  第一章  原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎 ？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎 ？” 1．字词解释：时：按时 说：通“悦”，愉快 朋：志同道合的人愠：生气，发怒 君 子 ：指道德上有修养的人 2． 译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 3. 大意：第1句：讲学习方法 第2句：讲学习的乐趣 第3句：讲个人修养。 第二章 原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 1.字词解释：日：每天 ，三省：多次反省 。省；自我检查、反省。 三：泛指多 ，忠：尽心竭力 信：真诚，诚实， 传：老师传授的知识 2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 3.大意：本章强调治学的人重视道德修养。 第三章 原文：子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 1.字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间， 立：独立做事情， 惑：迷惑、疑惑 ，逾：越过、超过， 矩：规范、规范 2．译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。” 3．大意：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 第四章 原文：子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 1．字词解释： 故：旧的知识 ，知新：新的理解与体会， 可以：可以凭借。 以：凭借 为：做,成为。 2.译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。” 3.大意：本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合）。 第五章  原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 1.字词解释：而：表转折，却。 罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 ，殆：疑惑。 2.译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。” 3.大意：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。 第六章 原文：子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！” 1．字词解释：贤：贤德、高尚， 箪：盛饭用的圆形竹器 ，堪：能忍受， 乐：乐趣 2．译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 3.探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。（学习态度）。 第七章 原文：子曰：“知之者不如 好之者，好之者不如乐之者。” 1.字词解释：之：代词，指学问和事业， 好：喜欢、爱好 ，乐：以……为乐趣 2.译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 3.大意：本章阐述了学习态度：以学习为快乐。 第八章 原文：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 1.字词解释：饭：吃饭 ，名词作动词 水：冷水， 肱：胳膊 ，于：对于。 2.译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 3.大意：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质。 第九章 原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。” 1.字词解释： 焉 ：于此，在其中， 择：选择， 善者：好的方面，优点 ，从：跟从、学习。 2.译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习，看到他们的缺（如果发现自己也有），就要改正。” 3.大意：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。 第十章 原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 1.字词解释：川：河、河流， 逝：流逝 ，斯：这， 舍：舍弃。 2.译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！ 3.大意：本章讲时光易逝，应珍惜时间。 第十一章 原文：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 1.字词解释：三军：军队的通称， 匹夫：普通人、男子汉， 夺；改变 2.译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。” 3.大意：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。 第十二章 原文：子夏曰：“博学 而 笃志，切问而近思，仁在其中矣” 1.字词解释：博：广泛， 笃：忠实、坚守， 切 ：恳切， 仁：仁德。 2.译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 3.大意：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。（多学、多思、多问） 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家最重要的一部经典著作。其编纂者，是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广，包括哲学、道德、政治、教育、时事、生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。《论语》是一部语录体的书，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是比较完整的文章。全书20篇，共512章，约15000多字。篇与篇、章与章之间没有内在联系，篇名无义，用的是每篇开头的几个字。如《学而篇第一》就是取“子曰：‘学而时习之’”的“学而”。 《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的，哲学思想是唯心的。但是，社会的发展，各种现实的原因，对他也不无影响。《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西，例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言，正是这些可贵经验的概括和总结。 《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象，往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。
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