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象行生：通过服用滋补药物达到强身健体、延年益寿的效果恐怕是大多数人的共识，秦始皇派遣方士徐福寻找海外仙山，祈求长生不老药，魏晋时代全国流行服食五石散，清代高士喜欢服食人参、鹿茸，人们都希望能够找到一种灵丹妙药，只要吃下去就可以百病皆除，长命百岁。可是，世界上哪里有那样容易得到的东西。即使是人参，如果不辨自身体质，随便吃下去，不但不会保健身体，反而会要了性命。所以古人云：“药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补。”何为气补神补？调息内观是也。（前文介绍的“六字诀”和“观日月”即是气补与神补之法） 清代医家陆以湉在《冷庐医话》卷一·慎药一文就专门讲述，补药须慎用，服药必须符合自身的情况，不可以随意，否则悔之晚矣。 陆以湉目睹都门的章子雅，因为受寒发热，通过仙乩，提示用人参、黄芪，结果导致痰液堵塞气管，窒息而亡。 当时民间流行通过仙乩求治病药方，但是有时候方子灵验能治病，有时不灵验。陆以湉认为神仙怎么会通过这样的方法来给人看病，只要鬼怪之类才会做这些事情，所以有时候灵验有时候不灵验。 萧山李仪轩是位老人，得了腿足无力的病，通过仙乩，提示用附子、熟地、羌活、细辛等药物治疗，结果导致失血而亡。 陆以湉质疑这种仙乩，能够治愈就说是仙人给的药方灵验，不能治愈就说是命该如此，这样的话怎么能够让人信服呢。 药物可以保养身体，也可以伤害身体，服药的人要非常慎重。 有一位姓汪的同乡，学识渊博，并且懂得医术。清道光乙未年，陆以湉与他一同住在都城库堆胡同，找他治病的人很多。丙申正月，汪同乡突然发热出汗，自己认为是阳明热邪，需要用石膏入药，服了一剂后，热邪反而深入腑脏。汪同乡皮肤表面冰冷，腹泻，人昏迷不醒，过了三天死去。 医家说这个症状属于“桂枝汤证”，不应当使用石膏入药来退表邪。 嵊县吴孚轩，壬寅年六月科举考试，当时天气非常热，而他的体质弱，又因事情多，人过于劳累，感染了暑热深入身体内部。到了秋天疾病发作，刚开始仅仅恶寒发热，病情并未加剧，当地的风俗，患病的人都要喝姜汤，但是不懂姜汤只适合受寒的人喝，受暑热的人不能喝，结果他喝了2杯姜汤，导致暑邪发作迅猛，人没有救过来死了。 吾邑陈庄李氏子，夏天患霍乱，医生给的药方中有制半夏二钱，当时这种药很少，而购买的人很多，药店的伙计误把附子当做半夏给了他，服药后李氏子腹部剧痛，人发狂，吐血而亡。 世俗喜欢服食热性的补药，比如：桂枝、附子、鹿胶等，尤其是老年人以为这些药物能够壮阳。但是不懂得年龄大的人大多数都有阴亏的问题，如果服用了热性的补药，必然消耗阴水（象行生：人体阴阳本是平衡，任何一方都不可以多或者少，否则就会有损健康。本来就已经阴亏，不补阴反而壮阳，阳愈盛而阴愈亏，阴尽人亡），反而有损人的寿命。 很多人都是因为这样服用补药而深受其害。 鸟兽虫都有智，如：老虎被药箭射中而找青泥治疗，野猪中药箭吃荠来治疗，雉被鹰抓伤会用地下的黄叶疗伤，老鼠中了矾毒喝泥水来解毒，蜘蛛被蜂螫用蚯蚓粪治疗受伤的地方，或者啮芋根后用汁液涂抹，鹳的蛋破了会用药包裹。这些都在方书上有所记载，数不胜数。 只要是吃补药，一定要明白自身的情况，不能一味的进补而导致危害。叶天士《景岳全书发挥》中讲：沈赤文20岁，读书明敏过人，他的父母非常喜欢。沈赤文即将结婚，他的父母给他配了全鹿丸一料给他进补，他和3个同学一起分吃。沈赤文是在冬至的那一天吃的全鹿丸到了初春，突然全身疼痛，渐渐补中出现硬块并且疼痛，人开始消瘦不想吃东西，喜欢喝冷冻的饮料，后来服用了酒蒸大黄丸，大便出来很多黑块，这些黑块用水浸泡后，膨胀的好黑豆一样，这个时候才知道，是由全鹿丸形成的，过了几天沈赤文因为高烧发热死去。一同服药的其他三个少年，一个患喉痹，一个患肛门毒，一个患吐血咳嗽，都死去了。这就是服用热性药物的害处。 象行生：可惜这四位少年，误服大补之药，导致丢失性命。少年人气血旺盛，除非先天不足或者后天受寒多病者，其他大都阳气旺盛，根本不需要服用任何补药，只需要规律作息，合理饮食，运动强身就可以了。本来身体阳气旺盛，吃了热性大补之药，打破了身体阴阳的平衡，阳火耗尽阴水，四位少年都没有想到这个后果，也没有及时采取对证治疗，等到病情加重的时候已经无法救治。此医案即令人感叹，更令人警醒，须牢记于心！ 全鹿丸 组成：全鹿干、锁阳（酒炒）、菟丝子、枸杞子（盐水炒）、肉苁蓉、党参、白术（炒）、当归（酒炒）、麦冬、沉香、炙甘草、地黄、牛膝、熟地黄、褚实子、山药、盐补骨脂、川芎（酒炒）、酒当归、巴戟天、天冬、五味子（蒸）、炒白术、覆盆子、盐杜仲、芡实、花椒、茯苓、陈皮、炙黄芪、小茴香（酒炒）、盐断续、青盐、葫芦巴（酒炒）组成。 功效：补肾填精，益气培元。用于老年阳虚，腰膝酸软，畏寒肢冷，肾虚尿频，妇女血亏，带下。 蒸大黄丸 组成：大黄，枳实，芎䓖，白术，杏仁，芍药，干姜，厚朴，吴茱萸。 功效：养胎，易产。 《冷庐医话》卷一·慎药原文如下：“乩方之风，于今尤甚。神仙岂为人治病，大率皆灵鬼耳，故有验有不验。余所目击者，都门章子雅患寒热，乩方用人参、黄 ，痰塞而殒。萧山李仪轩老年足痿，乩方用附子、熟地、羌活、细辛等味，失血而亡。彼惑于是者，效则谓仙之灵，不效则谓其人当死，乃假手于仙以毙之也。噫！是尚可与言乎？ 药以养生，亦以伤生，服食者最宜慎之。秀水汪子黄孝廉同年（焘），工诗善书，兼谙医术。道光乙未，余与同寓都城库堆胡同，求其治病者踵相接。丙申正月，汪忽患身热汗出，自以为阳明热邪，宜用石膏，服一剂，热即内陷；肤冷泄泻神昏，三日遽卒。医家谓本桂枝汤证，不当以石膏遏表邪也。嵊县吴孚轩明经鹏飞，司铎太平，壬寅六月科试，天气大热，身弱事冗，感邪遂深。至秋仲疾作，初起恶寒发热，病势未甚，绍台习俗，病者皆饮姜汤，而不知感寒则宜，受暑则忌也，服二盏，暑邪愈炽，遂致不救。又有不辨药品而致误者，归安陈龙光业外科，偶因齿痛，命媳煎石膏汤服之，误用白砒，下咽腹即痛，俄而大剧，询知其误，急饮粪清吐之，委顿数日始安，犹幸砒汤仅饮半盏，以其味有异而舍之，否则殆矣。吾邑陈庄李氏子，夏月霍乱，延医定方，有制半夏二钱，适药肆入少，而购药者众，有新作伙者，误以附子与之，服药后腹即大痛发狂，口中流血而卒。李归咎于医，医谓药不误，必有他故，索视药渣，则附子在焉。遂控药肆于官，馈以金乃已。世俗喜服热补药，如桂、附、鹿胶等，老人尤甚，以其能壮阳也，不知高年大半阴亏，服之必液耗水竭，反促寿命。余见因此致害者多矣。禽虫皆有智能，如虎中药箭而食青泥，野猪中药箭食荠 ，雉被鹰伤贴地黄叶，鼠中矾毒饮泥汁，蛛被蜂螫以蚯蚓粪掩其伤，又知啮芋根以擦之，鹳之卵破以漏药缠之。方书所载，不可胜数。今人不辨药味，一遇疾病，授命于庸医之手，轻者重，重者致死，亦可哀已。凡服补剂，当审气体之所宜，不可偏一致害。叶天士《景岳全书发挥》云∶沈赤文年二读书明敏过人，父母爱之，将毕姻，合全鹿丸一料，少年四人分服，赤文于冬令服至春初，忽患浑身作痛，渐渐腹中块痛，消瘦不食，渴喜冷冻饮料，后服酒蒸大黄丸，下黑块无数，用水浸之，胖如黑豆，始知为全鹿丸所化，不数日热极而死。同服三少年，一患喉痹，一患肛门毒，一患吐血咳嗽，皆死。此乃服热药之害也。” 愿见者安康！
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