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华夏文明历史悠久，作为唯一一个文明没有中断的四大古国，各种奇葩逸事总是让人不禁感慨万千，特别是我最近才知道的“走访婚”。 今天我们就来个三步走战略！三步了解何谓“走访婚”。  第一步、了解“走访婚”了解走访婚之前，我们先来简单了解一下我们人类原始社会的婚姻制度。 首先婚姻制度的出现，根本原因是社会生产力的发展，而婚姻制度的变化则是因为旧的婚姻制度难以适应社会生产力的发展，也就是说，社会进步了，婚姻制度也得进步。综合来说，我们人类发展到哪一步，就得有不同的婚姻制度。（现在是一婚一妻制，有可能再发展发展，就又会出现一种新的婚姻制度，客官们可以臆想一下） 言归正传，在原始社会人类的婚姻制度大致分为两个阶段。  1、群婚制 群婚制，存在于原始社会母系氏族时代的晚期，顾名思义就是一群男人和一群女人互为夫妻，（注意是一群不是一个，意思你懂得）是知道的最早的婚姻制度形式。群婚制有两个阶段。 第一个阶段是血缘群婚，存在于原始社会中期，在同一个群体部落，同一辈分或者同一年龄阶段的男性和女性即是兄弟姐妹又是夫妻，这是群婚制的低级形态，现在看起来不可思议，但是对当时来说已经是先进的，因为这一形式规定了部落内父母与子女，祖父母与孙子女之间不可成为夫妻，只能是同辈之间。  第二个阶段是亚血缘群婚制。又先进了，随着生产力的发展，婚姻制度也跟着发展了，亚血缘婚姻制度的差不多就把后面的婚姻制度定性了，仍然是只有同辈份之间的少男少女可以结婚，但又加了关键性的一条、同胞兄弟姐妹也不可以结婚，实行一段时间后又规定哪怕是血缘关系较远的兄弟姐妹也不可以结婚。 可以说这一婚姻制度别看是在原始社会，但和现在的婚姻制度已经差不多了，当然除了一夫一妻。  2、对偶婚 对偶婚也叫作对偶家庭，指的是不同部落的一男一女在长时间或短时间内保持相对稳定的生活婚姻形式，看清楚了，一男一女，不再是群婚制的以群对单位了，可以说婚姻制度又进化了，不再群婚，开始单独发育了。当然这种婚姻关系并不稳固，根本没有约束力，对偶婚的缺点就是，相对稳定，也就是说一个男子可以有多个对偶，一个女子也可以有多个对偶，只不过可能有相对稳定的那一个而已。  而本篇文章的主题“走访婚”就存在于“群婚制”向“对偶婚”过渡的时期。也是母系氏族向父系氏族过渡的时期。具体内容就是，以女系为主招婚，也就是说招男人，而且，只在晚上招，不过门，白天男子在自己部落干活，晚上去女方家过夜。客官们懂了没有？不敢相信？那我再说一遍，就是，男女结婚后，两个人在自己家各干各的，晚上男方去女方家过夜陶冶一下情操，交流一下思想。天亮了，男方回自己家该干嘛干嘛。（很多客官都感觉这种婚姻形式很高级） 这就是独特的“走访婚”。  第二步、“走访婚”的历史背景文章开头就说过，婚姻制度的改变其实受到生产力的影响，可以说是生产力推动着婚姻制度一点一点的变化然后适应当时的社会。 而“走访婚”为什么特殊，就是因为它刚好处于母系氏族向父系氏族过渡的时期，随着劳动工具的出现，随着生活水平的提高，原始社会的人已经不满足于仅仅是有衣穿有东西吃的阶段，人们开始打猎，建筑，而这时男人的劳动力所产生的价值已经超过了女人，女人依然在家做些缝缝补补的活。男人开始不满女人统治自己，于是男人开始独立出去组成自己的部落，后来越来越多的男人形成自己的部落，导致一个部落全是男人，一个部落全是女人，又互相看不顺眼，不能像以前一样搞群婚制，谁也不服谁，怎么在一起生活？  聪明的人类总会想到方法，于是在这一历史过渡时期，就有了“走访婚”这一独特的婚姻制度！可以说如果没有这样的历史背景，很难产生如此独特的婚姻制度。 第三步、“走访婚”的影响其实“走访婚”存在的时间很短，因为原始社会晚期，社会生产力高速发展，母系氏族很快就被父系氏族所取代，而“走访婚”这一独特的婚姻制度自然被淘汰，但是这一婚姻制度的存在从侧面证明了在当时被母系氏族长久统治下的男子为了崛起所做出的努力和改变。  总结、从原始社会到奴隶社会，再到封建社会。每一个社会形态的改变都不可能是自然过渡，都会发生很多我们意想不到的故事，而我们现在正处于有史以来最高速发展的新时代，或许在后人看来，我们现在习以为常的婚姻制度，也并不完美吧。各位客官有什么观点请评论区讨论。 |
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