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前东山草堂赋 吾友刘先生时雍，居华容之东山。山之中峰左右盘据[踞], 与舍后山相峙。山麓有塘，塘上有旧址，方数武，疑昔人台榭地。 先生少时，为草堂一区1 ，先大夫松岩封君以按察副使谢事其间。先生出入仕途三十余年，堂就圮 2于予。予先生同年友。见其勋绩闻望，焯焯在人耳目，又能先几勇退，保躬完名，皆予所不能及者。独其志趣所在，则能知之， 而愧予之辞，不足以张之也！已，因客语，作《东山草堂赋》。 东山居士，行自京师，将归于故园。涉泱莽，经赞元（赞元两字均加山字旁） 。扫瓦砾，芟萧菅3，葺草堂之旧构，启衡门4之幽关。于是，洞庭无波，万里一碧；飞鸿倒影，下映千尺；长林落木，响应川谷；高山大壑，俯仰寥廓。嗟吾生之归来，寄一感于今作。乃进子姓而告之曰：吾今而得返于斯也，盖方举甲第，登郎曹，北穷幽蓟之墟，南尽楚越之郊。画省5凝日，兰台6丽霄，高居迴瞰，远绝尘嚣。而或江颿[帆]夜发，星轺7晨鹜，水宿风餐，冰行雪渡。呀豺虎之噬人，莽荆榛之窘步；惊突黔8之靡定宁，足胝而不顾；念王事之鞅掌，忧岁华之退暮。眉颦为之莫展， 领发为之垂素。 幸吾堂之尚存，恍风景兮如故。孰谓三纪之余，数千里之外，望斯堂而归与。且堂之始作也，吾祖遗其基，吾父缔其规。据云梦之名胜，揽荆衡之幽奇。人与地而俱灵，事随年而屡移。吾尝植松为林，种竹成屿。旁引烟霞，上蔽风雨。伤俗驾之犹滞，慨山灵之无主。览物象于群动，悲乾坤于一旅。时偶得兮暂息，聊斯堂兮容与。欣壮稚之相从，若有感乎斯语。于是，散发曳杖，载游载歌;朝出暮还，左挈右摩;天壤之间，此乐孰多;人生适意，焉恤其他? 客有过者，见而问之，日:“子非治河之中丞9乎?非行边之贰卿10乎?胡不轩盖是拥、而布韦是婴11也?”居士不对。客亦就退。如有歌声，出于户外者，其辞日:“吾山兮在东，吾堂分此中，吾不归今将安从?!”又日:“少而行兮老则归，税绣12服分披荷衣13，今吾故吾兮何是非，人不吾识兮天吾知。”声未竟，客行已远，不能悉听也。 赋而志之，以告知者。 后东山草堂赋 时雍先生以太子太保、兵部尚书致仕。予为作《后东山草 堂赋》，偿旧诺也。盖自弘治戊午之十月，至正德丙寅之五月， 而兹赋成矣。 东山居士再自京师而归也，乾清坤夷，风恬日熙，山将水迎，猿欣鹤嬉。感万类之成遂，嗟行乐之及时。卸惊帆14于陆海， 解故絷15于天羁。尔其雨过平湖，凉生秋杪16，心送驰波，眥17决飞鸟。税驾18乎九达之衢，振衣乎千仞之表。鯈19云开而雾散，豁尘梦之初晓。览宇宙之无穷，逮吾生之未老。非遁迹以遗世，聊闭关而却扫。 客有剥喙之声彻于户内者。居士日:“子其谁哉?”客日“曩昔之岁，过门而问、闻歌而去者也”。乃与之坐，而语曰“子之不相闻者，九年于兹矣。今者惠然过我，其有谓也耶?”客日:“昔子之来之，韦裳布裘，以木石为群，与渔樵者游。尔往我还，尔歌我酬。自君之出会，衣锦食肉，聊马高盖，朱丹其毂，奔走属吏，控制藩服。绝我迹于云泥20，贵尔音于金玉。幸逸足之可攀，庶前盟之有续云尔。”居士日:“噫嘘喊!是诚何心哉?当夫事剧岭海，志移山林，触尘埃之勃郁，历远道之崎嶔21。身有所不敢洁，口有所不得瘖 22 。诏使沓至，天威载临，奋疲 宣之假寐，惜陶侃之分阴23 。已而抱号弓 24 音，阅寒暄26 之代谢，怀止足 27 28。谅今之不能为昔，犹昔之不得为今也!” 客怃然29久之，日;“吾侪细人，朝饔夕食。观山而不穷其岭，望海而不极其源。以皦皦30为能，以孑孑31为难。宁独知太羹不调，太玉不琢。招之而莫致其来，挠之而不见其浊。此贤者之不可测也。”信斯言之，则然。遂为之歌曰：“楚之水兮荆山， 望佳人兮不还，翩然兮归来，蹑岹峣兮弄潺湲。彼世间兮何物， 履兮水可航，彼胡为兮天一方。归来归来兮乐不可以极，愿从予兮徜徉！”居士莞尔而笑，曰：“今日何日，故吾今吾。出我处 我，天乎人乎？呼我者应以为马，爱人者必及其乌。疑我何深， 见我何粗，独斯堂之在山，终不改于厥初，不与世而推迁，不随 势而毁誉。匪是物之有恒，吾何恃而归欤！” 于是，举酒属客，客亦大噱32。岳云渐开，江月将落，逍遥象外 33，俯仰磅礴。居士达观静思，盖将后天下而乐也。 右二赋，系李文正公亲笔草书，镌两巨石，嵌公祠壁间。并赠楹联有“百 年南国双蓬鬓，万古东山一草堂”之句。乙燃识 （江良发据清光绪元年刘乙燃刻本《刘忠宣公遗集九卷附年谱二卷》点注） 1一区，表数量，指一所宅院。 2 就圮：已经毁坏倒塌。 3芟萧菅：除去杂草。芟，割草，引申为除去。萧，艾也；菅，茅也。 4 衡门：横木为门。指简陋的屋舍。语出《诗陈风衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”也指隐士的居处。陶渊明诗句：“寝迹衡门下，邈与世相绝”。 5画省，指尚书省。 6兰台：楚台名；又，汉代宫内收藏典籍之处，后泛指宫廷藏书处；又，汉代的御史中丞掌管兰台，称御史台；又，东汉时班固为兰台令史，故史官亦称兰台。“唐代指秘书省。 7星轺，古时朝廷使者乘坐的轻便马车。 8 突黔：举炊，生火做饭。班固《答宾戏》：“圣哲之治，栖栖遑遑； 孔席不暖， 墨突不黔。”突，烟囱；黔，熏黑。 9中丞：中丞即御史中丞的简称。明清时，用作巡抚的别称。明朝都察院副都御史职位相当于御史中丞，常用作巡抚的加衔，故有此称。 10 贰卿：指侍郎。古代尚书称卿，侍郎副之，故称贰卿。 11 布韦是婴：布韦，即“布衣韦带”略语，原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。 婴，孩子。布韦是婴，即把莘莘学子看成是自己的孩子。 12 税绣服：解脱官服。税，解除，舍弃。《尔雅释诂》：“税，舍也”。绣服，用彩线 刺绣的衣服。古代贵者所服。后又以绣服代指侍御史。 13 荷衣：传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。 14 惊帆：骏马名。 晋崔豹《古今注杂记》：“惊帆。 曹真有駃（ju）马，名为惊帆， 言其驰骤如烈风之举帆疾也。” 15 絷：读zhi，栓，捆。 16 秋杪：暮秋，秋末。 隔年无计待春晖。” 17、 18税驾：犹解驾，停车。谓休息或归宿。”。《史记李斯列传》：“物极则衰，吾未知。 19儵：读shu,黑色。《广雅释器》：“儵，黑也”。 20 云泥：云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。《后汉书逸 民传矫慎》：“吴苍遗书以观其志曰：‘仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不 同，每有西风，何尝不叹’！” 21 崎嵚：形容山路崎岖，险阻不平。 22 瘖：读yin，哑巴，或沉默不语。 23 惜陶侃之分阴：即“陶侃惜分阴”典故，陶侃任广州刺史，闲暇无事，早晨将砖头搬运 到室外，晚上将砖头搬运到室内。人问其故，答曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事， 故自劳耳。”及处理政务军务，检摄无遗，未尝少闲。常语人云：“大禹圣人，乃惜寸阴， 至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也！” 24 号弓：传说黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。铸鼎成，有龙迎之上天，后宫从上者七十余 人，余小臣不得上，攀持龙须，须拔，坠黄帝弓。百姓抱弓、须号泣。见《史记封禅书》。 后因以“号弓”指帝王崩殂。 25 击壤：古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去 投掷它，击中的就算得胜。 《论衡刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！” 又《论衡艺增》：“传曰：有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉， 德乎！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食；尧何力于我哉！’”。 26 寒暄：此指年岁，犹寒暑。今多释为“嘘寒问暖”。 27 止足：谓凡事知止知足，不要贪得无厌。语出《老子》:“知足不辱，知止不殆，可以长。 28为富贵之所淫：为金钱地位所迷惑。语出《孟子滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈。” 29 怃然：怅然失意、惊愕，形容失望的样子。 30 皦皦：明亮洁白，光明磊落。 31 朱熹集传：“孑孑，特出之貌”。 32 大噱：大笑。《文选陈琳》：“恐犹未信丘言，必大噱也。” 噱，大笑也。”噱，读xue，一读jue。 33 象外：犹物外，物象之外，谓尘世之外，（晋）孙绰 《游天台山赋》：“散以象外之说，畅以无生之篇。” |
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