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网传日本汉语水平hsk事务局援华物资图 日本文學博士常盤大定撰文 江都王景琦書 古大明寺是唐鑒真和尚之遺址也。和尚實為海東律祖，又為初傳台教祖。江陽縣人。年十四，隨父入大雲寺，見佛像而出│家。神龍元年，從道岸律師，受菩薩戒。景龍初，抵長安，依荊州恒景律師，稟具實際寺，就融濟律師，學《南山鈔》；依義威、智全，聽│《法礪疏》；厯侍兩京講肄，該《三藏》，研台教，壯歲旋，准住揚州大明寺，為戒律宗匠。天寶元年，日本榮睿、普照來寺聽講，拜請東│渡。和尚言：“我聞南嶽思禪師生彼，為王興隆佛法。又聞長屋王製千袈裟，施此土一千沙門。衣緣繡《偈》：‘山川異域，風月一天│；寄諸佛子，共結來緣。’思是佛法有緣之地也。吾當往矣。”天寶二年冬，募神足二十五人，首途泛海，前後五次，以運蹇不果其│志，凡在逆旅十有二年，饑渴困厄，難以具述，兩眼失明，仍不變初念。會天寶十二年冬十月，日本大使特進藤原、清河等，特│至揚州近光寺，懇請東渡，和尚乃與高弟三十五人，乗副使大伴胡萬之船，同年十二月達日本太宰府。翌年二月入南京│，館於東大寺 ，聖武天皇遣正議大夫吉備、真備傳宣，委以授戒傳律之任，敘燈大法師位。四月建壇於盧遮那殿前，上皇始│受菩薩大戒，皇帝、太后、皇后、太子、公卿以下，受法戒者，凡四百三十餘人。一時高德八十餘僧，棄舊受新，是為日本登壇授│戒之始。天平寶宇元年，賜大和尚號。和尚以寺田稅，創唐招提寺，築戒壇。三年，竣功律寺，所備奐然有序。五年，奏建戒壇於│下野藥師寺，及築紫觀音寺，為東西兩戒學。七年仲夏六日圓寂，壽七十七，臘五十五，實唐代宗廣德元年也。和尚可謂權│化之聖者矣。古《記》云：“大明寺，在縣西北五里餘。”又云：“平山堂，創於大明寺，處之坤隅。” 又云：“大明寺，前有平山堂。”又云：“谷林堂│，在大明寺。”大明寺是劉宋孝武帝大明年間所建，寺東有棲靈塔。棲靈之號，是本於隋代梵僧大覺遺靈之言。滄桑之變，元│明以後，寺塔俱圮。余於今年二月過揚州，依髙洲太助公，探和尚遺址。髙洲公志篤追遠，報本攷知，今法淨寺，即古大明寺遺址。大明寺是和尚所住，喜不可言。乃建玆碑，以記緣由。
中華民國十一年十二月六日 日本大正十一年十二月六日 日本高洲太助立 江都黃紹華摹勒 附今之扬州大明寺照片 拍于2017年 |
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