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文/图：七月娃娃
这次去大阪是早几个月前就定下的行程，一家人，老的小的，所以这个计划做的比较早，以防万一，没想到赶上了疫情，我们咬咬牙，还是决定克服各种困难出发了，春节那天，武汉已经封城两日，深圳的情况还算乐观，我们准备好充足的口罩，提前好几个小时去了宝安机场。 但现实并没有我们想象的那么悲观，机场的检查如常，我们不敢疏忽，口罩一路戴着，坐在飞机上也没有摘下来，坚持了一场电影的时间，就抵达大阪了。入境也很顺利，只是明显中国游客减少了，机场有工作人员派发注意健康武汉加油的传单。
这次的大阪之行我们买了交通卡，用的是google地图，非常省心，日本的铁路干线非常复杂，稍微不注意细节，就会坐错车或坐错了方向，幸好我们的目的性不是太强。虽然中国疫情非常紧张，但在日旅行的国人还是挺多，我们抱着忐忑的心情出门，尽量不往人多的地方去，也不断有人咨询在日本会不会受歧视对待，很多人 因此取消了出门旅行的计划，其实在那段期间里，基本上没有受太大的影响，并不是说日本人不把它当一回事，在我看来，大概是见惯了各种突发事情的岛国人民，对于疫情的态度跟我们的高度紧张和恐慌有所区别吧。但就目前日本不断上升的确诊病例来看，还是有点疏忽了病毒带来的影响。
在网上预定的西九条附近的民宿，离JR车站只有十分钟的路程，当时预定此地是为了孩子们去环球影城更方便，事实上这个地方真心不错，闹中取静，是居民区，物价较低也可以从到处可见的自动贩卖机体现出来。我们的房子很小，几个人住下来几乎没有转身的地方，但麻雀虽小五脏俱全，再怎么小的房子都是洗手间与淋浴间分离，所以我们也没有压力，只是房子隔音效果不是那么好，隔壁邻居拉闸门的声音清晰可见，以及垃圾处理费用较高。我曾经考虑过是否可以在日本买一个小房产，后来咨询了一些朋友，说如果是自住那是相当不错的，但作为投资则不见得明朗，毕竟日本的房价基本不会涨太多，而且税费会很高。
春节那几日在药妆店或便利店都能顺利买到口罩，也开始看到一些店家树起“武汉加油”的牌子，但慢慢的，口罩开始供不应求，很多店铺要么不再供应要么限购，其实在这之前已经看见很多国人抢购口罩的现象，我就曾经看到有人买了一个大箱子专门装口罩，日本商家见如此阵状，肯定要调整销售策略了。所以到了最后，也变成一个口罩都难求的境地。只是日本人民仍然是活在自己的节奏里，春节那几天，不管是在地铁上还是大街上，老人孩子戴口罩的为数不多，戴上口罩的多是国人，很容易辨认。在一些热门的景点，如京都清水寺伏见稻荷大社等，更是人潮涌涌，什么都阻挡不了人们一如既往对美好生活的向往和追求。
在大阪几日，我们的三餐除了几次因为去景点只能在景区解决外，基本都是靠便利店和超市，这当然跟我们没有做太多功课有关，也跟我们一家人出行有关，我们曾经找到一家非常适合作为我们居家饭堂的小居酒屋，价格合适味道也不错就在居住地附近，但后来发现它并不会每天营业，而且大多数时候客满，一旦客满就很难排位，毕竟人家是一杯小酒就能喝到晚上的。所以我们的常态就是去便利店和超市采购，幸好超市里提供的即食或加热即食的产品种类非常多，基本解决了我们日常营养所需，也简化了吃饭的程序，节省了不少时间，超市周末有时候会打烊，我们就转移阵地去便利店。而此次疫情蔓延，减少去公共场合就餐也是理所当然。所以不难理解很多留学生一日三餐靠便利店和超市的做法了。
这是我第二次去大阪，上次来做采访已经时隔多年，那次对大阪的印象寥寥无几。跟大阪的大都市节奏相比，我还是更喜欢东北的乡村风光，于我而言，真正体会日本文化，要去到更远的秋田或者山形吧，也可能是因为第一次去东北给我带来的印象过于深刻。京都游客太多了，可惜没有住下来慢慢体会它安静的时候，倒是后来去走了一下鸭川公园，从公园走去花见小路的途中穿过居民区，才开始对这里产生了一点心动。后来因为想吃神户牛肉而去了一趟神户，有点像鼓浪屿的北野町街道让我产生了一些美好的联想，但这种泛泛而行，让我始终带着游离的状态，大概很多人的旅行差不多也是这样吧。我开始发现有时候旅行并不能让你得到更多，旅行只是让你切身体会，很多时候它不如一本有用的书带来的触动。
但大阪还是会再来的，之前做三年签证的时候就想，至少在接下来的三年里，日本会是一个重要并重复的目的地，前段时间看很多关于生活美学的书籍，大多是从日本而来，对于此课题，我依然是带着孜孜不倦的决心的。
虽然去过多次日本，但我对此地文化的了解却只是皮毛，至少我没有把日本历史做一个系统的解读，很多时代和一些文化名词甚至第一次耳闻，如此说来，在心里产生的一些萌动也只能说是感兴趣而已。但我最近读白洲正子的书却收获不少，要是换成别人来写这些生活中无用的器物，我早就弃之一旁没有读下去的决心了，但我听这位传奇女子侃侃而谈她对美术、能剧、花道、茶器等的所见所闻所想，像在听一位老师或朋友说话，不吃力，很容易看懂，虽然不会刻意去记住她在书中的内容，但至少在看的时候心情是愉悦的，这也是我喜欢看日本文学的一个很重要的原因。
那日徜徉在京都街头，看见很多小吃店铺中间难得夹杂了一间卖瓷器的店铺，我带着雀跃的心情进去，然而我失望了，可能我之前对日本瓷器了解甚少，也没有真正接触过，所以才对这种器物满怀信心和期待，也有可能是每个人的审美有所偏爱，我觉得我们景德镇的瓷器、德化的瓷器、宜兴的茶壶、甚至是一些独立的做瓷人做出来的粗陶器皿，都比我所见的日本瓷器更精美，其实不应该用精美来比喻，而是用“意境”来比喻，为什么我心里会高估日本瓷器的“美”呢？这应该归功于像白洲正子这样会发现美并善于歌颂美的人吧，确实，我们自己美的东西太多了，上下五千年文化的凝聚，只是能用美的心去感悟自己文化的人并不多而已，文化的传承，并没有我们想象的那么难，有时候就是平常的话语，跟生活随行随影的一些感触和应用，就能捕捉到，而我们大多数人都喜欢把它复杂化，好像不弄得更复杂更专业一些，别人就不会承认。事实上却是相反的，简单的叙述、平淡的感叹，往往才是描述“美”最有力的语言。
从日本回来杭州进入了漫长的隔离期，因为外出过，民宿的村子一直未能进去，流浪在外，在这座熟悉而又陌生的城市里。我一直随身带着从日本带回的行李箱，泡一点日本的煎茶和咖啡，无聊的时候拿那参古织出来欣赏一下上面简单的花纹，却也觉得有滋有味。
关于日本文化，关于我自己的一些生活美学体会，在接下来漫长的宅居的日子里，再慢慢道来吧。这让我想起白洲正子提到的青山二郎先生，一个人带了大量现金去山区旅行，买了一堆“一文不值”也不可退换的破烂儿回来，这种心在地狱无法自拔的心甘情愿，我实在太有感触了。对于某一种事物的执着与感悟，我想也沿用小林秀雄那句话吧，“世上很多人，有双通透之眼，什么都了然于心，却无法下笔写出来。从古至今这样的人都是带着满腹的才华智慧，什么也没说就走了。”这真是一句让人听起来黯然伤神的话，但也正是这种无法表达出来的智慧，带来的遗憾、无奈以及少数人的珍惜，想起来却也是很悲壮的一种存在吧。
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