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对一座山的认识不仅仅是需要时间。有的人一辈子也走不出山的环绕，而有机缘的外来者能一瞬间洞察山的秘密，触摸到山的脉搏。 比如眼前，梵净山，有一个素雅、清洁的名字，似乎能安抚每一颗浮躁的心灵。当我们这群漫游者，谈笑风生地从各地于此相遇、走近她的时候，内心的震惊，一下掉进了失语的深阱。我也曾想象，那些在时光深处存在过、如同我一样的人，都在这里完成一次未谋面的相遇。呼吸过梵净山的呼吸，畅饮过梵净山的山泉。或者，被纷繁复杂的世俗生活所搁浅的人们，记忆在这里打上马赛克，成为生命之中的盲区。
1 凌晨五点左右的雷雨交加，把我从酣睡中唤醒。外面天色模糊阴暗，所居住的客栈，是一座四合大院，院子里有一人工水潭，取名养生池，很巧妙地告诉我们，到了佛教圣地，一切言语都会有神灵的向导。按照规划建制的木质结构房子，屋顶是石质砖板垒叠，从屋檐垂落的水声格外响亮。不隔音的楼板，传来同行者的辗转与轻叹。 晨光在雨声中绽裂。客栈内的人陆续起床，雨不依不挠。仿佛无休止的雨，真会成为阻挡我们完成一个仪式的羁绊吗？近在咫尺的梵净山，是以怎样的理由拒绝我们的朝拜。心迹不一的我们，都翘首以待一个神奇的诞生。 2 对这座佛教名山的景仰，来自于它顶着“天下众名岳之宗”的光环，还有梵刹庙宇云集，诞生“四大皇庵四十八脚庵”的记载。发韧于唐宋，兴旺于明清，万千善男信女天南海北、接踵而至，梵净山在时光深处走出一道庞大的背影。 这道背影被光照出诸多褶皱，褶皱里藏着无数惊喜。几天来，我们就跟随着梵净山绵延的身躯，在山脚下盘桓。从印江的朗溪、合水、永义、新业、团龙到黑湾河，这些陌生的地名，马不停蹄的行走，帮我们完成了仪式之前的情感积蓄，又在夜深人静的时刻开始在心灵的底片上显影——沿着青石板路，土司遗址上所剩无几的建筑，在嚼食人间烟火中依然保存着那份古朴。历百年风雨的兴隆桥，经年不息地听着细水长流的喜怒哀乐。蔡氏古法造纸的七十二道繁琐工序，把时间包装进一沓沓轻薄的纸张之中。还有梵净山西麓孤独守望了1400年的紫薇树，树冠荫蔽，筋骨嶙峋，只开花，不结籽，不繁衍，中国唯一仅存和34米的高度让人万分感慨…… 本文来自非常美文网 更让人感到一种神秘力量潜伏的是，抵达山脚下这片旅游村寨时的那份宁静，旷远，沁凉。由远而近，将我紧紧裹住。黑湾河的水清澈冰凉，拐弯抹角地从山的深处出来，撒开千万只脚丫子在凹凸不平的石滩上跑，奔赴远方的聚会。视线无法企及的远方，只能在脑海中浮现。抬头可见的是山上的绿，层层叠叠，颜色参差，仿佛是无数支油彩笔长年累月地在梵净山这块画布上均匀地涂抹，又似变幻的时光在这里的完成最纯粹的一次剥离与积聚，绿色的聚变。 而这一切，都只是朝拜梵净山的前奏。 3 客栈老板一个电话，帮我们打探到“山上天气晴好”。一下子扫去蒙在心头的阴霾，刺激我们内心的始初愿望。冒雨出发，披云戴雾，去登临那山巅之上的金顶。 时间的紧凑，让我们选择了二十五分钟的缆车车程。山上雨停的时间不久，雨珠还悬挂在透明的车窗上。一颗雨珠折射出一个不同的梵净山。窗外像影片一般地变换着不同的景色，同行的本地朋友拉拉杂杂地谈论着梵净山的乳名、轶事，絮叨着山上金顶周围分布的万卷经书、蘑菇石等奇特岩石景观，还有云海的壮美、佛光的神秘。 山上天气并未完全晴好，云雾大军压阵，拥挤在山谷，又缭绕到山腰之上。视域里的茫茫林海，时而清晰可见时而隐藏模糊，摇荡成一片片厚薄不同的绿色。缆车在某一时刻仿佛静止在高悬的空中。当景色被山雾遮挡，就焦急缆车的缓慢，而到云开见日，云海翻腾的壮美远离时，又叹息行进的太快。 迫不及待地下缆车，站在观景台上定睛瞻望，缠绕远处山腰的无际白云,如朵朵妖娆绽裂的棉花，被云幕深处的阳光穿越，光亮而灿美。飘浮近处山脚的云雾，像清溪中的薄洗轻纱，伸手即可捞起一缕芬芳。偶尔有尖尖的山峦，耐不住寂寞，挣跳出云海，露出一角峥嵘。 没有人说得清这座山到底收藏了多少时光的秘密。栈道两旁的宣传牌，向人们揭示更多的不为人知。庞大的山体，2600余种生物种类，在这“一山有四季，上下不同天”的地方共生共死。珙桐、鹅学楸、冷杉、香果，这些濒临灭绝的树种，混生在成片的杜鹃树之中，与那些隐没大山之中的动物昆虫声息相闻。有“世界独生子”之称的黔金丝猴野，被统计全球只剩750只左右，也仅生活在这里……还有太多不该省略的生命个体，时光在它们的身体里储存，也被它们消费。在这生命的大舞台上，腐烂与新生，繁荣与枯谢，大自然的鬼斧神工、妙手天成，让人类的一切艺术创作都黯然失色。 “隐藏一片树叶的最好地点是树林。”博尔赫斯的告诫，在梵净山无须验证。如果不是那一条条被无数双手脚开辟出来的栈道，一个外来者都极其容易消失在这片丛林之中。 4 一路向上，前方是声名显赫的金顶。我们互相鼓动着开始上行，尽管前两天的劳顿为前进的脚步增添了几许沉重，但金顶散发出的磁力，足够让我们不轻言放弃。弯曲的人工栈道，有的是木塑板铺就，有的是依山就势凿成的石道。山上的冷风，把雾团吹过来，缠到我们的发梢上，挂成一行行湿珠，手指轻轻触碰，它就落地碎裂。 时间不起波澜，仿佛已经凝固，我们的脚步走在它的前面。几经踅转，先到达的是蘑菇石景点。天气陡然阴霾，只看得到灰蒙蒙的石影，坚强地矗立在那里。我们小心翼翼地走近，留下一张张灰蒙蒙的影像。雾气越来越浓，同行者中有人打起了退堂鼓。那些飘渺的雾气缠住了脚步，额头、前胸、后背、手臂，每一寸肌肤都像春天受潮的墙角，渗出细密的水液。体能的下降，对攀登者是一次考验。“不到长城非好汉”的气概横梗心中，一小队坚持者继续前往最后的高地。 九十余米高的金顶,却是在海拔2493米之上。这两个数字，看似那么不对称，但它们被大自然神奇地叠加到了一起。 上行的栈道越来越窄，越来越陡。在岩石丛中弯绕，一不小心抬头，就会碰着前面一个人的脚跟，或者犄角似的石头。雨雾垂挂在岩石缘边上，饱满地砸落在我们头顶、脖弯。不规则的石阶呈现出不同形状，有的窄处仅鞋尖借力方可踮过。这真是一次没有退路的攀爬。防护的铁链，此时变成了攀爬者的攀绳。铁链上的水珠与人的手掌摩擦，散发出浓烈的铁锈味。也就是这不到百米的高度，我们格外谨慎，仿佛走了很久。 当前行者站在金刀峡朝我们呼喊时，他的声音从峡缝中跟着石头上的水珠一道散落。金顶就在头顶，我们加快脚步穿过那条逼仄的峡道。金刀峡一劈而就，金顶从此一分为二。始建于明朝的释迦殿、弥勒殿左右侍立，而横跨连通两殿的天桥，以及殿后的两块巨石——晒经台和说法台，组成了梵净山绝顶之上的独特风景。 5 面积拘谨的金顶之上，云雾迷蒙，风驰呼啸，湿漉漉的呼吸滋润肺腑。环顾两大宝“殿”，空间摆设很小且简单，一尊像、一神龛、一香烛、一功德箱、一僧人。这样的简陋，让人生发出一种难以言述的心情。与我曾走过的另外一些佛教名山、寺院相比，因为散布的广袤和地势的艰难，梵净山的香火显然有些偏于清冷。清冷带来的远离，不能不说是一种保护。再转念一想，朝拜的香火烧到了云天之上，历经云雨变幻的攀升，“会当凌绝顶”不是神祗对朝拜者的另一种点化吗？ 殿后各倚靠着一块巨石，石壁石缝上开凿出千疮百孔的“时光花朵”。风霜雨雪、登者肌肤的触碰、摩梭，让它变得更加坚硬和沧桑。凝眸长久，仿佛从沉睡在岩石之上的时光中，看得到历史光影深处前赴后继的跋涉者。从何而来，为何而来，千言万语的叙述，都抵不过石头的片刻沉默。 风紧一阵慢一阵地刮过来，一同上来的当地朋友手指划着圆圈描述，夏秋时节，雨后天晴，若是有缘人，能看到佛光。我们缘浅，只能想像佛光的模样，金光灿耀，光芒万丈，梵净山绵延的山峰和广袤的层林，都能在那一刻被照得通体透彻。幡然之间，我顿悟到，对每一位佛门内外的人来说，千辛万苦的跋涉朝拜，不都是对心中佛祖真容的追觅。金色肌肤，仪容整齐，目光清静，浑身散发祥和的气息，而观瞻佛祖真容远比观照内心要容易得多。对外表的执著不仅令普通人烦恼，也同样烦恼着那些想要从红尘中解脱出来的修行者。 在时光的千万种方式里，每个人都是唯一。 6 下山已是午后。景区出口，有一个正在展出的国际摄影展。那些为完成一幅作品而苦苦守望的摄影家们，以各种色态的光和影向人们展示出梵净山不同季节、时间、地域的样貌。其中一幅影像摄于清晨：朝阳从山那边喷薄欲升，远景的梵净山呈现出三座弥勒像并列的景象：老金顶是弥勒坐像，新金顶是金猴朝拜弥勒像，三大主峰相连则是长达万米的大肚弥勒卧像。讶异再一次奔袭我而来。 山即是一尊佛，佛即是一座山。 佛的存在是和谐，是万物共生，我想，梵净山存在的意义就蕴藏其中。对一座山的认识在这一刻清晰呈现。 体力透支消费后的饥辘，在回眸之际，被山谷涌来的风吹散。梵净山以另一种方式向我们告别——太阳刺破云海，晴空一碧万顷，它在我们眼前发出庞大的摇摆。我告诉自己，那是一个朝拜者在路上行走时的摇摆，更是时光的摇摆。 属于梵净山的时光摇摆，呼吸凝滞，又瞬息万变。它日复一日向那些跋涉者，如此般敞开内心深处从未改变过的秘密。 |
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