伊朗中部城市,位于库姆河畔,紧靠卡维尔沙漠。从德黑兰通往伊朗西南部与东南部的铁路与公路在此分岔。人口42.4万(1982),主要是波斯人。为伊斯兰教什叶派的圣地,有该派创始人阿里之妻法蒂玛陵墓。纺织、制鞋、玻璃、陶器等工业较著。库姆绿洲产瓜类、石榴、无花果、扁桃、阿月浑子、谷物与棉花。已在库姆河上游筑坝以扩大绿洲耕地。附近有油田。 伊斯兰教什叶派圣城。位于今伊朗首都德黑兰以南约 150公里处。 库姆地理位置 “Qum” 一词的阿拉伯语命令语态含有“起来”之意。什叶派的许多圣训都宣称库姆曾是该派避难的地方。816~817年间,什叶派第八代伊玛目阿里·本· 穆萨·利达之妹法蒂玛·马尔苏玛因探望其兄,途经库姆时病故,后建陵墓于库姆河南岸,称为马尔苏玛墓。 1502年,波斯萨法维帝国宣布什叶派为国家教派,并设总部于库姆。在皇帝的命令下,库姆得到全面整修。马尔苏玛墓饰以花砖金箔。墓北建起礼拜大殿和唤拜楼;并辟有宽阔的广场,以供商贾贸易。库姆作为圣地的名声日隆,及至萨法维帝国时期。 阿拔斯一世皇帝(1571-1629)统治时期波斯遭遇了巨大的灾难,但也建立了丰功伟绩。他十七岁即位时,波斯遭遇了一场大屠杀,萨法维帝国成员都被刺瞎了双眼或在为权力的战斗中死亡。阿巴斯皇帝在混乱中开辟了自己的王朝。在41年的统治中,由于他的勇敢、智慧和对波斯文化生活的建树,被尊为阿拔斯大帝。 (1588~1629在位)时,又号召什叶派信徒朝拜库姆与马什哈德,不要去奥斯曼帝国统治下的伊拉克朝拜该派圣地。当时,伊斯兰学者云集库姆,宗教教育大大发展。名人陵墓也随之增多。从此,圣地的地位确立,至今不衰。 在库姆建有伊斯兰世界闻名的、培养什叶派乌莱玛(宗教学者)的库姆神学院。除伊朗本国以外,还接纳来自伊斯兰各国的留学生。什叶派不少神学家、法学家,包括有名的教法创制者、阿亚图拉皆出于该学院。1935 年筹建的库姆博物馆位于马尔苏玛陵墓大殿的西面,内藏《古兰经》手抄珍本等文物。陵墓旁还建有一座大清真寺。 法蒂玛·马苏玛陵墓 阿巴斯时代在建筑领域给人类留下了宝贵的文化遗产。阿巴斯皇帝刚刚即位时,首都设立在波斯西北部的加兹温。1598年,皇帝迁都至伊斯法罕。阿巴斯皇帝在伊斯法罕进行了若干城市规划史上最杰出的改革。在城市规划师和建筑师约三十年的指导下,皇帝建立了一个迄今仍然宏伟壮观的城市。阿巴斯皇帝的皇宫、皇家清真寺、大巴扎和巨大的聚礼日清真寺至今令人称奇,马球比赛的球门柱也仍然有迹可寻。 阿巴斯大帝喜爱中国瓷器。公元1611年他在阿尔达比勒陵墓祭祖,祭祀完毕后,他特地在陵墓一角开辟了中国陶瓷收藏室,把珍藏的1162件中国瓷器献出来。这批瓷器中特别珍贵的青花瓷有37件。此后三百年,阿尔达比勒陵墓与中国陶瓷收藏室一起大放异彩,成为文化旅游胜迹。 库姆(波斯语:قم)是伊朗伊斯兰共和国库姆省省会,距首都德黑兰西南156千米(97英里)。自伊斯兰教什叶派十二伊玛目派第八伊玛目阿里·里达将其妹法蒂玛·马苏玛埋葬在这里开始,库姆就成为十二伊玛目派的圣地之一,是伊朗国内仅次于里达陵墓所在的马什哈德的十二伊玛目派第二大圣城。 内容来自今日头条
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