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文/芨芨草 一个人有一张嘴，一个人也有一种性格。嘴的作用随着人的性格而发挥。也就是说，你有什么样的性格，你的嘴就跟着有什么样的体现。比如说，你性格乐观，又喜欢交谈，那么你的嘴就喜欢不停地说话；相反，你的性格内向，沉默寡言，那么你的嘴也就少说很多话。 嘴巴的功能，除了吃饭，接下来就是说话了。但是不是说话越多，才能让嘴巴的功能发挥得更好呢？ 其实也不是这样的。每一种性格的人，都有自己的优点和缺点。但中国有句古话，叫“言多必失”，也就是说，话并不是说得越多越好。 尼采说过：滔滔不绝地谈论自己的人，定是对自己的本性、真心与真实身份有所隐瞒。 还有人说，人之所以不停地说他的优点，其实正是因为他缺的就是这种优点。 但如果说，人能够保持沉默的姿态，该说什么，不该说什么有所分寸，那么，他的得到，其实会比失去的更多些。 庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。” 不说，有不说的好处。沉默的人，也有沉默的好处。一个人受了委屈，是不是要到处诉说，到处申冤，到处争论才是正确的？不，时间是最好的真相。时间到了，如果你是委屈的，就会还你清白。 如果一个人总是到处去说，反而会让人厌烦；如果一个人能够保持沉默，等到还他清白时，他会得到更多人的尊重。 一个人做好事，是不是也需要到处宣扬，说“我做了啥啥啥的好事了”？记忆里确实有这么一个人，每次他想做好事的时候，第一件事必然是先通知媒体。他做好事的现场，总要有十几二十架“机关枪”对着他。不到半天，全世界就都知道他做“好事”了。 相反，有的人做好事不留名，也不喜欢记者的采访。曾经有一个老兵，默默资助一个孩子上学，十几年孩子都不知道这位恩人的名字。后来有记者找到老兵，老兵却摆摆手说，你只要知道我是一名老兵就好了，名字千万不要写出来。 所以，直到今天，孩子仍然不知道这位老兵是谁？也无从找起。因为当他苦求了记者很久之后，找到那位老人的家，却得知老人已离开了这个城市，随孩子到别的地方生活了。 有人说，他是怕再有人找他，采访他，这就违背了他做好事的初衷了。孩子很失落，但也很感动，从此，他放弃了寻找恩人的念头，但是把更多的精力放到做好事上。他也总是保持沉默，不声张，不接受采访。 《古兰经》里所言：一个人公开做好事是好的，悄悄地做好事是更好的。 所谓：人在做，天在看。你做什么样的事，上天都会看着。你需要说吗？不需要。都说老天有眼。既然有眼，自然是会看到的。所以，沉默是金，确实是金。 沉默惜言的人，其实更懂得生活的真谛。他把说话的时间换成用眼睛去看，去观察，去享受生活的美好。 沉默的人，不需要你去了解他，因为他自己有着丰富的世界，能够在自己的世界里怡然度过。 听过对一位相声演员的采访。主持人问：为什么我感觉您跟台上就是两个人，您在台上那么能说，为什么在台下这么沉默寡言呢？ 相声演员只说了一句：“因为我想说的，都在相声里说完了。” 于是，我知道，有些人的沉默，不是因为不会说，而是懂得怎么说。什么时候该说，什么时候不该说，都有其智慧的判断。 所以说，沉默寡言的人，不是不会说，而是懂得怎么说。 |
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