可一书房君 正安聚友会本 期 导 读 书法要找到自己最舒服的表达方式。 前文回顾 在五行针灸的体系里五行其实就是人的五种底色、五种能量，但在书法审美里它有一套客观的五行区分方式，这个客观指的就是字形。 然而在每种不同的字形背后，每个人不同的驾驭和书写方式又完全影响着字的五行判断。 详情回看：字如其人，你的字出卖了你的五行 今天可一老师和马琴老师将继续接着上一场，聊聊「字如其人」的问题。 以上内容为可一老师与马琴老师 《字与五行》对话第二讲音频 可一老师: 我们刚才说从一个字的字形上，可能具有一些五行的特质，但这还是比较单一的情况，有的字可能包含两种以上的行格的，有些书法大师的字可能还是五行俱全的，是五行的组合。 因为中国汉字强调是对立统一，所谓的对立统一就是阴阳。我觉得它阴中有阳，阳中有阴，但它绝对不是一个纯矛和盾的关系。 阴阳和五行广泛地应用在书法的审美认知里面，比如书法中，我们除了看黑色的部分以外，还要去关注留白的那部分。被墨色空间分割出来的白色，它也是字，也是我们参考的一个审美对象。 马琴老师: 五行针灸里也会强调这部分，尤其在最初学五行时，我们常看不清楚这人到底是哪一型，诺娜老师通常会说，那就不要看这个人，去感受他带来的外在的场是怎样的？她让这个教室的气氛是向上的、还是向下的？是温暖的？还是偏凉的？你有感觉到他想给你什么吗？ 这就像可一老师说的，不是只关注这个字本身，还可以去关注他的背景部分。但是对您刚才说的，我也有点疑问，比如说您刚才提到的对立统一，甚至是五行具足，这是一篇书法会给人的感受呢？还是其中某个字会给你这样的感受？ 可一老师: 《书断》说：文则数言乃成其意，书则一字已见其心。 如果我们是从他的语言来判断，可能听他说了许多话，才能理解他。但如果是书法的语言符号，一个字就能见其心，甚至你划一道，就把你所有的信息都带在里面了，但是我们做不到，当我们表达不太确定的时候，可能需要多一些参考信息。 也就是说一个身心合一的人他的一个字是可以全息反应他的气质的，但一个包裹很厚的有层层面具的人，就要看他更多的信息才能判断。 马琴老师： 在五行针灸的体系里，它是重用原穴的。什么叫原穴？就让你回到你的初始设置，你来时最初的样子。 可能每个人要表达的内容不太一样，但是都有自己最舒服的表达方式。每一行人表达喜怒忧思的呈现方式都不一样。 所以其实每个人都是五行具足的，只是会有主导一行，比如他的呈现方式偏向于木，或偏向于火，但其实他的内在是金木水火土都有的。 书法的五行里也有这样五行具足的说法吗？ 可一老师： 中国历史上许多大的书家，我们说他五行具足，是因为他也是会变的，他的喜怒忧思悲恐惊，或者说他的五行状态是随时可以调动出来的，有时可以用火表达，有时又以土来呈现。但无论他以哪种方式来表达，他都有一种最舒服的方式。 比如宋四家里的米芾，大家公认他的字和人一样都是火气十足的。 米芾 《岁丰帖》 米芾曾批评颜真卿，说他的字特别臃肿，不清扬，颜真卿的字就带有土的气质，中工较紧，感觉比较夯实。米芾最不擅长的就是草书。历史上没留下什么米芾的作品，而王铎最擅长的是草书，可他的楷书就一般。 邓石如木行的篆和土形的隶都表现得很好，但却没有火的特质，所以不像徐渭的作品那样个性张扬。所以这些书家的源代码里可能五行是具足的，但一定有一行是他最擅长表达的。 但前提需要是字如其人，是一个心手合一的状态，但这点对于今天的学习者来说太难了。 打破写书法的概念，从玩中释放自己 扫码了解七期课程详情 马琴老师: 您说的最擅长表达，或者我们也可以说是他最熟悉的方式。五行针灸中所说的主导一行，其实就是他最熟悉、最放松、最舒适的地带。 当没有一个外在的价值观说这样的字才是好看的，写书法要写成那样时，我们敢于用自己最舒服的方式去写字，这个时候写出来的字其实挺美的。 而这种状态才是我们写书法的根本，在这个状态的基础上，我们可以再去尝试不同的风格，但底色是自己的，是自己的根，在这个基础上再现量创见，而不是那个原点还没找到的，忙着去写一个公认的好看的字体，那其实是拙劣模仿。 可一老师: 我在《欢喜书写书法禅》的教学中一开始就是为了去发现这个人内在的表达力。 比如说他是一个土行的人，你一定要引导他去学习土一行的书法，他会非常擅长，而他书写的过程也会很开心、很享受。 但是我们今天的书法教学不是这样，基本上现在的书法一上手都是学唐楷，而楷书特别讲究规范，唐人尚法，可是这套规范并不是适合每一个人的。 我们从小都在学校里学过书法，或是看到许多书法作品，于是我们脑海中就形成了一套关于书法的概念，而这时我们写出来的字并不是字如其人的，我们只是对外在的一个模仿。 我们不知道临帖学习其他的书法字体，其实是为我们内在的底层代码表达去服务的。 喜欢书写，从发现自己的表达力开始 扫码了解《欢喜书写》课程详情 比如我是土行人或火行人，我自己说不出来，但书法语言能让我去训练自己更好的表达。而不是我们压抑自己表达内在的能量，去模仿一个外在的东西。 马老师，您在五行针灸的治疗中会不是也常遇到这样一种情况，就是一个人会因为父母的要求、或社会的要求，而伪装自己。可能本来他是一个木行人，却成了一个金行人的样子？ 马琴老师: 我曾经有位病人，说妈妈更喜欢姐姐这样的，非常有行动力，目标清晰，很直接。她说小时候一直追姐姐，追的很辛苦。 最初她来看诊时，无论从穿着打份、言谈举止里，我都觉得她是木行人，但治疗了几次效果都不太理想。 后来有次和她展开了一场深聊，那时她才谈到自己对现在的一切并不满意，这不是她希望的生活，随着她逐渐打开自己，将心里压抑的东西释放完后。我看着她哭过后躺在床上的样子和眼神，感觉像一个要吃东西的孩子，后来我就将她的诊断调整为了土行。 事实上这样的临床案例非常多。我们自己40岁以前的生存阶段，无论是与父母的相处、公司的生存、夫妻间的相处，都想要有一个和谐的关系。此时我们会被套上一层层外衣而不自觉。但如果套的外衣太多，我们内在自如的表达会受限，会遇到障碍。 这时不管是身体层面还是情绪、情感层面，它会给你信号，会出现诸如头疼、甲状腺、乳腺等等问题，所以我想这点落到书法写字上也是一样的。 可一老师: 在写字中这个问题其实也很严重，就是字不如其人，这层外在的包裹是深深的扎根在我们骨子里，而不是简单的意识层面。 我在《欢喜书写书法禅》的课程里，将中国书法分为两大类：一类是美美哒，一类是萌萌哒。 萌萌哒的书法也就是现在所说的「丑书」，但是我初步统计了一下中国书法历史上写得漂亮规矩的大概占比不到20%，而所谓写得「丑」，其实是萌萌哒的书法占到了80%。 有的同学在看到我推荐给他们的一些不是特别出名的碑帖后都很吃惊，说没有想到字还能写成这样。 广武将军碑 而我们之所以不敢这么写，不敢表达自己，其实是因为我们被标准化了。一提到书法大家就想到要美美哒，要精致，要符合周围人的审美，让别人舒服，但实际我们看这些历代名家，还有那些甚至没有名字，但是字体很出名的，比如篆书、秦隶，这些都是因为他是历史上独一无二的，没有人这么写，只是他是这么写的。 马琴老师: 您说的这个独一无二，我觉得这也是五行针灸特别触动我的地方。 随着我不断地临床治疗，会发现每个木行人都不一样，每一个火行人都不一样。后来我才真正看懂了诺娜老师在书里写的：「每一个人都是独一无二的，孤独而骄傲的活着！」 什么意思，意思就是，假设这个世界上已经有25亿个木行人了，下一秒出生的木行人在这个世界上从来没存在过。 你想这是怎样的概念？也就是说你没有一个标准的活法，什么叫木的活法？没有。当我真的体会到这点后，有一种流泪的冲动。假设你不秉着自己的内心去生活的话，你相当于没来过。 你是带着自己独一无二的那股能量来的，只有你能呈现出这个样子，但是你没敢。你只是去追求哪种活法是对的，哪种活法更成功，哪种活法是能被人认可的。 假设这个地球能够有几十亿年的历史，本来你应该有，你应该在的，但你因为不敢，所以实际上从来没在过，以后也不会再有了，多可惜。 可一老师: 这也是我在《欢喜书写书法禅》的课上所强调的，我并没有让大家一上来就去模仿一个标准书体，而是引导大家去看不同的帖子，其实就是想告诉你，给你一个图景，人有许多种活法，你要活哪一种？但通常大家会说我不知道。 对于学书法而言，十个人里九个人都说我想写一手漂亮的字，这是他的真实需求吗？不是的，他的需求是什么他并不知道。 所以在线下课的教学中，我会通过音乐的方式、情景的方式，让他在不知不觉中流露出他本来的的样子。 我们统计了线上课程大约几千位同学，80%的同学都说自己没有基础，但其实都有基础，而且都是负面基础。因为大家多少都被小学的书法教学影响过，所有的笔法都是楷书的笔法，藏头护尾，多少都有受这样的影响。 所以在线下课程中，我会设计一些方式，让大家在一种无意识，或意识不受操控的状态下来写字。 曾经有位学习《书法禅》线下课的女同学，说自己没有写过字，但一上手就是布局，她说计划写三行，每行要排多少个字，希望平均铺排，写完之后发现特别惨，想匀称却匀称不了。我们想把自己弄规矩了，却不是规矩的人一样。我又让她尝试用别的方式来写，也差不多，掩饰得很深。 佛教有一句话：「一切众生，皆具如来智慧德相」你的佛性或者说你的底层代码是改不掉的，作为老师只需要将你包裹在外层的伪装拿掉。
后来我又尝试引导她在情境中闭眼书写，等女生一睁眼被自己的作品吓了一跳，这幅作品的布局非常完美，之前睁眼死活弄不到的事情，在无法掌控下居然弄成了。 所以我们不要太相信自己的控制力，而是要让我们的失控力去发挥作用。 我们人体其实是有一套自己调节的系统，你只要让自己潜在的能量发挥出它本色的作用时，它所呈现出来的创造力是惊人的。 马琴老师: 我之所以特别喜欢和可一师待在一起，就是因为他的鲜活，而他也能透过书法带动和激发你的活力。 其实我早期上过您线下的书法禅课程，所以你刚才描述的那个场景，也是我自己在上课时体验最深的地方。 我还记得当时在一段音乐里闭着眼睛写完的，写完之后连自己都不敢相信，这是我写的吗？而且在写的过程中就一直在掉眼泪，就感觉那些东西是真的从心底里流出来的，是真实地在表达自己的生命。 真实的表达自己，从《欢喜书写》线上课开始 扫码了解课程详情 那时会完全将自己要做对、做好、做美、做棒的控制力撒开，而在我们如实表达内在状态时，它是我们的情感层面，它是带着自己的底色、感受出来的。 所以在五行针灸治疗里，我们用原穴。 我们说归元，归元归到哪？其实是归到他的自愈力，让自己这股生命能量去到该有的轨道里。 五行针灸对于那种病得比较深的人，也就是包裹非常紧，与自己内心失联很久的人，也会有套穴位叫去内障，帮助他跟自己连接上。 如同您会用各种方式让大家放下控制，绕过大脑的意识层面，让大家去流畅书写一样。 五行针灸也有像内障治疗、夫妻不和的治疗、AE阻滞、经络阻滞这样的方法，去扫除包裹在外的垃圾，让原穴去发挥作用。 如果不把这些障碍清除掉，原穴的作用发挥不出来，不把控制包裹拿掉，我们也写不出来自己的字，其实都是一样的。
可一老师: 如果我们写出来的字，不是自己的字，最多能成为一个模仿的高手，但是现在人工智能如此发达，机器写出来的字都和帖子一模一样了，这样就失去了书法本身的意义。 —下期精彩导读— 关注「字与五行」第三讲 欧阳询、傅山、徐渭，他们的字属于五行中的哪一行？
透过同一个字，不同字型的大篆 让你尝试不同的书写玩法 活出属于自己的精彩 七期《欢喜书写初阶大篆》 《欢喜书写书法禅》为什么值得学习？
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