汉,复与楚。塞王欣、翟王翳亡降楚。(刘邦近乎被灭,靠了小舅子。天下汹汹,无法判断,随风倒。) 田横进攻田假,假走楚,楚杀之;横遂复定三齐之地。 汉王问群臣曰:“吾欲捐关以东;等弃之,谁可与共功者?”(共同打下的天下仅属刘家,得从刘手里领赏。)张良曰:“九江王布,楚枭将,与项王有隙;彭越与齐反梁地;此两人可急使。而汉王之将,独韩信可属大事,当一面。即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也!”(班子成员一致认可韩信。张行使“间谍”计。) 初,项王击齐,征兵九江,九江王布称病不往,遣将将军数千人行。汉之破楚彭城,布又称病不佐楚。楚王由此怨布,楚使使者诮让,召布。布愈恐,不敢往。项王方北忧齐、赵,西患汉,所与者独九江王;又多布材,欲亲用之,以故未之击。(自己分封的侯王,又成自己的心腹之患,这是为什么?割据是战争之源。内部矛盾竟为张良看破。) 汉王自下邑徙军砀,遂至虞,谓左右曰:“如彼等者,无足与计天下事!”(当面埋怨部属。)谒者随何进曰:“不审陛下所谓。”汉王曰:“孰能为我使九江,令之发兵倍楚?留项王数月,我之取天下可以百全。”随何曰:“臣请使之!”汉王使与二十人俱。(反激法,人才就在眼前。) 五月,汉王至荥xíng陽(郑州西15公里),诸败军皆会,萧何亦发关中老弱未傅者(不列入服役名册的)悉诣荥陽,汉军复大振。楚起于彭城,常乘胜逐北,与汉战荥陽南京、索间。(创业艰难百战多。汉王意志坚强。) 楚骑来众,汉王择军中可为骑将者,皆推故秦骑士重泉人李必、骆甲;汉王欲拜之。必、甲曰:“臣故秦民,恐军不信臣;愿得大王左右善骑者傅之。”(自知之明。)乃拜灌婴为中大夫令,李必、骆甲为左右校尉,将骑兵击楚骑于荥陽东,大破之,楚以故不能过荥陽而西。汉王军荥陽,筑甬道属之河,以取敖仓(古代重要粮仓。秦设置。在今河南荥阳东北敖山。)粟。(后勤保障市军中大事,决定战争胜负条件之一。) 周勃、灌婴等言于汉王曰:“陈平虽美如冠玉,其中未必有也。(貌美腹空。)臣闻平居家时盗其嫂;(好色乱伦。)事魏不容,亡归楚;不中,又亡归汉。(为人不忠。)今日大王尊官之,令护军。臣闻平受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。(为官不廉。)平,反覆乱臣也,愿王察之!”汉王疑之,召让魏无知(纪检和组织部的官员。)。无知曰:“臣所言者能也,陛下所问者行也。(行与能不一致,善辩。)今有尾生(《庄子·盗跖》:"尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。")、孝已(没有当上商朝君主,但仍被追尊为商王,世代受祭祀)之行(道德模范。),而无益胜负之数,陛下何暇(哪来闲工)用之乎!楚、汉相距,臣进奇谋之士,顾其计诚足以利国家不耳。盗嫂、受金,又何足疑乎!”(已不顾忌德才兼备了。)汉王召让平曰:“先生事魏不中,事楚而去,今又从吾游,信者固多心乎(守信义的人原本都是这样地三心二意吗)?”平曰:“臣事魏王,魏王不能用臣说,故去事项王。项王不能信人,其所任爱,非诸项,即妻之昆弟,虽有奇士不能用。闻汉王能用人,故归大王。(非不忠。)臣裸身来,不受金无以为资。诚臣计画有可采者,愿大王用之;使无可用者,金具在,请封输官,得请骸骨。(非不廉。)”汉王乃谢,厚赐,拜为护军中尉,尽护诸将。(不贞就忽略了。)诸将乃不敢复言。(此段涉及人才观。刘邦用人为曹操效法。) 魏王豹谒归视亲疾;至则绝河津,反为楚。 六月,汉王还栎陽。 壬午,立子盈为太子;赦罪人。(还是王,就急于立太子?可称太子吗?) 汉兵引水灌废丘,废丘降,章邯自杀。(名将无善终,又添一例。有才干,要走对路,跟对人啊。)尽定雍地,以为中地、北地、陇西郡。 关中大饥,米斛万钱,人相食。令民就食蜀、汉。(美化刘邦爱民。) 初,秦之亡也,豪桀争取金玉,宣曲任氏独窖仓粟。及楚、汉相距荥陽,民不得耕种,而豪桀金玉尽归任氏,任氏以此起,富者数世。(金玉、粮食,那个价值更高,要看时机,其富在于眼光,不在物。) 秋,八月,汉王如荥陽,命萧何守关中侍太子,为法令约束,立宗庙、社稷、宫室、县邑;事有不及奏决者,辄以便宜施行,上来,以闻。计关中户口,转漕、调兵以给军,未尝乏绝。( 股肱gōng之臣。) 汉王使郦食其往说魏王豹,且召之。豹不听,曰:“汉王慢而侮人,骂詈lì诸侯、群臣如骂奴耳,吾不忍复见也!”于是汉王以韩信为左丞相,与灌婴、曹参俱击魏。(刘邦出生保安,类似当代公安、行伍中的一霸。) 汉王问食其:“魏大将谁也?”对曰:“柏直。”王曰:“是口尚乳臭,安能当韩信!”“骑将谁也?”曰:“冯敬。”曰:“是秦将冯无择子也,虽贤,不能当灌婴。”“步卒将谁也?”曰:“项它。”曰:“不能当曹参。吾无患矣!”韩信亦问郦生:“魏得无用周叔为大将乎?”郦生曰:“柏直也。”信曰:“竖子耳!”遂进兵。(出兵先知对手,对敌将了如指掌,才能、性格、爱好、生活习惯、家庭、在朝中信任度等。) 魏王盛兵蒲坂以塞临晋。信乃益为疑兵,陈船欲渡临晋,而伏兵从夏陽以木罂渡军,袭安邑。魏王豹惊,引兵迎信。九月,信击虏豹,传诣荥陽;悉定魏地,置河东、上党、太原郡。(首战必胜,出手不凡,声东击西。) 汉之败于彭城而西也,陈馀亦觉张耳不死,即背汉。(反复小人。)韩信既定魏,使人请兵三万人,愿以北举燕、赵,东击齐,南绝楚粮道。汉王许之,乃遣张耳与俱,引兵东,北击赵、代。后九月,信破代兵,禽夏说于阏与。信之下魏破代,汉辄使人收其精兵诣荥陽以距楚。(横扫天下,不孚众望。)
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