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拳论告诉我们“立身须中正安舒”。拳修须臾不可离开这个中心，只要做到了这一点，那就把握了修习的实质。也可以说，我们所有的修习，都是围绕着让自己进入中正安舒的状态而努力。具体地讲，不只是桩功修习，也不只是太极拳修习。人生的整个轨迹，都需不断地寻求并保持中正安舒的状态和境界。 中正安舒之“舒”是什么意思？舒，是舍和予。舍者，舍己从人也。能舍己从人，方能舒适安逸。予者，给予也。欲取之，必先予之。故能舍己而予人者，必舒也。舒是开和展。拳修所求之舒，是让自己真正能够处在安舒的状态，身心非常开朗和宽广，无所不包，无所不容。 安舒的状态，是内和外、大和小合而为一的状态。人一辈子总能处于安舒状态，那是十分难能可贵的。拳修就是寻求这种状态，使自己逐渐进入“安而能静，静而能虑，虑而能得，得而能进”的最佳境地。所以，“中正安舒”这四个字，既是桩功修习的中心，也是太极内功修习的关键。 三个基本点，就是 静心凝神、呼吸自然、周身松通。 静心凝神。太极拳修习是身心双修，以内为主，内的本质就是心。心是精神世界，它主导着生命的核心。但是，从现实来看，修习最大的障碍是心不静。人生命中所遇到的所有问题，都是由于心不静造成的。心之所以不静的原因，是不知静，不会静。一方面，人们在客观上都面临着生活、工作、家庭的各种压力，这些避不开的压力，使自己的心无法静下来。如果心静不下来，健康长寿就是一句空话，这也是个非常矛盾的问题。能否在压力面前让自己静下来，这是桩功修习的重中之重。经过桩功修习，使自己在复杂多变的外界环境所造成的各种压力面前，依然能够调整好心态，进入到静心凝神的状态。若离开了静心，那所有的修习都是一句空话。 修习桩功时，首先要将自己调整到静心凝神这个重要的基点上。当心静下来后，神就凝了，这样才能把内在的神意充分调动起来、集中起来，这是站好桩功的前提。 第二个基本点：呼吸自然。很多人问，在站桩的时候该怎么呼吸？是腹式呼吸还是胸式呼吸？是顺呼吸还是逆呼吸？其实，大家本来都会呼吸，怎么一站桩就不会了呢？我们提倡自然呼吸，该怎么呼吸就怎么呼吸，千万不要人为地去练呼吸。通过桩功修习，呼吸会不会有一个改变？答案是肯定的，修习桩功会使自己的呼吸匀、沉、深、长，但这绝不是练呼吸练出来的，而是桩功修习的结果。拳修到了一定阶段，可以把呼吸作为一种导引内气的方式。在修习桩功阶段，呼吸完全任其自然，不要刻意追求某一个方面，这一点很重要。 第三个基本点：周身松通。能不能做到周身松通，是检验和衡量桩功以及太极拳修习能否进入中正安舒状态的一个重要标准。 周身松通，实际上在说两件事。第一是周身。什么是周身？身好理解，是指有形的身体。由立体几何可知，点、线、面最后到体，一个完整的立方体由六个面组成，就是说，“体”涵盖了上下左右前后六个面。但是身前加一“周”字，则和身的概念就不一样了。周身的“周”代表什么意思呢？周是全。拳论讲的“立身须中正安舒”，下面还有半句话，就是“支撑八面”。刚才讲到体是六个面，可是拳论上却讲，如果要全，就要八个面。本来是讲六面为体，可这全又是八面，还差两个面，哪两个呢？即内和外。一个完整的人想要周全，必须是八个面，就是上、下、左、右、前、后、内、外。八面而全，达到八个面就周全了，这是周身的意思。 “松通”这两个字更加重要。如果说周身还属于观其徼，那么松通就是观其妙了。什么是松通？“松”比较容易理解，可是松加上一个通字，就和单纯的松有区别了。凡是练太极拳的人都知道，太极拳崇尚松。但是，太极拳可不是只要松，也不是只有松。如果只要松、只有松，那个松就变了味，就会出现很多练拳人的通病“懈”。 松，应该说是拳修中一个重要的过程和手段。通过练松要达到什么目的呢？就是通。这就是说，松仅是手段，通才是结果。通是拳修的目的，不管是寻求身心健康，还是用来防身技击，抑或是进入神明境界，都非通不可。 “通”字是怎么写的呢？一个“甬”字加一个“辶”。“甬”是淤住、堵住了，加上“辶”就动起来了。如果周身内里能够流动起来，那就通了。各种病痛包括癌症，本质上毫无例外地都是由于淤而不通造成的。所以中医讲通则不痛，痛则不通。桩功修习，就是让自己周身松通、内外相通，因通而中正安舒。 《黄帝内经》曰：“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时。”而太极桩功，正以提挈天地，把握阴阳，独立守神，肌肉若一为其修炼之精髓，是回归上古真人境界的修炼之道。 祛病如抽丝之因，非疾病本身，乃得病之人，治疗慢性疾病尤是如此，病根乃是己，我们的生活习惯，我们的个性，注定我们生什么病，只有舍得放下自己，才能得到真正的健康。这上天赋予我们的自愈能力，唯舍己乃得，是谓舍得，舍多少，得多少，舍的是己，得的是启动阴阳平衡，生生不息的修复能力。中医治病求的就是“阴平阳秘，精神乃至”，“正气存内邪不可干”，这正气，是阴阳平衡状态下，人体与生俱来的修复能力与免疫力。如今每遇到疑难杂症，迁延难愈的病人，都将桩功融入治疗中，起到良好的效果，此乃授人以渔，无须依赖医药便可延续健康。 借着站桩，得意而忘形，学习忘掉这会得病的形体，静心凝神，呼吸自然，周身松通，必能达到意到气到，以意导气，以致气达病所，则无病不愈，将乱动的我静下来，无我即无病。 摘自：李光昭《涵养天机习太极：静出动势》 |
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