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分封制是一种古老的制度，从周武王分封诸侯到秦始皇设置郡县为止，共持续了八百多年。汉朝时期采用了折中性质的郡国并行制，结果还不到半个世纪便发生“七王之乱”；又过了几百年，当晋武帝渡江平吴、统一天下后，又大肆分封诸子，最终酿成“八王之乱”。历史已经证明随着社会的发展，这种古老的制度已经失去了生命力，对社会的进步再无积极作用。然而一些“家天下”观念极为浓重的君主依然恋恋不舍，千方百计的要恢复这种制度，明太祖朱元璋便是其中之一。 明朝初定天下，朱元璋便分封诸子于各省各府。不同的地方在于，他不像古代分封那样授予诸子过大的实权，而是加以平衡与改造。除了在边疆的燕、晋诸王外，分封于内陆的子孙们不过设有三护卫，享有王爵之名而已。他们手中既无兵权，也不参政议政，极易控制，不至于成为尾大不掉之势。但是，另一方面，这些皇亲国戚不事生产，一切收支应度皆仰仗于地方县官，又广有农庄，常侵占良田。对上虽然不能威胁到朝廷的统治，对下却可以侵渔平民百姓，成为社会的一大蛀虫。因此，当时有人评价明朝特色的分封制时说：
朱元璋恢复早已退出历史舞台的分封制 明朝藩王地位尊贵，享有特权朱元璋没有给予藩王实权，但却让他们享有很好的福利，具有很高的身份，甚至连地方官都不敢招惹。《明史》说谷王朱橞侵夺民田，挪用公税，残杀无罪之人，收藏亡命之徒，长史虞廷纲看不下去，便直言进谏，结果却被诬陷，惨遭杀害。又有伊王世子朱典楧，称霸一邦，凡是地方官不能让他满意的，必然构陷其罪，令其贬去，导致御史行部连城门都不敢进去。他府上的宫墙坏了，便借着修筑的机会，擅自拆迁附近的民居房，以扩张自己的领地。还向平民索取房子，有不肯给的，便派人闯进其家中，将人带走并监禁至死。朱典楧还曾掳走七百名河南女子，留下最漂亮的九十个，其他的必须由家人出钱来赎买才肯放还，因此成为地方害民之一霸。 明朝的地方藩王虽然没有治权，却享有高于地方官的地位，能够独立于法律范围之外，除了朝廷之外，任何人都奈何不了他们。到了明朝中叶，宁王朱宸濠蓄谋造反，收养群盗，劫财于江湖之间，司法部门也不敢过问，俨然成为地方的一个小君主。 由此可见，朱元璋考虑藩王会威胁到中央的统治，因而不给予他们实权；但又本着“亲亲”的原则，让藩王享有尊贵的地位，享受各种特权。这就导致这么一个后果：明朝的藩王对于中央来说是软弱无害的，对于地方官及百姓来说，却是飞扬跋扈、不受限制的小暴君。 明朝分封的藩王 明廷对藩王防备太严，导致彼此疏远按理来说，藩王既然只能由朝廷来管制，那么朝廷应增强与他们的联系。但是明朝制度却规定藩王轻易不得入京面圣，一旦出藩，几乎就再也没有还京之日。这样必然造成双方的关系越来越疏远，朝廷对藩王在地方的恶行不闻不问，也不需要他们来进京来述职，只要那些钦差在巡查之后，回去不向皇帝如实汇报，藩王便无问责之忧。 根据《明史》的记载，明朝弘治年间，周太后因想念次子崇王朱见泽，特意召他进京入宫。大臣倪岳知道后，便上奏说自宣德以来，无亲王朝见之事，太后也不应坏了这个规矩。在制度压力下，周太后只得放弃了原先的打算。万历时期，郑贵妃因骨肉之情，不舍得让福王出居藩国。李太后知道后，对她说：“吾潞王亦可以寿节来乎？”由此可见，明朝的制度规定藩王一旦出居在外，便今生不得入朝了。 这种制度的初衷是要防范藩王，但它却导致骨肉间互相疏远，乃至于互不通问的地步。藩王各居一方，不干预朝政，他们之中贤良一点的便专研于文艺学术，不成器的则专干酒色花鸟的营生。不能为国家做奉献，活着只图自家享乐而已。明末河南大饥，福王不肯出一粒粮以赈民；因此乱民皆追随李自成，攻破洛阳城，发王府及巨室米数十万石以救灾；张献忠围攻武昌时，楚王家中积金数百万，有人请求他出资招募将勇来守城，不料他却断然拒绝了。结果张献忠攻进来后，举城之人皆被屠戮；他用几百辆车来运送楚王的财产，昼夜不能歇。可见，明朝藩王视自己的家财重于国家利益，是极端的利己主义者。 藩王们享受特权，却极端利己，使明朝尽失民心 明朝藩王不事产业，寄生于社会之上藩王是明朝的贵族阶层，他们整家的吃穿用度，皆取自官府。因为朝廷不允许他们出仕，也不准他们做其他谋利的营生，俸禄成为其唯一的生活来源。而俸禄又出自国库，源自税收，相当于老百姓养活了这群不从事生产劳动的寄生虫。 《明史》里说，按照明朝的俸禄制度，亲王一级的皇亲国戚还能过得很宽裕，但到了郡王乃至中尉级别，就入不敷出了。这是因为亲王多为皇帝的儿子，俸饷最为丰厚，而且还有草场、乡田等产业，可以通过出租来获得收入。受宠如福王者，能够得到河南最肥沃的土地，根本不愁吃穿。而郡王以下的，属于血脉旁支，关系较疏远，没有太多田地私产，仅靠岁禄来支撑而已。家族的人口越多，压力便越大。朝廷既然不准他们置办产业，那么就只能通过增加赋税来提高岁禄了，这又必然造成百姓的困苦。 在嘉靖年间，御史林润就上奏说：“天下财赋岁供京师米四百万石，而各藩禄米至八百五十万石，即无灾伤减免，亦不足供禄米之半。年复一年，将何以支？”可见藩王作为寄生阶级，占用了国家的大部分财政支出，徒劳增加平民的负担。 结论：“藩王分封制”是明朝的第一稗政明太祖朱元璋恢复了西周、西晋、六朝和元朝的分封制，而且还做了改装，使藩王有地位、无实权，有俸禄、无产业，成为真正的寄生虫。 古代的藩王虽有独霸一方之弊，但他们至少还能参与国事，为国家出力。例如西周的诸侯为王室开疆拓土，攘却夷狄，功绩不小；汉朝的藩王也负有守土之责，甚至能够重用贤人来治理封国，并非一无是处。而到了明朝，分封制虽然恢复了，但藩王没有实权，也不做实事。他们靠世袭获得爵位，以朝廷为后台，欺凌地方官府，鱼肉平民百姓，危害甚大。故知古代的藩王威胁的是皇帝，明朝的藩王危害的是平民。明朝的制度只考虑怎么消除藩王对朝廷的危险，却没有顾及他们对地方的危害，使藩王成为国家中最腐败的那部分人群。 就算是安分守己的藩王，对于百姓来说也是不应存在的。因为他们就像一群寄生虫一样，靠国家俸禄养在深宫大院之中，没有为民谋利，却还要家中税负。因此，百姓从来就不会爱戴他们，而是充满着畏惧与轻蔑。 总的来说，实行“藩王分封制”之后，明朝就背上了一个无用的包袱，而且越背越重，直到国家灭亡为止。 ———————————————————— 在明朝当官或者做一个农民是什么体验？没有最惨，只有更惨 在中国古代大一统王朝里面，有几个常被大家连着说，比如秦汉、隋唐、明清。为什么？就是因为这三对组合里，后者都是前者衣钵的继承者。 明朝开始，中国古代历史发展到了维护皇权的极致，一切都是为了皇权统治。任何伤害皇权甚至皇族的事情，朱明都是不允许的。 明朝“官不聊生”朱元璋维护皇权第一步，就是取消宰相职位。你看清宫影视剧里面，皇帝每天五更天就早朝，这就是朱元璋造成的。本来这都是宰相的工作，但是朱元璋担心宰相权力太重篡夺了天下，就取消了宰相职位。 在明朝当官首先辛苦，其次还得面对折磨，朱元璋发明了廷杖制度。官员犯了错，要当庭扒下裤子打屁股，打得开花。这就是精神和肉体的双重折磨。 明朝官员俸禄也很低。明朝官员名义上的俸禄还可以，一品官年薪1000石，约500两银子吧。九品官60石，约30两银子。但是基本不足额发放，清官一般就穷得叮当响。清官不好过，那就当贪官吧。贪官头上悬着一把恐怖大刀：剥皮揎草。贪污受贿几十两银子，就会被斩首、凌迟、剥皮揎草。当然这是明朝开始时的事情。后来好点了，朱元璋的后代对待贪官没有朱元璋这么狠，所以从朱棣后期就贪腐横行。 明初惩治贪官 官员累、精神折磨、穷是一方面，还有令人恐怖的特务制度。 朱元璋还发明了锦衣卫特务制度，收集情报，有权监督并逮捕所有官员。到了朱棣时，又增设了东厂特务组织，只对皇帝负责，无需经司法机关，就可以随意监督逮捕处置官员。锦衣卫和东厂，基本一致贯穿到明亡。 在明朝当官不易，但相比于当一个农民，那还是要好太多了。 明朝农民，被层层“抢掠”，最终没有活路明朝的农民，开国时期活得还可以，后面只能说是越来越惨。明朝对待老百姓，逐渐与游牧民族抢劫明朝边民一样，随意抢夺。 农民最重要的生存资料是土地。如果土地不受保护，能被人随意抢夺，那农民的生活不但不能改善，生存都将成为问题。 为了叙事简明，假设你是一个明朝的农民，生在洪武年代，然后像明朝一样活到200多岁。我们来看看你这一生会经历哪些折磨。 在朱元璋的洪武时代，你的生活还不错。那时人少地多，朝廷鼓励开荒，谁开的就是谁的。大家积极性都很高啊。因为只要肯干，生活肯定会越来越好。于是你经过努力，到了洪武末年，你一家已经有200亩地了。 接着到了永乐时期，你带着儿孙一起努力，又开垦了300亩地。但同时你的家族也扩大到第三代总共有近50人了。 这时，天下的荒地开垦得差不多了。你的子孙因为你的身份是农民，所以他们只能继续当农民，这是朱元璋规定的。所以你只能给男丁们分家、分地。这时日子过得开始紧巴了，因为人均只有几亩地了，而一切都依靠土地的出产。 正当你看着丰收的粮食，计划着明年攒钱买点地的时候，事情来了。 丰收 朝廷派人找到你说，敬爱的皇帝家族庞大，钱不够花，需要每家“捐”出1%的土地献给皇帝。你一想，这不能不捐，何况1%也没多少，不会影响一家人过日子，就捐了（皇庄占北直隶四府民田比例为千分之八）。 这批人刚走，又来了一批，是代表某位亲王的。来人说亲王家族庞大也缺钱，需要你捐出1%土地来。你没办法，继续捐吧。 接着，又来了好几拨人，分别是某皇亲国戚的代表、某位公主的代表、某位世袭将军的代表；最可气的是，还有一批太监的代表。他们分别要求你捐出土地。你看情势，谁你也得罪不起，而且明律规定他们就比你更有权力。所以你只能都答应了。 这么一轮下来，你丢了近10%的土地。 你一盘算：一家人的日子受影响是肯定的，但还过得下去。 又过了30年，到了英宗代宗时期，你家族的第五代人也出生了。你隔壁老王日子没法过了，逃荒要饭去了，因为保甲制度，他们一家的赋税被你们这剩下的9家负担了。你的土地减少了10%，但是你的负担还加重了11%。日子越来越难。 古代农业生产 到了第七代人出生的时候，你的皇帝变成了明孝宗、明武宗，你的土地又被迫给皇帝、藩王、勋戚、公主、太监等捐献出了12%。这下可要命了，人口100多，土地不到400亩了，税还多出了11%。没办法，只能继续勒紧裤腰带。 在接下来的100年里，你的土地经常被迫捐献，里甲陆续有人逃亡，你的赋税还在加重。到了万历年间，你一算账，吓了一跳。你的土地只剩下不到300亩了（皇庄和各种庄田，占了北直隶土地的36%），而你的家族人口已经快200人了，你的赋税比原来还增加了30%。 你就这样过着每天喝稀粥的日子。 熬到了万历末年的时候，朝廷忽然说要加辽饷，赋税负担又增加了30%。嗯，稀粥减一顿吧。 接着熬。 到了天启崇祯年间，朝廷陆续又加了练饷、剿饷，你的赋税负担已经达到了洪武年间的近3倍。你的土地只剩下一丁点了，因为崇祯皇帝的姻亲更狠，几乎把你夺的一点不剩（李自成进京从崇祯的岳父周奎家中搜出了300万两白银，仅短短十几年的时间）。你的家族还剩下不到100人了，大部分都逃荒了、饿死了。你的那点土地出产，刚好够交税，那一家人吃什么？ 只能吃观音土了。 以上就是一个典型华北农民在明朝的遭遇。 结语：明朝的黑暗在中国古代基本是无出其右的。朱元璋的富养皇族政策，惯出了一堆寄生虫。结果他们还拼命与民争利，直接上手抢掠，不管百姓的死活。 我推算过，明朝负担税收的人均耕地从1393年的峰值14亩（6000万人、8.5亿亩）下降到了明末的2亩左右，下降超过了8成。大部分土地被皇族和权贵占去，占了还不用交多少税。大部分税收就都落到了普通百姓头上。 农民起义终于在1627年爆发，随后起义军对待朱明皇族，基本就抱持全部诛杀的态度。这是被长期被压榨之后仇恨的总爆发。 |
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