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柳宗元，河东人，世称河东先生或柳河东；又因为生前官至柳州刺史，又被人们称为“柳柳州”，文章的成就比之诗歌要大，我们小时候不光读到过他的一首古绝《江雪》，对于他《捕蛇者说》、《小石潭记》、《黔之驴》等同样极为熟悉，他是唐古文运动的倡导者，与韩愈并称“韩柳”。 由于他积极参与了当时以王叔文为首的政治革新，即永贞革新，可惜没过多久便以失败告终，于是很多参与革新的人都被贬往遥远的地方，柳宗元同样未能幸免，本已被贬为一州刺史，谁知还没到任，又进一步被贬为永州司马。柳宗元在永州度过了原本可能是他最为重要的、参与朝政的10年，但却被贬而远离了权力中心。 今天要介绍的不是他最为擅长的“文”，而是诗。在我们所读到的唐诗中，有很多的大诗人都是郁郁不得志者，以至于在诗中都透露出更多的沉郁、苦闷，或者晦涩难明的情绪，而柳宗元的这一首诗，却让人从中读到他即便被贬，也依然保持着豁达与乐观，以及少有的闲适。 唐·柳宗元·溪居 久为簪组累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 这是一首仄韵五古，而且是用入声韵，不看其他诗作，单看《江雪》中，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，同样用入声韵，就能知道诗人对于使用入声韵还是比较得心应手的，而如果读过柳宗元《夏初雨后寻愚溪》诗，那就基本能够确定入声韵能被诗人运用得随性所欲。 这首诗其实是柳宗元在当地所作诗篇中的一首，按其《愚溪诗序》的说法，“灌水之阳有溪焉，东流入于潇水”，叫冉溪，又叫染溪，柳宗元很喜欢这里的风景，挑了个特别好的地方隐居下来，他又将这里称为“愚溪”。 “久为簪组累，幸此南夷谪。”诗人起2句就发出了让人无语的感叹：长年做官，事情太多，实在是累呀，说起来也算是运气好，刚好能够被贬谪到这个地方来。簪组，古时官吏的冠饰，此即借指做官；南夷，柳宗元被贬为永州司马，永州在江南西道，于是这个地方被来自中原的柳宗元称为南夷。 “闲依农圃邻，偶似山林客。”诗人说，清闲的时候就待在农田边上，跟乡间田园为伴；有的时候又常常感觉，自己似乎就是那一直隐居在深山中的高人。柳宗元似乎已经完全将自己当作一名生活在山野之间的人了，忘了自己好歹也是真正的朝中官员。 “晓耕翻露草，夜榜响溪石。”你就看不是个正儿八经的农夫吧：早晨就去田间刨地松土，清理杂草；晚上的时候又坐上小船划着桨，顺着溪流而下，听着溪水拍击溪边岩石的声音，很是惬意。夜榜，夜航意。 “来往不逢人，长歌楚天碧。”在愚溪这里，我常年看不到别人，当然也没有别的人会到我这里来，站在碧蓝的天空下，引吭高歌。一直到结尾了，诗人都没有抒发别的感慨，似乎都在承接第1、2句所说，认为自己好在被贬谪到了永州，这才让他找到冉溪这么一处犹如世外桃源的地方。 之所以选择这首诗，不是因为这首五古被选入蘅塘退士所撰《唐诗三百首》，更是因为这首诗整个儿的，透露出来的一种难得的闲适，诗人哪怕到最后2句，都没有抒发自己被贬的感慨与愤懑，因此这首诗在柳宗元定居冉溪期间，少有的、完全闲适，甚至可以明显地看到诗人被贬之后的豁达。 可能正因为如此，这首诗才被选入《唐诗三百首》。虽然这种情况可以解释为，当时柳宗元已经被贬永州5年之久，怨气早被纾解完了，实际上恐怕并非如此。但至少我们可以看到，即便柳宗元在仕途无望之时，也在以另一种方式抗争，这个抗争正是他的诗与文。如今我们能够读到他的多篇诗文，真的要为柳宗元被贬谪永州10年而庆幸了。 想了解更多，请与我共同解读纯美古。 |
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