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本报讯（记者郭云光） 近日，记者在阅读刚刚再版的《穷通刍论》中 ，发现了“天人互泰“这一新的哲学概念，意指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系。它辩证地阐明了天人彼此之先后秩序、包容关系、和谐原则、中庸法度及变化规律。 字义：【泰】常指平安、平和、安定、安稳、美好等，如泰安、泰适、泰运、泰然处之、泰然自若等；象征通达、畅达、融通、融会等，如天地交泰、阴阳交泰等。词源：【泰】其义是：天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系。“泰”以《易经》六十四卦中之第11卦“泰卦”为理论根据。彖曰：泰，小往大来，吉亨。则天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。象曰：天地交，泰。后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 针对“天人互泰”这一哲学概念，国学大师饶宗颐曾评说过：“天人互泰哲学概念是在传统哲学观点基础上的创新和超越。”哲人、诗人萧力群在《“天人互泰”解读》一书中也曾指出：“天人互泰是天人关系、人与自然关系的终极目标、最高意义、顶端思维和巅峰境界。”  当今，在大力倡导生态文明的时代背景下，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，要树立科学和正确的生态观念，约束自身的行为，珍惜地球这一美好家园，善待共生同存的一切物种，维持生态平衡，对自然资源的无限掠夺和对野生动物的大量滥杀等不能随心所欲、恣意妄为，否则必遭大自然的惩罚。“天人互泰”的哲学内涵体现了人与自然在共存互融中的因果循环，强调人的主观能动，呼吁人的自律与反思，唤醒人的德性追求。 
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