|
“和尚撑船，篙打江心罗汉”，这个上联，前面四个字，后面六个字。从一个才情四溢的女子口中说出，不用知道细节，打趣的味道已经十足。更关键的是，一向自诩才思敏捷的和尚，竟然一时没能对出下联。下面就说一下这个有趣的故事。 中国传统对联，妙趣横生，短短两行字，承载了人们心中的喜怒哀乐。在对联的基础上，有些人进一步发扬光大，比如蜀国的国君孟昶，还写出了中国历史上有记载的第一副春联：新年纳馀庆；佳节号长春。 对联的生命力，历经千年，直到今天仍然被人们喜爱，主要原因是，对联已经成为一种精神文化生活的载体，形式上虽然变化不大，内容上却一直在与时俱进。所以说，对联就是个筐，什么都可以往里装。在不同的朝代，在不同人的手里，会装上不同的内容。 对联甚至被人们玩出了花样：比如，在说出上联后，可以继续加字、减字，并且在语义上更有趣味。对联讲究上下联的对仗，深受诗词的影响，却远比诗词更活泼，更随意，贴近生活。 宋朝时期，民间庶人、朝中士大夫，都能从对联中找到精神上的释放对联就是下午茶，不比正餐实惠，可是让人感觉很惬意。因此，有了真性情的流露后，许多精品对联能被广为流传，也是很正常的事。本文中说的对联，“和尚撑船，篙打江心罗汉”，就是北宋年间的一个故事。 北宋时期的苏东坡，曾在杭州做过通判，相当于知州副职，后来离任。苏轼在杭州主政期间，为我们后世留下了著名的苏堤，那是苏轼曾经造福于民的见证。 苏轼身在杭州，除了为平民百姓解除疾苦，作为一代诗词大家，一些文人的雅好，苏大才子当然也会有，比如，和歌舞名妓饮酒和唱，兴之所至，还会写些词给她们。作为地方长官、大文豪、书画大家，苏轼当然会得到歌女们的更多青睐。 说到这里，需要解释一下。我国历史上的娼妓制度，据说在春期时期已经出现，大名鼎鼎的齐国政治家管仲，为了提高军队士气，设置了军妓。宋朝时，划分更细，有了官妓、家妓、私妓的区别，并且妓院只要合法经营，官方也是允许的。 苏轼与歌妓们往来，更多的是对她们寄予同情和怜悯，而绝非世俗观念所臆想其实，那时候苏轼写的所谓的“词”，就相当于现在流行歌曲的歌词。苏轼初到杭州，想要帮助两个歌女赎身，苏轼的妻子，也就是王弗，同样很同情这些女孩子，但是财力有限，只把王朝云赎了出来，做了苏轼的侍妾。 而另外那个年龄小些的女孩子，只得继续从事歌女维持生活。这个女孩子叫琴操。琴操出身官宦之家，很不幸，一场变故后，就变成孤零零一个人，终因年幼无靠，沦落风尘，成为一个卖艺不卖身的歌女。 但是，琴操聪明伶俐，并且琴艺出众，经过多年时间的打磨，在杭州一带颇有名气，堪称才女。 在离开杭州15年以后，苏轼故地重回，官至杭州太守在这期间，苏轼经常和好友佛印一起畅游西湖，欣赏美景，谈论禅宗佛理。需要说明的是，佛印身份比较特殊，是个被皇帝任命的和尚，这里不再赘述。所以，有时候苏轼和佛印开一些玩笑，看似俗套，但俗中有雅。 一天，苏轼与佛印和尚游西湖，再次登上了琴操姑娘的画舫。因为苏轼夸赞了琴操姑娘几句，佛印在一旁打趣说：“你们两个，真是一日不见，如隔三秋啊！”苏轼听后，望了望琴操，呵呵作笑。琴操虽是青楼女子，但毕竟是女儿家，况且以自己的身份，无论如何都不敢妄想攀比苏轼的。 恰巧，琴操姑娘发现，和尚手握长篙，正好打在水中的身影上。于是佯装生气，说了一句上联：和尚撑船，篙打江心罗汉“。琴操真不愧为才女，竟然将了佛印一军。佛印也是个聪慧的和尚，奈何自己理亏，一时竟无言以对，只好求助苏轼。 大才子苏轼呵呵一笑，对出下联：”佳人汲水，绳系井底观音“。琴操听后，对苏轼的才情更加佩服至极，但苏轼把”佳人“与”和尚“相对，想来不禁脸红。在古代生活取水，要从井中用绳子往上提取，在苏轼这个下联中，佳人汲水的镜头，真是显得异常浪漫了。 过后，苏轼也为琴操赎身，琴操姑娘被举荐到了玲珑山，削发为尼。但世事难料，后来苏轼因为”乌台诗案“被贬到海南，琴操竟在此期间悄然逝去，令人叹惋。 |
|
|
