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【学伤寒】条文第123条

 ll无为 2020-01-17

编者按


~条文第123条,太阳病,过经十余日,心下温温欲吐,而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦。先此时自极吐下者,与调胃承气汤。若不尔者,不可与。但欲呕,胸中痛,微溏者,此非柴胡证,以呕故知极吐下也。


“太阳病,过经十余日”表示现在已经不是太阳病了,太阳病的症状没了,出现了新的症状“心下温温欲吐,而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦”,这些症状里有个“反”字,反字说明这个便溏不是正常应该出现的。

这个“反”字,直接就把太阴病排除了,太阴病是有上吐下泻的,那个泻可以是正常的,这里说不正常,那就排除了。阴证排除,这里多少就是阳证了,太阳没有了,那剩下少阳和阳明,最后一句“但欲呕,胸中痛,微溏者,此非柴胡证”这个把少阳病也排除了,就剩下个阳明病了。

他从什么来判断不是柴胡证呢,因为这个“心下温温欲吐”和少阳病的“喜呕”,这个温温欲吐,是胃里难过有些想吐的感觉。会晕车的比较能体会,吐的死去活来后,胃里那感觉就是温温欲吐。那个喜呕他是说呕就呕的,要是早上会刷牙干呕的可能好体会,并不需要经过胃的酝酿。

都排除后觉得他是传阳明了,阳明出现便溏才是不正常的,然后开始问前因,问治疗过程,发现他是用了“吐下”法,这里有个“极”,表示治疗后上吐下泻很厉害,然后才变成了现在这种情况,这病人或者给他治病的医生为什么要用这种方法,猜不到,有点难以理解,现在好像也没有哪种疗法对应的。

现在知道病人是误治后出现的问题,胃肠受伤了,医圣建议用点调胃承气汤来调和肠胃,如果不是这个吐下造成的呢,那他应该是别的变证了,这个大便溏可能也就算正常了,那我们要考虑别的,就不能说给调胃承气汤了。

这里的“胸中痛”是吐痛了的,一直吐吧,大多会出现胸痛,这跟气什么的不是太直接的联系,我们有时候咳嗽太厉害了,也会胸痛一个道理。

其它的症状都写的很直白,没什么好解释的。这条文总结起来就几点内容,一个是看病还是要问周全,不能看到症状就固化思维以为是某证,他可能是误治或药物造成的。打个别的比方,例如吃了什么药或食物,舌苔就会变色,如果看到舌苔就说是什么病,有时候就会误诊。

另外的是这个调胃承气汤,看起来是个泻药,实际上很多本身就便溏的时候又可以用,他的作用可以调和肠胃。这和桂枝汤也差不多,有汗也用桂枝汤。

这条刚才解释的时候有用后面证明前面,是因为刚好最后一句是他自己的备注。就这样简单讲完了。

胡希恕==》

一般吐下之后,要吃调胃承气汤才能纳食。调胃承气汤一方面去热,一方面使胃气不上逆。


【《伤寒论译释》第四版】

条文(120~123)主要内容为误汗变证、误吐变证及误吐下变证。

1、误汗变证(122#)
(1)脉数 - 阳气微,膈气虚 - 假热
(2)不能消谷而吐 - 胃中虚冷 - 真寒

2、误吐变证
(1)自汗出,不寒热,关上脉细数 - 胃阳损伤(120#)
   轻则腹中饥,口不能食;
    重则不喜糜粥,欲食冷食,朝食暮吐。
(2)不恶寒,不欲近衣 - 内烦 (121#)
    阴虚内热。虚阳浮越。

3、误吐下变证(123#)

  • 温温欲吐,胸中痛 - 误吐伤胃,邪气上逆。

  • 大便反溏,腹微满,郁郁微烦 - 误下伤脾,邪陷热结。

  • 论治要点(1)由于极吐下所致 - 可与调胃承气汤;(2)不是极吐下所致 - 不可用调胃承气汤。

来源:“中医世家”公众号(ID:zysjcomcn)

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